<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三文魚洄游</b></p><p class="ql-block">加拿大是三文魚洄游的核心區(qū)域，西岸的亞當(dāng)斯河是太平洋三文魚“生于斯、死于斯”的故鄉(xiāng)之一，亦是聞名遐邇的紅鮭洄游地。</p><p class="ql-block">每年九至十月，一場(chǎng)生命的盛大巡禮便在此如期上演。</p><p class="ql-block">我曾見許多視頻記錄其洄游時(shí)的磅礴氣勢(shì)，遺憾今年非洄游大年，附圖照片恐難傳遞那強(qiáng)烈的視覺震撼。</p> <p class="ql-block">漫步河畔，三文魚早已褪去海洋中銀白如閃電般矯健的豐釆。這些身披紅鱗的精靈，拖著長途跋涉而腫脹變形的身軀，在激流中逆溯、翻滾、掙扎著，踉踉蹌蹌奔赴其生命的終點(diǎn)。那逆流的紅浪，便是它們寫給故鄉(xiāng)的情書。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(一)</p><p class="ql-block">三文魚輪回的奇跡，是用五百萬年未改的節(jié)律書寫的生命史詩，每年的洄游都是踐行使命的悲壯旅程。</p><p class="ql-block">它們?cè)诘∠衅坡讯?，順流赴海，在海里生長二至四載，積蓄足夠力量。而后憑嗅覺與磁場(chǎng)，萬里跋涉，洄游至出生地。途中不進(jìn)食、闖瀑布、涉險(xiǎn)灘、避天敵，直至體色赤紅、形態(tài)蛻變。最終，在完成產(chǎn)卵授精后力竭而亡。其尸身又滋養(yǎng)著溪流與森林，為來年孵化的幼魚提供養(yǎng)料。</p><p class="ql-block">“洄游”把死亡上演成新生的序曲，開啟新一輪生命循環(huán)的樂章。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(二)</p><p class="ql-block">目睹這生命奇跡，在紅鱗翻飛間，腦海里竟然涌現(xiàn)出非洲草原動(dòng)物遷徙的壯觀畫面。</p> <p class="ql-block">數(shù)百萬頭角馬、斑馬、瞪羚，在獅豹、鬣狗、鱷魚等天敵的圍追堵截下，每年往返于肯尼亞馬賽馬拉與坦桑尼亞塞倫蓋蒂草原。有組織，有秩序地浩浩蕩蕩奔馳在大草原上，集結(jié)于馬拉河邊，特別是穿越馬拉河“天國之渡”時(shí)——千萬生靈前赴后繼，直面河中鱷魚、河岸獅群的伏擊，一批一批，集群搶渡。場(chǎng)面壯觀而又慘烈。 </p><p class="ql-block">非洲動(dòng)物大遷徙究其原由只為追逐雨季鮮草，躲避旱季饑荒，是為了生存。多少生命在遷徙途中向生而死。</p><p class="ql-block">而三文魚帶著四年積蓄的能量，萬里洄游，逆流奔赴，走向它們的終點(diǎn)，是為繁衍。三文魚也因此向死而生。</p><p class="ql-block">兩種遷徙，一為生存，一為繁衍，卻同樣以堅(jiān)韌詮釋著生命的重量，以壯烈書寫著自然的法則。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(三)</p><p class="ql-block">自然界生命的密碼:生存與繁衍，即充滿著神秘與趣味，也充滿了悲壯與慘烈。</p><p class="ql-block">有資料載:雄螳螂在將自己的精子輸入雌螳螂體內(nèi)的同時(shí)，也以自身滋養(yǎng)配偶，為其補(bǔ)充產(chǎn)卵所需的能量。即便那眼前漫天飛舞的紅葉，也將“零落成泥碾作塵”，“化作春泥更護(hù)花”作為自己的宿命……。</p> <p class="ql-block">生存與繁衍共同構(gòu)成了自然界所有生命的核心使命，是貫穿生物演化的底層邏輯。</p><p class="ql-block">物競(jìng)天擇，生命總是在適合自己“生存、繁衍”的環(huán)境中繁盛，人類亦然。</p><p class="ql-block">在個(gè)體生命的初始階段，“母體”，是必須的依托，而成長與成熟期，應(yīng)該是生存環(huán)境的斗士，舞臺(tái)上的舞者。</p><p class="ql-block">生命的尊嚴(yán)，不在于依附庇護(hù)的安穩(wěn)，而在于搏擊環(huán)境時(shí)的勇毅。試想當(dāng)三文魚恣意汪洋時(shí)，又何需眷戀溪流的淺灣？倘若大多數(shù)三文魚只能匍匐在母親的身體上，在小溪里生存、如果“生命”演變?yōu)橐恢毙枰靠惺赡阁w而茍活，那我相信定然是“環(huán)境”出現(xiàn)了問題！</p><p class="ql-block">當(dāng)我們社會(huì)在一味譴責(zé)大多數(shù)中青年“啃老”，將“啃老”現(xiàn)象簡單歸咎于個(gè)人時(shí)，是否失之于狹隘？是否忽略了生存的基礎(chǔ)？</p><p class="ql-block">三文魚需要清潔的溪流、浩瀚的大海，年輕人也需要適宜的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。</p><p class="ql-block">同理:能恣意汪洋，又何必依附在母親的身上？</p> <p class="ql-block">外一首:<b>《亞當(dāng)斯河的紅流》</b></p><p class="ql-block">秋深，亞當(dāng)斯河開始倒淌，</p><p class="ql-block">一脈血電，劈開命運(yùn)的汪洋。</p><p class="ql-block">五百萬年的誓約，</p><p class="ql-block">仍在腹中滾燙。</p><p class="ql-block">它們帶著太平洋的咸鮮，</p><p class="ql-block">陶醉著漣漪對(duì)卵石的遐想……。</p><p class="ql-block">它們絕食，彎脊柱為弓，</p><p class="ql-block">射向源頭——那漩渦堆砌的婚床。</p><p class="ql-block">當(dāng)銀白的閃電，</p><p class="ql-block">披上赤紅的新娘妝，</p><p class="ql-block">整條河流，</p><p class="ql-block">便成了它永遠(yuǎn)的婚房。</p><p class="ql-block">腐身滋長水藻，</p><p class="ql-block">點(diǎn)亮歸途星芒， </p><p class="ql-block">這不息的紅啊，這奔涌的燦，</p><p class="ql-block">是自然律中，不移的篇章。</p><p class="ql-block">那“洄游”，是更高緯度的翱翔。</p>
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