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岱廟古樹

濤聲依舊

<p class="ql-block ql-indent-1">岱廟,又稱東岳廟、泰廟,位于泰山南麓,是古代帝王奉祀泰山神,舉行祭祀大典的場所。始建于秦漢,拓建于唐宋,金元明清多次重修,是泰山延續(xù)時間最長、規(guī)模最大、保存最完整的古建筑群。岱廟建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣,與北京故宮,曲阜三孔和承德避暑山莊并稱為我國四大古建筑群。岱廟里面有眾多古樹,這些古樹不少都有上千年的歷史,本身也有傳說。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">古柏八景之一</b><b>“掛印封侯”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">在正陽門東有一棵漢武帝親植的漢柏,名曰“掛印封侯”。蒼郁挺拔,枝繁葉茂,主干與側(cè)枝的交接處之上長了一個奇特的樹瘤,越看越像一只頑皮的猴子在猴頭猴腦地東張西望,胸前還掛著一個似圓似方的印牌。 傳說當(dāng)然是來源于《三國演義》中“關(guān)云長掛印封侯”的故事。不過還有另一種說法:漢蕭何,秦末佐劉邦起義。兵入咸陽,獨(dú)取秦律令圖書,由此而知天下要塞、戶口生齒,為大漢江山圖謀久遠(yuǎn),楚漢相拒,薦韓信為大將軍,蕭何坐鎮(zhèn)關(guān)中,轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉,確保軍中無乏。國之成敗維系于一身。天下定,功居第一,掌相印,封酂侯。漢武帝在岱廟正陽門里植此柏譽(yù)蕭何,故名佩印封侯柏,以緬懷這位開國名將。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古柏八景之一“漢柏連理”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">此柏為漢武帝親植。雙干連理,同根同生。此古樹稱為“漢柏連理”,又名“連理柏”,《水經(jīng)注》中記載:“蓋漢武帝所植也”。距今已有2100多年。此柏樹為岱廟標(biāo)志性景觀之一。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古柏八景之一“赤眉斧痕”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">漢柏院與雙干連理柏相鄰的一株蒼勁柏樹,其樹干下部,有一處砍伐的痕跡,并有紅色浸染。此樹胸圍3.98米,高12.5米,雖已年過2000余歲,卻仍生長旺盛,青翠欲滴。西漢末年,山東東部和江蘇北部發(fā)生大災(zāi)荒,諸城的樊崇等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍揭竿而起,他們因用赤色染眉做標(biāo)識,故稱“赤眉軍”。起義軍曾一度駐扎于泰山天勝寨。不知處于對漢廷的仇恨,還是苦于木材的匱乏,赤眉軍來到岱廟后對廟內(nèi)漢武帝劉徹所植的柏樹動起斧來。說來也怪,沒砍幾斧,柏樹竟流出“血”(赤色液體)來,這使得赤眉軍大為恐慌,不得不停止砍伐,這斧痕卻保留了下來,并且紅色斑跡猶存,成為奇觀。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古柏八景之一“蒼龍吐虬”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">漢柏院南側(cè),有一棵樹干粗大的柏樹,有三個人手牽手才可能將其圍起來,它是岱廟漢柏中最粗的一棵。此古柏樹名為“蒼龍吐虬”柏,又名“古柏老松”,其由一株側(cè)柏、一株檜柏組成。檜柏,相傳為漢武帝所植;側(cè)柏,為明代植入。古柏老檜互生,逶迤的樹冠與扭結(jié)盤旋的樹身似蒼龍再現(xiàn),古雅的身姿、滄古蔥郁,令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古柏八景之一“麒麟望月”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">在閣老池東側(cè),有一棵不算太古老的柏樹,胸圍2.5米左右,樹干布滿巨大的樹瘤。在距地2.6米左右的主干上,有一樹瘤,酷似一獸,攀附于樹干,伸頭前望,而在其上后方,有一北出的側(cè)枝上有個圓圓的疤痕,恰如一輪明月,人們給它起了一個好聽的名字——“麒麟望月”。麒麟,是古代傳說中的一種祥獸,《禮記.禮運(yùn)》有“山出器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊棷”的說法。