<h1>續(xù)《埃及游》（上）</h1><h1><span style="font-size:20px;">上集我們從開羅飛到阿斯旺，乘游輪沿著尼羅河航行</span>至盧克索<span style="font-size: 20px;">。本集繼續(xù)介紹旅行路線及游玩景點。</span></h1> <h1><b>10月24日</b>，4:30 叫醒，5:00出發(fā)，埃德芙神廟6:00才開門，我們早到半小時，神廟門口排隊的人已很多，導游說排在前面爭取第一批人進去，才有時間講解多看。</h1> <h1><b>埃德芙神廟</b>∶又作荷魯斯神殿，是埃及第二大神廟，位于尼羅河西岸，規(guī)模僅次于卡納克神廟，是埃及保存最好的一座神廟，被列入世界文化遺產(chǎn)！</h1><h1>正前方是神廟比龍門。</h1> <h1>門左邊荷魯斯鷹神石像。</h1><h1>荷魯斯是埃及神祇奧利西斯和愛西斯女神的兒子，他不僅是古代埃及神話中法老的守護神，也是一位戰(zhàn)神，是王權的象征，他的形象是一位鷹頭人身的神祗。</h1> <h1>門右邊荷魯斯鷹神像，鷹眼神非常犀利，有著睥睨天下的神情，因此被稱為天下第一鷹眼。</h1> <h1>室內的鷹首人身浮雕，表現(xiàn)荷魯斯授予法老們權杖（沃斯）和生命之鑰（安卡）。荷魯斯一般是頭戴法老王冠，而且是雙王冠，意味著它是上下埃及共同的主宰者。它的老婆哈索爾都跟在它的身后，頭上有一對細長的牛角，角上托舉著一輪太陽，意味著它是太陽神拉的女兒。有時候，它們的兒子們也會跟在身后。</h1> <h1>埃德夫神廟內浮雕壁畫，為歷史學家提供了豐富的關于古代埃及在希臘羅馬時期，在語言、神話及宗教方面的第一手實物資料。</h1> <h1>圣殿內有一艘保存完好的太陽船，據(jù)說是鷹神出行時乘坐的。</h1><h1>古埃及有許多傳說和歷史。其中神船相會的神話中∶眾神居住在赫利奧波利斯，是古埃及歷史上的“太陽之城”，哈索爾的父親是太陽神拉，也是古埃及九柱之主。荷魯斯和他的妻子哈索爾，是古埃及神話中的愛、美、音樂和舞蹈女神。荷魯斯與哈索爾相愛，但他們的愛情不僅不被允許，還激怒了哈索爾的父親，于是太陽神拉將荷魯斯趕出了“太陽之城”，并讓他們永遠不再見面。荷魯斯和哈索爾雖然分開，他們并沒有妥協(xié)，還每年見面。因此，哈索爾每年都會乘船，從鄧德拉古城的哈索爾神廟出發(fā)，沿著尼羅河一路向南到達埃德夫與荷魯斯相會。</h1><h1>在古埃及，每年供奉荷魯斯和哈索爾的神廟之間都會舉行大型活動，成為古埃及的固定節(jié)日。他們用船運送荷魯斯和哈索爾的石像，讓他們如期相會。以荷魯斯和哈索爾為題材的文學、繪畫和雕塑也蓬勃發(fā)展，成為古埃及家喻戶曉的愛情故事。</h1> <h1>浮雕上講述了荷魯斯與哈索爾兩位神靈乘船，相遇并結婚的神話。</h1> <h1>埃德夫神廟是從托勒密三世時期（公元前237年）開建，歷時180年，到托勒密十二世時期（公元前57年）才竣工，歷時180年。距今有2300年了。</h1><h1>在目前神廟的東面有一道已經(jīng)破廢的塔門，在那里發(fā)現(xiàn)的文字證實了在新王國時期的拉美西斯一世、塞提一世及拉美西斯二世在位期間，埃及人已經(jīng)有在埃德夫興建神廟的計劃。托勒密王朝覆滅，埃及處于羅馬帝國的統(tǒng)治之下，經(jīng)羅馬帝國狄奧多西一世于公元391年頒令嚴禁偶像崇拜后，這座作為宗教遺址的神廟就一直被棄置。跟埃及其他地方的神廟一樣，由于基督教是當時埃及最具勢力的宗教，神廟上很多銘刻都給抹去。而且，在多柱式的內殿內亦可發(fā)現(xiàn)被薰黑的天花板，相信這是由于縱火造成的，目的也是要摧毀當時多神教的信仰。