<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 石濤(1641一1707)，清初畫家，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽。原姓朱，名若極，小字阿長，號大滌子、清湘野人等，晚號瞎尊者，自稱苦瓜和尚、濟(jì)山僧、石道人。法名超濟(jì)、原濟(jì)，亦作元濟(jì)。石濤是其常用號。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子，與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 石濤，地道的天才畫家。他生前身后世界，兩百余年來，后人對其追捧與喜愛一直未有停歇。就近現(xiàn)代畫史上，揚(yáng)州八怪、張大千、傅抱石、吳昌碩、齊白石、潘天壽等人都曾經(jīng)對他偏愛與推崇。他的名言 “一畫論”、“搜盡奇峰打草稿”，“筆墨當(dāng)隨時代”等直到今天都值得每一位習(xí)畫者謹(jǐn)記于心。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【一】浪跡天涯</b></p><p class="ql-block"> 石濤，自號苦瓜和尚，餐餐不離苦瓜，甚至還把苦瓜供奉案頭朝拜。他對苦瓜的這種感情，與他坎坷的生活境遇有密不可分的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 石濤身為明宗王室后裔，卻生不逢時。3歲時，遭遇國破家亡，隨家仆逃至武昌，才得以活命。從顯赫的皇族后裔淪為貧民，從而遁入空門，浪跡天涯數(shù)十載，云游四方，飽嘗人世間的艱辛。這些都對他的藝術(shù)道路帶來很大的影響。</p><p class="ql-block"> 云游期間，石濤在安徽宣城敬亭山及黃山住了10年左右，廣結(jié)畫家朋友，康熙17年(1678年)夏，石濤應(yīng)鐘山西天道院之邀，到達(dá)南京，是年37歲。人到中年，石濤繪畫藝術(shù)生涯進(jìn)入了一個轉(zhuǎn)變時期，此后的數(shù)年是石濤生活上較得意的時期，尤其是康熙帝玄燁兩次南巡，石濤被兩度召見，這是他最感榮耀的大事。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【二】乞食苦瓜僧</b></p><p class="ql-block"> 康熙28年（1689年）秋，石濤到了北京，北京之行是石濤人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在繪畫藝術(shù)上，他得到了很大提高，但他并未能達(dá)到報效朝廷的愿望。</p><p class="ql-block"> 在京期間，他受人之邀，頻頻出入王公貴族的高第深宅。結(jié)交了不少上層官吏，如大司馬王騭、大司寇圖公、輔國將軍博爾都等，并與博爾都結(jié)為摯友。雖然結(jié)交的達(dá)官貴人不少，但真正能體察他心思的屈指可數(shù)，他終于明白自己在京城社會舞臺上所扮演的角色，在一絲苦笑中吟出了如下凄楚哀婉的詩：“諸方乞食苦瓜僧，戒行全無趨小乘。五十孤行成獨(dú)往，一身禪病冷于冰。”詩中道明他在京城的社交舞臺上，充其量只是個“乞食”者而已！上層人物只把他當(dāng)作畫匠，這使他思想上感到很失望。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【三】獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷</b></p><p class="ql-block"> 康熙31年（1692年）秋，51歲的石濤買舟南下，從北京回到揚(yáng)州，從此一心投身于藝術(shù)創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 石濤在揚(yáng)州提出“筆墨當(dāng)隨時代”、“無法而法”的口號，震動畫壇。他遍游名山、“搜遍奇峰打草稿”的經(jīng)歷，形成了自己蒼郁恣肆的獨(dú)特風(fēng)格。石濤的理論和實(shí)踐，給畫壇吹來一股新風(fēng)。他開辟的畫壇先風(fēng)在清朝300年中，“揚(yáng)州畫派”獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，到了清末，影響更是遍及全國。</p><p class="ql-block"> 晚年的石濤自己在平山堂一帶選好墓址。1707年，石濤在揚(yáng)州逝世，葬于蜀岡南麓。</p>
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