龍務(wù)村里龍鬧海

黃增太

龍務(wù)村里龍鬧海 文/黃增太 乙巳年正月十六，鄉(xiāng)間鬧元宵的活動如火如荼，武安市民協(xié)一行在主席李志遠(yuǎn)的帶領(lǐng)下，前往龍務(wù)村開展“強基工程”調(diào)研，助力“擺海眼”民間娛樂活動的開展，推動農(nóng)村精神文明建設(shè)。 龍務(wù)村地處武安市西部太行山區(qū)，據(jù)傳于隋代建村，距今已有一千多年歷史，現(xiàn)有3000多人口。 “擺海眼”是龍務(wù)村鬧元宵一項重要的娛樂活動。其始于何年，由何人始創(chuàng)，已無可考，在向村人了解其有何文化淵源時，也都沒有答案，“擺海眼”這個神秘的民間娛樂活動，它的“神秘”大概也就隱藏在這一連串的說不清道不明之中吧。 “擺海眼”作為一項民間娛樂活動形式，從古到今，獨獨在一個山村流傳下來，本身就是一個神奇，不用再賦予其別的什么“偉大”意義。若非要為“擺海眼”找一點什么依托的話，可能與龍務(wù)村“大霧三天生李密”的傳說脫不了干系。 據(jù)說：在很久以前，龍務(wù)村叫“河?xùn)|村”，后有一年大霧彌漫三天，李密出生，李密后來成了瓦崗寨的頭領(lǐng)，建立了“西魏”政權(quán)，坐上了龍椅，河?xùn)|村便改名為“龍霧村”。 龍霧村有了“真龍?zhí)熳印?，按照神話“海是龍家”的說法，這龍霧村應(yīng)該有海才是，可龍霧村是個山村，怎么能和海粘上親帶上故？據(jù)神話傳說，“海眼”與大海相通，這樣“擺海眼”也就有根有據(jù)順理成章了。這也不失為一個美好的戲說。 　　隨著“擺海眼”隊伍環(huán)場三圈，再繞場地中心的兩個石碾磙而出，一個清晰完整的軌跡便呈現(xiàn)出來，這不正是一個簡化了的陰陽八卦陣嗎？這絕不是一種巧合，而是創(chuàng)設(shè)者的精心布局，后人之所以不知道其來歷，是因為流傳的年代太過久遠(yuǎn)，人們只記住了它的娛樂形式和形象俗稱，而其真正的文化內(nèi)涵，已被歷史的泥沙所湮滅。 陰陽八卦陣作為古代一個戰(zhàn)陣，其最初的抗敵演兵功用不言而喻，但隨著其流落民間為民所用，慢慢地便退去其戰(zhàn)陣的功用，演變成了民間娛樂的活動。 從現(xiàn)在參與“擺海眼”的隊伍，要緊跟指揮官的“令旗”行動，行進(jìn)有序，不得自亂陣腳（有受訪者說：走亂了就會受傷，走不出去），場地中心又有煙火彌漫，制造緊張“敵情”等情景看，仍遺留了練兵演陣的痕跡。粗淺地分析可以肯定：“擺海眼”就是陰陽八卦陣的簡化版，就是陰陽八卦陣的民間娛樂化。 　　至此，是否可以說我們?yōu)椤皵[海眼”找到了歷史依托，填補了其文化內(nèi)涵？祈求風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)邪避禍、幸福安康等民愿的逐步加入，為“擺海眼”這項娛樂活動提供了精神活力，保證了這項民間娛樂活動能夠久傳不衰。其人人參與、老幼上陣的活動形式，凝聚了人心，和諧了鄰里社會。全村人組成的浩浩蕩蕩的龐大的隊伍，使“擺海眼”更具有神秘性、震撼性、觀賞性。 今年的“擺海眼”活動現(xiàn)場，依然由村支書袁學(xué)斌執(zhí)“令旗”擔(dān)任指揮。我們祝愿龍務(wù)村在袁支書的帶領(lǐng)下，各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登；我們祈盼“擺海眼”這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠在龍務(wù)村永遠(yuǎn)傳承下去。 2025年2月15日

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