</h1> <h1>埃德夫神廟因羅馬帝國的嚴禁令就再也沒有人敢去了。漸漸地，流沙掩埋了這片巨大的建筑群，歷史的記載到這里也出現(xiàn)了一段空白，以至于當?shù)氐木用駢焊鶅翰恢酪郧拜x煌的存在，反而在埋藏著神廟的流沙頂上興建家園。多個世紀以來，埃德夫神廟一直埋在12米的沙土以及由尼羅河沉淀的淤泥下。當法國于1798年遠征隊到來，神廟塔門的頂部才得以被發(fā)現(xiàn)。</h1> <h1>埃德夫神廟處處體現(xiàn)出古代希臘羅馬的文化元素。神殿內的墻壁銘文記載了希臘羅馬時期的宗教儀式。</h1> <h1>環(huán)繞埃德福神廟的走廊，有很多希臘式的高大立柱，上面雕刻著精美的浮雕和無數(shù)的象形文字。內殿保留希臘式立柱和祭祀場景浮雕。</h1> <h1>看完神廟，7∶30回到郵輪吃早飯。</h1> <h1>上午，游輪航行在尼羅河中，我們酒吧艙打牌。</h1> <h1>11點半，船停在河岸邊，等著過伊斯娜水閘。我們登甲板觀察伊斯娜水閘閘門開合，見努比亞人駕小舟向大游輪劃來，兜售紗巾。</h1> <h1>努比亞人用手比劃價格，也不管游客是否購買，紗巾精準的拋向船艙各層的人群中，需購買的向下扔美元，不需購買的向下扔回紗巾，扔到水中的他們會撈起。<br></h1> <h1>阿斯旺駛往盧克索的游船，尼羅河上的<b>伊斯娜水閘</b>是必經(jīng)之地。水閘有雙重身份——既是現(xiàn)代航運樞紐，通過調節(jié)上下游水位差保障船只通行，又保留著古埃及水利文明的遺跡。</h1><h1>一條長長的水壩把尼羅河橫腰攔斷，只留下可供一艘輪船通過的水道。</h1> <h1>通過水壩后，才見到真正的伊斯娜水閘。有二個水閘門可同時啟用，每次只能進兩艘大游輪。</h1> <h1>伊斯娜水閘上下游大概有五、六米的落差，游輪通道的過程與我國小水閘大同小異。</h1> <h1>游輪通過伊斯娜水閘后，即將閉合的水閘門。</h1><h1>我們游輪近四小時才通過了伊斯娜水閘。</h1> <h1>下午四點左右到游輪甲板上，邊喝咖啡邊欣賞尼羅河兩岸風光。<span style="font-size:20px;">尼羅河兩岸有自然奇觀也有人文景觀，東岸以田園風光為主，西岸則保留著古埃及文明的遺跡。密集的棕櫚樹和椰棗林，形成獨特的綠洲景觀。河水清澈碧藍，孩子們在水中嘻戲，呈現(xiàn)寧靜自然的田園生活場景。</span></h1> <h1>夕陽西下時，尼羅河上一片金色。</h1><h1><b>尼羅河</b>∶是非洲東北部的國際性河流，被譽為世界上最長的河流，全長約6670公里，可航行水道長約3000公里，流域面積約287萬平方公里，流經(jīng)布隆迪、盧旺達、坦桑尼亞、烏干達、南蘇丹、蘇丹、埃塞俄比亞和埃及等11個國家，最終注入地中海。</h1><h1>埃及沙漠占全國面積的90%以上，而尼羅河由南向北貫穿它的全境，在埃及境內長1530千米。它被古埃及人視為生命之源，并在該國的歷史中發(fā)揮了至關重要的作用。埃及人賴以生存的農(nóng)業(yè)仰仗尼羅河，尼羅河也是一條天然的水路通道，水路運輸成本低，運能大。埃及還在尼羅河上修建了攔河壩，用來發(fā)電，攔河壩形成的水庫發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)。尼羅河還帶動了埃及的旅游業(yè)發(fā)展。</h1> <h1>船在航行中，我住宿在船尾的三樓，只見二個小舟劃來，小舟上坐著的人從船尾爬進大船，小舟立刻就劃開了。咋看還以為遇到了海盜呢，怪嚇人的！</h1> <h1>18點半，又上岸參觀神廟。</h1> <h1><b>盧克索神廟</b>∶又被稱為“阿蒙神的南部別宮”，神廟長262米，寬56米，神廟的面積31公頃。