<p class="ql-block"> 昵稱：胡成光 </p><p class="ql-block"> 美編號：20892189</p> <p class="ql-block"> 國共經(jīng)過艱難曲折的談判，終于達(dá)成了抗日戰(zhàn)爭中暫時(shí)的統(tǒng)一，1937年8月22日，中國工農(nóng)紅軍改編成國民革命軍第八路軍，簡稱“八路軍”。</p><p class="ql-block"> 軍隊(duì)改編了，毛澤東有疑慮，蔣介石在錯(cuò)綜復(fù)雜的條件下，會(huì)不會(huì)使借刀殺人之計(jì)對付紅軍呢？毛澤東在當(dāng)時(shí)看來，這種可能是存在的。 </p> <p class="ql-block"> 毛澤東所得結(jié)論基于國民黨提出的八路軍出動(dòng)案。在這個(gè)史稱“黃白案”的方案里，八路軍三個(gè)師被分成了兩塊。8月18日，毛澤東同張聞天電復(fù)周恩來和葉劍英：“'黃白案’將紅軍分割出動(dòng)，其中包含著極大的陰謀，堅(jiān)決不能同意。”在同一天致彭德懷等人的電報(bào)中，這種擔(dān)憂加重了：“紅軍受命出動(dòng)后即變?yōu)槭Y的屬下，彼以命令行之，彼時(shí)黨的問題與邊區(qū)問題，由彼解決，甚至將不許發(fā)表宣言并取消蘇區(qū)?！边@種危險(xiǎn)是存在的，所以“此事關(guān)系重大，須在洛川會(huì)議中慎重討論。” </p><p class="ql-block"> 在這種情況下，毛澤東當(dāng)然不會(huì)在意去南京與蔣介石共商大計(jì)這一純屬形式的問題了。綜觀毛澤東的一生，他的浪漫主義天性只在少年和老年時(shí)期才體現(xiàn)在他的身體力行的實(shí)踐中。青年和中年時(shí)期這種不可抑制的浪漫主義情調(diào)，通過他的詩詞宣泄掉了。他常常以最徹底的現(xiàn)實(shí)主義者的面孔為一個(gè)個(gè)時(shí)期打下鮮明的個(gè)性印憶。 </p><p class="ql-block"> 8月22日至25日，中共中央在洛川馮家村召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，討論政治、軍事和國共關(guān)系問題。毛澤東在會(huì)上指出：中國抗戰(zhàn)存在著兩種政策和兩個(gè)前途，即共產(chǎn)黨的全面的全民族抗戰(zhàn)政策和國民黨的單純政府抗戰(zhàn)政策，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到勝利的前途和大分裂、大叛變的前途。這種遠(yuǎn)見卓識，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)并無多少人心服口服。只有等到汪精衛(wèi)叛變，蔣介石在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前從未停止過的與日本進(jìn)行的數(shù)十次“和平”談判事實(shí)被披露出一些出來時(shí)，更多的黨內(nèi)同志和黨外人士才回過頭來重視了毛澤東的這次發(fā)言。</p> <p class="ql-block"> 毛澤東在會(huì)上為紅軍確定如下任務(wù)：保存和擴(kuò)大紅軍；爭取民族戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。隨后，他又為紅軍確立了這樣的戰(zhàn)略方針：開展獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)，包括在有利條件下消滅敵人兵團(tuán)和在平原發(fā)展游擊戰(zhàn)爭。他又進(jìn)一步地解釋道：獨(dú)立自主是在統(tǒng)一戰(zhàn)線下的相對獨(dú)立自主的指揮；游擊戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)原則是分散以發(fā)動(dòng)群眾，集中以消滅敵人，打得贏就打，打不贏就走。最后他強(qiáng)調(diào)指出：共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，對國民黨要保持高度的階級警覺性；紅軍主力全部出動(dòng)要依情況而定，要留一部分保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)。 </p><p class="ql-block"> 他的這次發(fā)言，很容易引起黨內(nèi)同志以是與非作為標(biāo)準(zhǔn)的種種誤解。