麒麟的出現(xiàn)一向被認(rèn)為是吉祥的象征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古柏八景之一“灰鶴晾翅”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">在天貺殿前孤衷柏的西邊,有一棵胸圍2.8米的柏樹,在此樹的北側(cè)枝上部,面對著大殿的一側(cè),有一個疤痕。疤縫內(nèi)伸露出兩個枯枝,后因枯枝折毀,其斷面似鳥形,下枝像鳥伸頭向外探望,而上枝像鳥的翅膀也露在了疤縫的外面。尤其是雨天,樹干浸水后,顏色變深,而鳥頭鳥翅狀的部分,因是木質(zhì)部,浸雨水不會有大的深淺變化,因此鳥的形狀也就格外明顯。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古柏八景之一“龍升風(fēng)降”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">在天貺殿大露臺東、西兩側(cè),有兩棵柏樹,東為“龍升”,西為“鳳降”,這便是著名的“龍升鳳降”景觀。地處東側(cè)的龍柏,現(xiàn)已枯死,樹腹中心已有,有明顯火燒痕跡,此柏主干雖不高,卻挺拔俊秀?,F(xiàn)殘存的側(cè)枝不多,但均剛有力,擰曲向上。位于西側(cè)的鳳柏,主干較粗,胸圍2.91米,主要有三個側(cè)枝,幾乎是平行彎曲展出。從側(cè)面看,南側(cè)枝像一鳳頭,頭冠明顯,向北的兩枝(其中一枝又分枝)恰似兩個鳳翅,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一只鳳凰正在徐徐下落。龍柏在東,像是一條龍盤曲升騰,而鳳柏則是呈下降之姿,于是,一陰一陽被譽(yù)為“龍升鳳落”。與龍柏相比較,鳳柏幸運(yùn)的多,它仍蔥蘢茂盛,生機(jī)盎然。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古柏八景之一“云列三臺”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">位于西花園內(nèi),因樹冠有三組茂密的葉冠似三朵云之狀而得名。云列三臺為檜柏,主干端莊魁偉,樹冠灑脫飄逸。雖然樹干基部劈裂上下長3.7米,最寬處近0.6米,但仍生機(jī)勃勃,葉茂色正,樹冠的三組葉團(tuán)層疊有序,如翠云墜空。相傳,泰山神啟蹕出巡,烈日當(dāng)空,炎熱難耐。忽飄來三朵祥云,形如華蓋,罩玉輅之上,一時清涼舒泰,神顏大悅?;罔?,泰山神欲封其秩位,祥云不受,駐足岱廟西花園,倏爾化為翠柏,亭亭然。遂封為祥云柏。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>岱廟古樹——唐槐抱子</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">位于岱廟西南隅的唐槐院與漢柏院相對,因院內(nèi)有唐槐而得名,院內(nèi)的唐槐原本是“大可數(shù)抱,枝干蔭畝許”,民國年間因戰(zhàn)亂古槐備受摧殘,漸漸枯死。1952年年,在枯槐內(nèi)栽植新槐,現(xiàn)在槐樹已經(jīng)長成大樹,扶疏郁茂,又成為岱廟一大佳景,俗稱“唐槐抱子”。樹下“唐槐”碑刻東側(cè),就是張鵬翮的《唐槐》詩碑,立于清康熙四十九年(1710年)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>岱廟古樹——“寧死不屈”柏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">閣老池之北側(cè)路東有一株枯死的古柏,軀體以順時針方向擰扭盤旋而上,紋理清晰,質(zhì)感細(xì)膩,尤為奇特。傳說它是一位古代忠臣的化身,在陪同天子祭泰山時,由于不滿巨大的耗資而擋駕進(jìn)諫,激怒了天子。后在群臣的請求下雖免于一死,但又因他的耿直不阿、拒不謝罪而重被斬首。他的魂魄就立于路旁向泰山神申冤告狀,被稱為“寧死不屈”柏。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>岱廟古樹——“孤忠柏”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">宋天貺殿前的甬道上有一棵古柏獨(dú)立階下,傳說是唐代忠臣安金藏的化身。武則天稱制后,幼子李旦為皇嗣。武則天懷疑其子謀反,即欲殺害,并派心腹重臣審訓(xùn)安金藏等人。安金藏竭力保護(hù)太子,大呼道:“公不信我言,請剖心以明皇嗣不反也。”遂引佩刀刺腹中,五臟并出,氣絕倒地,經(jīng)御醫(yī)搶救未死,李旦免難。后來唐玄宗繼位后,為追思安金藏的忠烈,特封為“代國公”,并詔令在泰山極頂大觀峰上鐫刻了“安金藏”三個大字。安金藏死后,追贈為“兵部尚書”。據(jù)傳安金藏的魂魄曾來泰山神前告武則天滅子之狀,化為此柏,因名“孤忠柏”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>岱廟古樹——柏,槐,銀杏,油松,紫藤</b></p>
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