由阿蒙霍特普三世（公元前1380年-前1352年）修建，是祭奉太陽神阿蒙神以及阿蒙神的妻子穆特、兒子月亮神而修建的廟宇。</h1> <h1>獅身人面獸大道，從尼羅河畔朝拜的人首先來到內克塔內布一世造的前院，從這里有一條兩旁蹲坐著上百獅身人面像的大道通向東北方向。在古代這條大道連接盧克索神廟與2.5千米外的卡納克神廟。</h1> <h1><b>方尖碑</b>∶古埃及崇拜太陽的紀念碑，常成對的豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形，上小下大，用整塊的花崗巖制成，碑身刻有象形文字的陰刻圖案。</h1><h1>古埃及的方尖碑后來被大量搬運到西方國家。例如∶商博良在羅塞塔石碑上關于破譯象形文字的偉大貢獻，埃及政府為了感謝商博良，當時的總督穆罕穆德阿里，把拉美西斯二世法老的方尖碑送給了法國（矗立在巴黎協(xié)和廣場中）。結果本來放在盧克索神廟前面的一對方尖碑，就這樣被拆散了。如今在盧克索神廟參觀時，只能看見一根方尖碑形單影只的矗立在那里，遙望著遠方。作為交換穆罕默德·阿里為開羅的一座清真寺獲得了一座鐘塔。</h1> <h1><span style="font-size:20px;">進入拉美西斯二世建造的院。這個院被兩重廊柱圍繞。這些紙莎草石柱高達20米，排成兩排，每一根上都刻滿了法老的豐功偉績和獻祭給神明的儀式，像是一本古埃及的石頭書。</span></h1> <h1>院的西部是一座清真寺。這座清真寺位于一座教堂的遺址上。這座清真寺位于神廟地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造時神廟已經(jīng)被埋在五米深的塵土下了（從窗戶和門的高度可以看出）。</h1> <h1>西面是女王哈特謝普蘇特的一座小圣堂。這座圣堂由三座屋組成，分別獻給姆特、阿蒙和孔斯。</h1> <h1>進入一道柱廊，這道柱廊由7對紙莎草捆柱組成，在柱廊入口后不久兩邊就各有一尊法老像，其后的一對坐像顯示著阿蒙與姆特。雖然這些像上刻有拉美西斯的名字，但是從風格上它們應該是埃及第十八王朝時造的。柱廊兩邊的墻上繪有奧皮特節(jié)的情景。</h1><h1>這兩座雕像的王座側面有著美麗的浮雕，描繪了兩位尼羅河神將紙莎草和蓮花綁在一起，腳踩尼羅河圖騰，象征著上下埃及的統(tǒng)一。</h1> <p class="ql-block">盧克索神廟最神圣的地方，供奉著阿蒙神的神像，阿蒙是古埃及最重要的神祗之一，他被認為是天地的創(chuàng)造者，圣壇區(qū)內墻壁上刻滿了祭祀儀式的場景，展現(xiàn)了法老們向阿蒙神獻祭的畫面。</p> <h1>北部入口處的柱廊尤其美觀，14根柱子均高約14公尺，柱頂蘆葦草莖的造型非常優(yōu)美，每一根柱子都代表了法老的威嚴。</h1> <h1>神殿里許多法老王雕像的臉部被刮傷搗毀，是因信奉基督教時要藉此摧毀人民對法老王的崇拜。</h1> <h1>埃及神廟有個特點，越往里走，門越小路越窄。</h1> <h1>側門也很小<br></h1> <h1>哈皮神∶也是尼羅河泛濫之神，形象是身材肥胖擁有下垂乳房的男人，頭分別頂著象征上埃及的睡蓮和下埃及的紙莎草，神的兩腳之間也有這兩種植物。尼羅河每年泛濫的神，洪水在河岸沉積了豐富的淤泥（肥沃的土壤），使埃及人能夠種植農(nóng)作物。所以哈皮象征著肥沃（巨大的女性乳房），在埃及人中受到極大的尊敬。在第十九王朝期間，哈皮經(jīng)常被描繪成一對人物，每個人拿著并綁在一起代表上埃及和下埃及的兩種植物（蓮花和紙沙草）的長莖，象征性地將國家的兩半結合在一個象形文字周圍，意為“聯(lián)盟”。這種象征性的表現(xiàn)通常被雕刻在法老坐像的底座上。