既然整個(gè)民族都在生死攸關(guān)的緊要關(guān)頭，你卻提出了保存實(shí)力。日本人的大部隊(duì)都在開向中國富庶的平原和大都市，你卻在倡導(dǎo)什么山地游擊戰(zhàn)爭。你們既然已經(jīng)準(zhǔn)備發(fā)表宣言承認(rèn)蔣介石的領(lǐng)袖地位，為什么還要對國民黨保持高度的階級警覺性，甚至還準(zhǔn)備爭取戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？ </p><p class="ql-block"> 如果我們跳不出是與非的約束，我們永遠(yuǎn)也無法看清社會(huì)歷史發(fā)展的主要脈絡(luò)，永遠(yuǎn)也無法體味出偉大的政治家和具備熟練操作技術(shù)政客之間的細(xì)微區(qū)別。把日寇驅(qū)逐出去后，中國應(yīng)該邁進(jìn)怎樣一個(gè)社會(huì)呢？毛澤東看中的是這場戰(zhàn)爭后的得與失。 </p><p class="ql-block"> 據(jù)有關(guān)史料透露，在洛川會(huì)議上，對毛澤東提出的八路軍的作戰(zhàn)原則，與會(huì)人員曾發(fā)生激烈的爭論。新出版的《毛澤東年譜》里，留下這么寥寥幾筆：“會(huì)議對所討論的問題基本取得一致意見，對于八路軍的作戰(zhàn)原則存在一些不同認(rèn)識，由于時(shí)間緊迫，來不及充分討論?！?</p><p class="ql-block"> 可以肯定的是：在這次會(huì)議上，毛澤東沒有完全說服他的大部分同志，他所獲得的恐怕也有一些孤家寡人的落寞感。只有中共中央總負(fù)責(zé)張聞天支持了他。如果不是這樣，就不會(huì)有日后的百團(tuán)大戰(zhàn)和延安整風(fēng)時(shí)因彭德懷指揮百團(tuán)大戰(zhàn)而遭受的非難甚至圍攻，百團(tuán)大戰(zhàn)有利也有弊，它的不足之處就是把共軍的主力都暴露無遺。六年后，周恩來在檢查自己在抗日戰(zhàn)爭初期的工作缺點(diǎn)時(shí)認(rèn)為：“（我）對游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位認(rèn)識不足，沒有充分堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，'缺乏政權(quán)觀念’，尚有一種由下而上，由地方向中央，由敵后到全國的政治上一切服從國民政府觀念。”</p><p class="ql-block"> 毛澤東之外，連周恩來這時(shí)尚“缺乏政權(quán)觀念”，何況他人！這才是洛川會(huì)議對八路軍的作戰(zhàn)原則發(fā)生爭論且沒取得一致意見的癥結(jié)。讓毛澤東感到苦惱的是，中國傳統(tǒng)文化中的“精忠報(bào)國”，使他無法也不可能將這個(gè)實(shí)質(zhì)一語道破。憑紅軍當(dāng)時(shí)的實(shí)力，他們無力聚殲日軍一個(gè)師團(tuán)，如果憑一時(shí)的沖動(dòng)把隊(duì)伍拉出去拼，那么中國的歷史肯定不是現(xiàn)在的樣子了，很可能就要改寫了。 </p><p class="ql-block"> 面對中國傳統(tǒng)文化中“舍身取義”的巨大力量在自己同志中根深蒂固，毛澤東只好“保留意見”。這里應(yīng)該插入一個(gè)并不太長的故事。1940年春夏之交的一天，張自忠將軍的靈柩運(yùn)至重慶，自蔣介石以下，重慶軍民數(shù)十萬前去迎接。從此，中國多了一位民族英雄，北京等市多了一條“張自忠路”。這種哀榮為現(xiàn)代中國所罕見。穿越于抗戰(zhàn)時(shí)期那些厚厚的史料時(shí)，我們常常要面對這樣幾個(gè)問題。第一，諳熟用兵方略的張自忠，為什么總是不惜犯兵家之大忌，將他的集團(tuán)軍指揮所放在師團(tuán)級指揮所才應(yīng)該在的危險(xiǎn)的前線位置？第二，在長城抗日期間，曾表現(xiàn)出杰出軍事家風(fēng)范的張自忠為什么在臨沂和隨棗都率部進(jìn)行過自殺性質(zhì)的沖鋒？第三，隨棗戰(zhàn)役后期，他分明有機(jī)會(huì)脫離險(xiǎn)境，卻選擇了死亡？答案已隨英雄的靈魂飛去天國了，我們只能在他的歷史和他的同事下屬對他的評價(jià)的轉(zhuǎn)述中，尋覓這個(gè)答案。1937年7月下旬，宋哲元率二十九軍南撤時(shí)，令張自忠任北平市市長，與日方周旋。9月1日，張自忠只身一人從北平逃出，這一段經(jīng)歷，使他在國人中沾染上了漢奸的嫌疑。屢經(jīng)艱難的努力，他才重新掌握了部隊(duì)，成了第五十九軍軍長。