<p class="ql-block">牛郎、織女的民間故事并不是原本就有的，而是漸漸被古人所意會的。</p> <p class="ql-block">牛郎織女民間故事原文</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">天河之東有織女，天帝之子也，年年機杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>天帝怒，責令歸河?xùn)|，許一年一度相會。涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓與織女會于河?xùn)|，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。</span></p> <p class="ql-block">天河的東邊住著織女，是天帝的女兒（注：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教信仰中的四御或六御，位列三清之下，天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一）。她年年在織布機上勞作，織出錦繡天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。</p><p class="ql-block">天帝可憐她獨自生活，準許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁后荒廢了紡織的工作。天帝大怒，責令她回到天河?xùn)|邊，只許他們一年相會一次。</p><p class="ql-block">每年農(nóng)歷七月初七日，我們總會看見喜鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會，役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。</p> <p class="ql-block">我國古籍中最早關(guān)于牛郎、織女的記載是《詩經(jīng)小雅大東》篇，但是文中只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，兩者并沒有什么關(guān)聯(lián)。直到漢時，這兩顆星宿才被轉(zhuǎn)化為具體人物，班固在《兩都賦》中說：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無涯?！?lt;/span></p> <p class="ql-block">意思是說，漢宮昆明池邊有牽牛、織女兩座石人像。最早記載牛郎織女是夫婦的文學(xué)作品，要算《文選洛神賦》了，文中說：<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“牽牛為夫，織女為婦，織女牽牛之星，各處一旁，七月七日乃得一會?！?lt;/span></p> <p class="ql-block">更加精彩，請您瀏覽下篇。</p>
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