</h1> <h1>令人驚奇的是，在盧克索神廟的內部，有一部分是亞歷山大大帝時期建造的。他在征服埃及后擴建了神廟，以表明他對埃及神廟的尊敬，亞歷山大在墻上留下了自己的浮雕形象和彩繪，展示他作為埃及統(tǒng)冶者和神明信徒的雙重身份。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漫步盧克索神廟，不僅可以感受古埃及的神秘，還能找到古希臘、古羅馬、拜占庭、伊斯蘭不同時期的歷史痕跡。盧克索神廟就像一座時間膠囊，每一塊石頭都藏著不同的故事。</span></p> <h1>乘坐馬車逛盧克索看夜景。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小費1美元/人。</span></p> <h1><b>10月25日</b>，坐熱氣球的3∶50起床，4∶20出發(fā)。</h1><h1>今天要離開游船了，8點把行李放房間門口服務生運下船，8點半乘大巴去參觀帝王谷。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這三天的乘船游也是夠辛苦的，起早貪黑趕景點，好在避開了中午的烈熱（溫度都在30℃以上）。</span></p> <h1>俺沒去坐熱氣球，日出時在游輪上遠眺熱氣球升騰</h1> <h1>在古埃及文化中，東方是太陽升起的方向，象征著“生”，西方是太陽落下的方向，象征著“死”。所以埃及代表王權的神廟經(jīng)常建在尼羅河東岸，而代表死亡的陵墓則建在尼羅河西岸。盧克索被尼羅河分割為東西兩岸，東岸包括盧克索神廟、著名的神廟群卡納克神廟，而西岸則葬著多位法老包括古埃及頂流圖坦卡蒙的法老陵墓群<b>帝王谷</b>。</h1> <h1>帝王谷的模型。</h1><h1>帝王谷位于尼羅河西岸，距岸邊7公里。是古埃及新王朝時期18到20王朝（大約從公元前1539年到公元前1075年）時期的法老和貴族主要陵墓區(qū)。一共有60多座帝王陵墓，埋葬著64位法老，其中有圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的法老?，F(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)了62個陵墓。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1979年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <h1>景區(qū)規(guī)定，普通票只可進三個普通陵墓。重要的陵墓必須另付款進入，各個陵墓價格不等。</h1><h1>我?？兆舆M了這四個陵墓（因有一個進入時工作人員忘記打孔了）。</h1> <h1>KV11 拉美西施三世墓（第二十王朝）：豎琴演奏者的石像。</h1> <h1>拉美西斯三世葬祭殿：保存有表現(xiàn)拉美西斯三世應用事跡的浮雕：討伐敵人、捕殺野牛等。第2院落內有由24根石柱組成的列柱室，頂部保存有色彩鮮艷的浮雕。</h1> <h1>拉美西施三世墓，巨大的巖石洞被挖成地下宮殿，墻壁和天花板布滿壁畫，裝飾華麗，令人難以想象。墓穴入口往往開在半山腰，有細小通道通向墓穴深處，通道兩壁的圖案和象形文字至今仍十分清晰。</h1> <h1>KV8 美耐普塔墓（第十九王朝）：紅色花崗巖制成的石棺。</h1> <h1>美耐普塔墓里面光線很暗，墻上的壁畫也剝落了許多。</h1> <h1>KV6 拉美西斯九世墓（第二十王朝）：小于拉美西斯六世之墓。墻上的壁畫鮮艷。</h1> <h1>KV2 拉美西斯四世墓（第二十王朝）：巨大的石棺。