從此以后，他重復(fù)最多的是這樣一句話：“只有戰(zhàn)死，才能把我的漢奸嫌疑洗刷清白！”張自忠其實(shí)不是死于學(xué)識的不足，不是死于忠烈而不計(jì)后果的個(gè)性，不是死于復(fù)仇的欲望。他死于一種文化，一種重節(jié)操、重仁義“不成功便成仁”的傳統(tǒng)道義。 </p><p class="ql-block"> 所以，毛澤東只能把證明自己正確的希望寄于以后發(fā)生的個(gè)個(gè)事件上。在馮家村的會(huì)場上，他不能把話全說透，只能把話說到一個(gè)分寸之后緘默不語。當(dāng)年俄國庫圖佐夫建議放棄莫斯科，致使這樣一個(gè)美麗的首都?xì)в谀闷苼龅囊话汛蠡?，然而在俄國的不管哪個(gè)時(shí)期的史書上，這件事都被看作1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1938年6月，為延滯日軍行動(dòng)，蔣介石下令炸開了花園口，史書的評價(jià)也是各有千秋，就連蔣介石本人，十幾年后也不得不為自己推脫責(zé)任。</p> <p class="ql-block"> 文化才是不可逾越的自由的屏障。 </p><p class="ql-block"> 歷史馬上為毛澤東的深邃提供了證明。蔣介石的政權(quán)意識卻沒因戰(zhàn)爭而淡漠。8月30日，遭中共中央拒絕當(dāng)陜甘寧邊區(qū)政府長官的康澤通知中共：邊區(qū)政府已決定以丁維汾為正，林伯渠為副，發(fā)表宣言則須在部隊(duì)全部出動(dòng)集中后。是日夜，剛剛從洛川趕回延安的毛澤東電復(fù)葉劍英：拒絕康澤所提丁維汾為邊區(qū)主任，必須以林伯渠為邊區(qū)政府長官，張國燾為副長官。 </p><p class="ql-block"> 進(jìn)入9月后，因華北、華東戰(zhàn)爭形勢日漸危急，國民黨方面連電中共軍隊(duì)盡快出動(dòng)。因兩黨合作的事實(shí)還沒確認(rèn)，中共中央派兩個(gè)師赴華北前線，卻仍留一個(gè)師不動(dòng)，以在談判最后階段占據(jù)主動(dòng)。中共中央提出要求：蔣立即同意發(fā)表中共宣言，承認(rèn)中共合法；邊區(qū)首腦一定要林正張副，不要國民黨派任何人；南京派來的高參和政訓(xùn)處副主任，全部予以拒絕，不允許進(jìn)入營門一步。 </p><p class="ql-block"> 這時(shí)，蔣介石對日雖仍寄希望于大國的調(diào)停以求和平，但因上海和華北戰(zhàn)局惡化，不得不對中共以上要求一一作出讓步。 </p><p class="ql-block"> 9月22日，國民黨中央通訊社終于發(fā)表了八十一天前中共中央提交的《中共中央為公布國共合作宣言》。 </p><p class="ql-block"> 次日，蔣介石在廬山對《國共合作宣言》發(fā)表談話說：“……此次中國共產(chǎn)黨發(fā)表之宣言，即為民族意識勝過一切之例證。……余以為吾人革命所爭者，不在個(gè)人之意氣與私見，而為三民主義之實(shí)行，在存亡危急之秋，更不應(yīng)計(jì)較過去之一切，而當(dāng)使全國國民徹底更始，力謀團(tuán)結(jié)，以共保國家之生命與生存?！袊伯a(chǎn)黨人即捐棄成見，確認(rèn)國家獨(dú)立與民族利益之重要，吾人唯望其真誠一致，實(shí)踐其所舉諸點(diǎn)。……總之，中國立國原則為總理創(chuàng)制之三民主義，此意無可動(dòng)搖?！?lt;/p><p class="ql-block"> 三日后，八路軍最后一個(gè)師開赴前線。 </p><p class="ql-block"> 至此，九個(gè)多月艱苦談判終于結(jié)出了果實(shí)。 </p><p class="ql-block"> 但是，毛澤東還是沒有喜形于色，他在9月25日給周恩來的電報(bào)中這樣寫道：“蔣談話指出了團(tuán)結(jié)救國的深切意義，確定了共產(chǎn)黨在全國的合法地位，發(fā)出了'與全國人民徹底更始’的諾言。但還表現(xiàn)著自大主義精神，缺乏自我批評，未免遺憾。” </p><p class="ql-block"> 蔣、毛兩人都沒放松戒備。好戲還在后頭呢！就在9月25日，林彪率115師在平型關(guān)抗擊日寇一舉成名，搶了全國抗戰(zhàn)殲滅戰(zhàn)勝利“第一”的頭功。 </p><p class="ql-block"> “第一”的這個(gè)彩球拋向國共的哪一方，哪一方就穩(wěn)居這段歷史的首頁，贏得全國民眾肯定、支持和贊譽(yù)，共產(chǎn)黨獲得了這個(gè)彩球。</p>
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