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秋叩佛頂

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<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  金陵王氣,十代風(fēng)華,卻將最莊嚴(yán)的一脈禪意,深藏于城南翠嶂之中。世人皆言“春牛首”,只道春山如笑,卻不知牛首山的秋,才是一場與時(shí)間的鄭重盟約。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 秋日的佛頂宮,沒有春日的暄妍,卻獨(dú)有一種沉靜的力量。風(fēng)過時(shí),檐角的鈴鐸清響,仿佛在回應(yīng)漫山草木由綠轉(zhuǎn)黃的密語。我忽然明了,所謂“春牛首”,是趕一場熱鬧的花事;而“秋棲霞”的絢爛之后,唯有來到此處,才能完成一場向內(nèi)的抵達(dá)——在一年最為豐盈卻靜穆的季節(jié),叩訪這處安放靈魂終極答案的秘境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  牛首山位于南京市南郊風(fēng)景區(qū)江寧區(qū)境內(nèi),因山頂突出的雙峰相對(duì)峙恰似牛頭雙角而得名,民間又稱為牛頭山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  牛首山自然風(fēng)光秀美,素有“春牛首” 之美譽(yù)。文化底蘊(yùn)深厚,乃岳飛抗金之地,鄭和長眠之所;佛禪文化源遠(yuǎn)流長,乃中國禪宗牛頭的開教處與發(fā)祥地。牛首山又名天闕山,是金陵四大名勝之一,古有牛首煙嵐、獻(xiàn)花清興、祖堂振錫等金陵美景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛頂塔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?北面匾額為“佛頂塔”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">東側(cè)匾額為“揚(yáng)光崇赫”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南側(cè)匾額為“游目騁懷”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西側(cè)匾額為“凌霄挹露”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  到達(dá)佛頂宮入口后,首先映入眼簾的便是巨大的穹頂。佛頂宮建筑以供養(yǎng)為主題,共分為大小穹頂兩部分,寓意為外供養(yǎng)與內(nèi)供養(yǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  大穹頂長度為120米,形如佛祖袈裟,既與牛首東峰呼應(yīng),又覆蓋在地宮小穹頂之上,象征佛祖無量加持。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  小穹頂整體猶如佛祖發(fā)髻,單個(gè)為雙手合十造型,寓意千萬信眾對(duì)佛祖供養(yǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小穹頂基座為蓮花寶座造型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  整個(gè)蓮花寶座共有象征佛陀無量智慧的56座飛天菩提門,以及象征吉祥如意的56根云門如意柱組成,與小穹頂摩尼寶珠上下結(jié)合,形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛頂摩崖?文殊圣山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  因整個(gè)摩崖位于牛首山西峰佛頂宮大穹頂袈裟護(hù)持之下而得此名,全體共分上下兩層,上層依照北方石窟之形態(tài),取天然巨石雕琢十三座大小石窟,下層以各種淺深浮雕和經(jīng)文石刻為主,上下兩層合為一只巨型佛手,莊嚴(yán)殊勝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  地下六層需要坐手扶電梯前往,一層一層向下,感受地宮的深邃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  抵達(dá)地下六層,一進(jìn)入樓道,就會(huì)被眼前的一切震驚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  環(huán)繞大殿的迴廊(萬佛廊),佈置了上萬尊金光閃閃的佛龕,氣勢磅礴,完美詮釋了“萬佛繞毗盧”的盛景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這里是整個(gè)佛頂宮最華麗、最璀璨的部分。這里還供奉了佛教界的至高圣物,全世界唯一一枚佛祖真身頂骨舍利,見過的人不多,聽說一年只開放7次供人參觀,而且這種壯觀只能用眼睛記住,不能拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  千佛殿以紅色、黃色和暗金色為主色調(diào),整個(gè)千佛殿空間呈穹窿狀,平面為橢圓形,千佛殿外圈有萬佛廊,萬佛廊在空間上涵括了地下三層。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  千佛殿中心最引人注目的是供奉佛祖頂骨舍利圣塔。塔高21.8米,造型基于大報(bào)恩寺鎏金七寶阿育王塔造型,取象于敦煌莫高窟中的倒立須彌山形中心柱,象征了清凈莊嚴(yán)的華藏世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  舍利是指佛陀或高僧圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。舍利中,以釋迦摩尼佛真身舍利最為殊勝。2010年6月12日,世界現(xiàn)存唯一的釋迦摩尼佛頂骨真身舍利于南京盛世重光。作為佛教界無上圣物,佛頂骨舍利是智慧與慈悲的象征,見佛舍利如見佛陀真身,其功德無量,有信念者觀瞻舍利,即如佛在心中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  千佛殿依照華藏世界的五方五佛來布局,以代表金剛界大日如來的舍利圣塔為中心,加之圣塔上的四波羅蜜菩薩、對(duì)稱于環(huán)廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內(nèi)外供養(yǎng)菩薩。立體呈現(xiàn)了佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會(huì)的神圣場景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  萬佛廊由地下三、四、五層構(gòu)成。地下第三層重點(diǎn)表現(xiàn)中國佛教文化,有兩條經(jīng)文偈語走廊和十六幅絹裱工筆畫。地下第四層展現(xiàn)印度佛教文化,環(huán)廊內(nèi)設(shè)有二十諸天,以及七面表現(xiàn)印度佛教教義故事漆畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  進(jìn)入地下五層,其主題為佛陀本生與舍利文化,包括展示佛教舍利文化多媒體視頻、十幅賢劫十六尊瓷板畫,以及八大靈塔和相關(guān)實(shí)物展陳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這個(gè)華麗得就像是一件藝術(shù)品的宮殿,原本是歷史遺留下來的礦坑,后來耗資40億,在這里打造出這個(gè)中國最牛宮殿。所以不管是視覺還是造價(jià),都不是一個(gè)“震撼”能夠概括的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">牛頭禪院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">牛頭宗,又稱牛頭禪,是中國佛教禪宗派別,因初祖法融(594-657年)在金陵牛頭山幽棲寺北巖修禪得名,主要傳法于牛頭山一帶,被視作禪宗四祖道信的分支。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  牛頭宗的核心思想:以般若空觀為核心,主張“心境本寂”、“無情有性”。其思想對(duì)六祖惠能的南宗禪有深刻影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  牛頭禪文化園在宏覺寺遺址上建造。宏覺寺是牛頭宗的發(fā)源地,初建于南朝梁武帝天監(jiān)二年(503年),原名佛窟寺,又稱弘覺寺,清代為避乾隆帝弘歷名諱,改稱宏覺寺??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,宏覺寺遭日軍焚毀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以下圖片來自老師的無人機(jī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  巍峨雄壯的佛頂宮、高聳入云的佛頂塔、靜謐藏幽的佛頂寺,連同散發(fā)著自然禪趣的牛頭禪文化園,聯(lián)袂呈現(xiàn)了一個(gè)“佛頂重光,昌明中外;牛頭一脈,融貫古今”的“佛頂圣境”。而安放于佛頂宮的頂骨舍利更時(shí)時(shí)為國運(yùn)昌隆、民族復(fù)興默默加持。</span></p>
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