</h1> <h1>拉美西斯四世墓墻上的壁畫很多而且鮮艷。</h1> <h1>壁畫裝飾以象形文字和浮雕為主，內容涵蓋《地下世界之書》《天牛之書》等文本，主要描繪法老與神靈互動、天體運行及重生儀式，如拉美西斯五世與六世合墓的天頂壁畫展現(xiàn)天空女神努特吞食太陽并使其重生的晝夜循環(huán)。其創(chuàng)作目的是引導法老靈魂避開冥界陷阱，獲得永生資格。壁畫采用礦物顏料繪制，色彩歷經(jīng)千年仍鮮艷，技法以象形文字與浮雕結合，構圖嚴謹?，F(xiàn)代考古學家評價其為古埃及信仰的“視覺百科全書”。</h1> <h1><b>卡爾納克神廟</b>∶始建于3900多年前，是古埃及帝國遺留的最大的、最壯觀的神廟，是埃及中王國時期及新王國時期首都底比斯的一部分。占地達30多公頃?？柤{克神廟共有三部分——供奉太陽神阿蒙的阿蒙神廟，供奉阿蒙妻子戰(zhàn)爭女神穆特的神廟，以及孟修神廟，兩旁滿是獅身人面像的甬道則直通盧克索神廟。</h1> <h1>卡納克的阿蒙神廟∶占地24.28公頃，由許多部分所組成。其中最主要的就是大柱廳。該廳長366米，寬110米，面積約5000平方米，有六道大廳，134根石柱，分成16排。中央兩排的柱子最為高大，其直徑達3.57米，高21米，上面承托著長9.21米，重達65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米，高12.8米。在柱頂?shù)闹碧?，可以安穩(wěn)地坐下近百人，其建筑尺度之大，實屬罕見。站在大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，處處遮擋著人們的視線，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。雖然由于年代的久遠，致使神廟已破敗不堪，然而，透過那僅存的部分，人們依然能夠感受和想象到卡納克神廟當年的宏偉壯麗。</h1> <h1>在卡納克神廟的周圍有孔斯神廟和其它小神廟，宗教儀式從卡納克神廟開始，到魯克索神廟結束。二者之間有一條一公里長的石板大道，兩側密排著圣羊像，每只獅身公羊頭像下都站立著一個小小的法老，接受著神的庇佑。路面夾雜著一些包著金箔或銀箔的石板，閃閃發(fā)光。這些巨大的形象震撼人心，精神在物質的重量下感到壓抑，而這些壓抑之感正是崇拜的起始點，這也就是卡納克阿蒙神廟藝術構思的基點。</h1> <h1>拉美西斯二世站立像∶古埃及新王國第19王朝法老。他力圖恢復圖特摩斯三世時期的帝國版圖，發(fā)動了對西亞的大規(guī)模征服戰(zhàn)爭。前1299年與赫梯人在卡迭什決戰(zhàn)，并簽訂了和平條約。拉美西斯二世大興土木，在埃及和努比亞到處建筑或擴建廟宇宮殿，頌揚自己的戰(zhàn)功。拉美西斯二世統(tǒng)治埃及67年，是古埃及史上統(tǒng)治時間最長、影響最大的法老，標志著埃及帝國的權力達到頂峰。</h1><h1>拉美西斯二世的石雕立像有八米高，他的兩腿之間鐫刻著王后的雕像，一大一小，和諧地融為一體。</h1> <h1>著名的方尖碑∶是世界上第一位女王、古埃及惟一的女法老哈特謝普蘇特女王所立，碑身全高29米，重323噸，是當時最高的方尖碑，也是現(xiàn)在埃及境內最高的方尖碑。是獻給太陽神阿蒙，并在碑上刻下銘文稱自己為阿蒙神的女兒和兒子，以此證明自己承繼大統(tǒng)的合法性。</h1><h1>方尖碑上的銘文：“她為她的父親阿蒙——兩片土地王座之主，建造她的紀念物，為他用南方的堅硬花崗石建造了兩個大方尖碑，它們的表面鍍上了全世界最好的金子。當太陽在它們之間升起時，從尼羅河的兩岸看去，它們的光芒照耀著大地。”“阿蒙，兩片土地王座之主：他讓我統(tǒng)治黑土地和紅土地，作為一種獎賞，在整個土地上沒有人反對我。所有異國他族都是我的臣民，他將天的邊際作為我的疆界，太陽環(huán)繞的一切都為我勞作。他將這一切給予他親生的人，他知道我將為他統(tǒng)治這一切。我確實是他的女兒，我服侍他，知道他所有的意旨。我從我父親那里得到的賞賜就是生命、永恒和統(tǒng)治，在萬物的荷魯斯王座上，象拉神一樣長久?！?lt;/h1> <h1>沿著東西中軸線，可以直達圣壇，那是古時候只有祭司和法老才能進入的地方。遺憾的是如今那些神像只剩下半身了，上半身不是在大英博物館、盧浮宮，就是在開羅博物館。當對諸神的敬畏和信仰在埃及衰落，這些石刻的圣物就成了“廢物”，能搬走的，能拆散的，都以比建造它們更為快捷的速度消失了。直到人們發(fā)現(xiàn)原來卡納克神廟是世界上最大、最雄偉的神殿，可以用它來研究古埃及歷史，可以用它來賺外匯……修復工程才開始緩慢地進行。</h1> <h1>殘留的彩繪，可以毫不費力地想像出神廟3000年前的風采</h1> <h1>刻在柱上、墻上、神像基座上優(yōu)美的圖案和象形文字。有戰(zhàn)爭的慘烈，有田園生活的幸福，有神靈與法老的親密……這是石刻的歷史，連環(huán)畫似地告訴你一個遙遠而輝煌的過去。</h1> <h1>神廟像讀不完的歷史書</h1> <h1>時間有限，卡納克神廟許多地方還沒有走到，只能是走馬觀花了。</h1><h1>卡納克神廟作為底比斯遺產(chǎn)地的一部分，與盧克索神廟共同構成東岸的宗教建筑群，整個遺產(chǎn)地在1979年被列入世界遺產(chǎn)名錄。</h1> <h1>在盧克索乘帆船。</h1> <h1>帆船在尼羅河上蕩漾。這是一種風力推進的船，高扯的白色帆在黃土、綠樹、紅房、藍天藍水的襯映下，美麗致極！</h1> <h1>船艙里的孩子又彈又唱又跳，“Chinese，I Love China!”。當然，少不了的拿著盒子讓放小費（1美金/人）。</h1> <h1>又換了艘柴油機船準備駛往香蕉島，因我們要趕往紅海，時間關系只好放棄。</h1><h1>船老太對我比劃“愛你哦”！</h1> <h1>大巴在沙丘中行駛了四個多小時，天黑了才趕到紅海。</h1> <h1><b>10月26日</b>，清早在酒店的后院走走?？纯捶侵薜闹参锛熬频甑拇笥境亍?lt;/h1> <h1>一輪紅日從酒店前院升起，這是一個五星級酒店，住宿和餐飲都比較好，我們在此住了二晚。</h1> <h1>埃及的紅海海岸，從蘇伊士海灣一直延伸到蘇丹邊界，因其富含礦物質的紅山脈，兩岸紅黃色巖壁反射陽光，使海面呈現(xiàn)紅光，尤其在近岸航行時顯著，</h1><h1>使當?shù)氐拇瑔T稱之為“紅?！?。</h1><h1>有時季節(jié)性紅色藻類（如束毛藻）繁殖導致海水短暫呈紅褐色。??</h1><h1>非洲撒哈拉沙漠的紅色沙塵暴常侵襲紅海上空，使天空與海水呈現(xiàn)暗紅色。??</h1> <h1>我們乘坐紅海玻璃船出海，玻璃船下層透過玻璃能看到紅海的五光十色珊瑚礁，各種奇異的海洋生物。</h1> <h1>開船前，船長讓我體驗一下開船的心情（船長為我拍照哦）</h1> <h1>紅海的海灘是大自然精美的饋贈。清澈碧藍的海水下面，生長著五顏六色的珊瑚和稀有的海洋生物。</h1> <h1>紅海是世界上水溫和含鹽量最高的海域。清澈的海水中珊瑚礁密集，熱帶魚群穿梭其間。</h1> <h1>這里也是水上運動者的天堂，一個個風箏沖浪在滑翔</h1> <h1>隨處能看到游人們在閃光的白沙灘上休息，沐浴著陽光。</h1> <h1>海水清澈，能見度高，是世界上最適宜開展?jié)撍\動的場所之一。潛游的游客正在水暢游。</h1> <h1>忍不住這海水的誘惑，我也下海在水中享受簡單的快樂。</h1> <h1>晚餐趕到赫爾格達市區(qū)去吃特色海鮮餐</h1> <h1>赫爾格達市的米拉清真寺</h1><h1>女性不圍頭巾不能進入。</h1> <h1>赫爾格達是埃及紅海省的首府，位于紅海西岸，被譽為“紅海之都”。這座城市最初是一個小漁村，自20世紀80年代起通過旅游開發(fā)轉型為國際知名的度假勝地，以其壯麗的海岸線、清澈的海水和豐富的海洋生態(tài)聞名。</h1> <h1><b>10月27日</b>，早晨六點乘大巴駛向開羅，路程約6個多小時，早飯和午飯都由酒店給打包在車上吃。</h1> <h1>埃及開羅<b>圣母馬利亞大教堂</b>（又名懸空教堂）∶是這里的所有教堂中最漂亮的一個了。蓋在以前的城墻南門上。教堂懸吊在過道上。教堂歷史最早可追溯到公元3世紀，據(jù)說圣母瑪利亞懷著耶穌兩個月的時候曾在此避難，因而成了埃及基督教的圣地。</h1><br> <h1>院內兩側墻壁上的馬賽克鑲嵌著圣母瑪麗亞的畫像，無論是裝飾還是壁畫都散發(fā)出中世紀的古樸的氣息和味道。</h1><h1>基督教堂的建筑風格帶著濃郁的阿拉伯色彩，除鐘樓外，完全是阿拉伯建筑風格。</h1> <h1>教堂內部的黑壇桌椅、鑲嵌象牙的屏幕、和大理石造的講壇等都是精心制作的用品，而內部的陳設，如用13根石柱支撐的小祭壇，象徵耶穌的13門徒，這其中一根用黑色玄武巖制成的，代表出賣耶穌的猶大。這里也保留了許多圣者的遺物，其中以圣母瑪麗亞的畫像最著名。</h1> <h1>埃及開羅<b>阿米爾清真寺</b>：建于公元642年，也有1300多年歷史。伊斯蘭教早期軍事將領阿米爾攻占埃及后，即在新首府開羅修建了埃及第一座清真寺，并以自己的名字命名。導游說他是先知穆罕默德的朋友，在阿拉伯世界有著很高的地位和影響力。</h1><h1>門樓上的字是“真主偉大”。</h1> <h1>在埃及信奉伊斯蘭教的人占到全國總人口的85%，開羅有許多清真寺，這座多容萬人。</h1><h1>阿米爾清真寺既不是最大的，也不是最豪華的，但它卻是埃及以及整個北非五國最古老的清真寺。</h1> <h1>開羅<b>汗哈利利大市場</b>∶中東乃至非洲最大的商品交易集市。還沒走進市場就看見高高的宣禮塔，開羅有名的艾茲哈爾清真寺和侯賽因清真寺就在汗·哈利利市場邊上，就這一幕就給市場刻下深深的伊斯蘭烙印。</h1><h1>市場里面縱橫街道，巷子里布滿了超過4千家讓你眼花繚亂的商鋪。由于其地理位置，市場內充斥著來自亞洲、歐洲和非洲的商品。</h1> <h1><p>對于不追求這些奢侈品的游客來說，這里有各種便宜的珠寶出售，各種小雕像、紙莎草藝術、舞者的硬幣腰帶、服裝、編織地毯、燈籠、金屬盤子、煮咖啡的工具、水煙壺和皮拖鞋。還有黑色的石頭是埃及當?shù)氐奶禺a(chǎn)，石雕制品多為著名的法老頭像、各種神像、金字塔、人面獅身像，還有許多古墓冥器復制品。</p>當然，討價還價也是必須的。</h1> <h1>進入大市場的主干道并不寬敞，但路的兩邊盡是歷史悠久的阿拉伯建筑，淡黃色的高高的老城墻和城門依舊高高聳立，告訴你這里的歲月滄桑。</h1> <h1>我們擠在汗哈利利市場狹窄的小巷中隨意的逛逛，也不想買啥。就拍點圖片吧。</h1> <h1>阿拉伯水煙</h1> <h1><b>10月28日</b>，乘坐海航 HU472 開羅12∶25起飛（當?shù)貢r間）</h1><h1><b>10月29日</b>，凌晨4點半到達深圳機場。轉機乘坐海航 HU7155，深圳10∶15起飛，12∶30到達南京祿口機場。結束愉快行程，返回溫馨的家。</h1><h1>此篇只為留下美好的回憶。</h1>
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