參觀塔城紅樓博物館（上）張成鑫 <p class="ql-block">塔城紅樓博物館是一座綜合性博物館，位于新疆維吾爾自治區(qū)塔城地區(qū)塔城市文化路12號(hào)。</p> <p class="ql-block">塔城地區(qū)博物館前身為紅樓，始建于清宣統(tǒng)二年，由原籍俄國(guó)的塔塔爾族商人熱瑪贊·坎尼雪夫于1910年開(kāi)始興建，1914年竣工，占地885平方米，建筑面積2043平方米，分上下兩層，共16間。其天棚地板、門(mén)框窗欞均砌有圖案，綠色鐵皮為頂，具俄羅斯建筑風(fēng)格，因臨街墻面呈鐵銹紅色，故稱(chēng)之為紅樓。</p> <p class="ql-block">塔城紅樓博物館是塔城地區(qū)的歷史文化寶庫(kù)，神奇迷離的文物精粹，記載了草原絲綢路北道重鎮(zhèn)的璀璨文化，詮釋了東西方文化在這里碰撞融合的軌跡，講述了自古以來(lái)塔城各民族團(tuán)結(jié)互助、休戚與共、守衛(wèi)家園的史實(shí)，以及長(zhǎng)期交往交流交融中形成的共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)，"民族團(tuán)結(jié)一家親"的良好氛圍。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)塔城紅樓博物館，在最醒目處，一個(gè)巨大的玻璃框中放置的是珍貴的“重建塔爾巴哈臺(tái)綏靖城碑”。</p> <p class="ql-block">"塔城"系"塔爾巴合臺(tái)綏靖城"的簡(jiǎn)稱(chēng)，因塔爾巴哈臺(tái)山而得名。"塔爾巴哈臺(tái)"系蒙古語(yǔ)，意為"旱獺多的地方"，因此地產(chǎn)旱獺，故名。清乾隆二十九年(1764）置塔爾巴哈臺(tái)，設(shè)參贊大臣，至雅爾（今哈薩克斯坦烏爾扎爾）地方屯種筑城。乾隆三十一年（1766）由于雅爾地方冬冷雪大難于駐扎，因而移進(jìn)二百余里楚呼楚（即今塔城市區(qū)）地方，另筑新城?？⒐ず?，奏請(qǐng)乾隆皇帝，乾隆親賜名"綏靖"，隸屬伊犁將軍。</p> <p class="ql-block">公元前221年，中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝﹣﹣秦朝建立，奠定了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本格局，開(kāi)啟了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程。西漢武帝時(shí)期，兩次派張騫出使西域，開(kāi)通了"絲綢之路"，將西域與中原逐漸連為一體。西漢宣帝神爵二年（公元前60年），西域都護(hù)府設(shè)立，包括塔城地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)西域正式納入中國(guó)版圖，成為中國(guó)不可分割的一部分。秦漢魏晉南北朝時(shí)期，塔城地區(qū)主要有呼偈、匈奴、烏孫、鮮卑、柔然、高車(chē)、突厥等北方游牧民族相繼登上歷史舞臺(tái)，成為中華民族發(fā)展史上重要的組成部分。漢朝中央政權(quán)在加強(qiáng)對(duì)西域管理的過(guò)程中，通過(guò)聯(lián)姻等方式強(qiáng)化了西域邦國(guó)與中央政府的聯(lián)系，并推動(dòng)了西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">隋唐時(shí)期，國(guó)家再次走向統(tǒng)一，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家格局進(jìn)一步鞏固、擴(kuò)大。唐朝通過(guò)安西、北庭兩大都護(hù)府統(tǒng)轄天山南北，同時(shí)，在伊（哈密）、西（吐魯潘）、庭（吉木薩爾）三州建立與中原一致的各種制度，而在其它地區(qū)實(shí)行羈糜府州制，建立起了較為完備的治理體系。塔城地區(qū)主要有突厥、葛邏祿、黠戛斯、鐵勒等游牧民族在此經(jīng)營(yíng)，各民族廣泛融合，形成強(qiáng)烈的文化認(rèn)同與文化歸屬。在大一統(tǒng)格局之下，絲綢之路進(jìn)一步發(fā)展繁盛，西域地區(qū)的各個(gè)民族廣泛而深度地交流交融，以及來(lái)自東西方世界的各種人群、商品、文化、宗教等，多元匯聚、繁榮發(fā)展，最終形成了以唐為核心向四周廣闊輻射的中華文化圈。隋唐時(shí)期的繁榮發(fā)展，是包括塔城地區(qū)在內(nèi)的所有各民族共同鑄就的輝煌，也讓塔城地區(qū)的發(fā)展走向了歷史的高峰。</p> <p class="ql-block">宋遼夏金元時(shí)期，是中國(guó)再次由分裂割據(jù)走向大一統(tǒng)的歷史時(shí)期。在這一歷史進(jìn)程中，各地方割據(jù)政權(quán)都有著濃厚的中國(guó)一體意識(shí)，或認(rèn)為自己是中原政權(quán)的分支，或臣屬于中原政權(quán)，并最終走向了元朝時(shí)期的大一統(tǒng)。這一時(shí)期民族大融合的浪潮再次涌現(xiàn)，塔城地區(qū)主要有回紇、葛邏祿、西州回鶻、契丹、蒙古等游牧部族在此經(jīng)營(yíng)。特別在元朝大統(tǒng)一格局下，民族大遷徙、大融合達(dá)到高潮，統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展達(dá)到了新的高度。民族遷徙、雜居、融合，促使中原與西域地區(qū)在政治制度、商業(yè)貿(mào)易、手工技藝、文化藝術(shù)、宗教思想等各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛地交流融合與發(fā)展，并在塔城地區(qū)境內(nèi)留下了豐富的文化遺跡。</p> <p class="ql-block">明清時(shí)期，我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的格局進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化。明朝時(shí)期，中央政府在西域?qū)嵤┝擞行У墓芾?。清朝初期，歷經(jīng)康熙雍正乾隆三朝六十年的努力，平定了準(zhǔn)噶爾叛亂◇重新收復(fù)了西域，延續(xù)了自漢唐以來(lái)中央政權(quán)對(duì)西域的管轄。為了加強(qiáng)對(duì)西域的管理，清政府在西域設(shè)置了伊犁將軍府，實(shí)行軍府制度。當(dāng)時(shí)塔城地區(qū)屬于伊犁將軍管轄。乾隆時(shí)期，土爾扈特部的東歸是中華民族史上的壯舉，震撼東西方世界。清末，面對(duì)境內(nèi)外勢(shì)力對(duì)新疆的侵略，清政府派左宗棠一舉收復(fù)新疆，并于1884年在新疆設(shè)省，大大強(qiáng)化了新疆與內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)了新疆的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">歷史證明，手足相親、守望相助、休戚相關(guān)、榮辱與共，始終是各民族蓬勃發(fā)展的動(dòng)力源泉；精彩紛呈、博大精深、兼收并蓄的中華文化，始終是各族人民的情感寄托、心靈歸宿和精神家園。</p> <p class="ql-block">塔城山川壯美、歷史悠久、人文薈萃。塔城歷史的年輪清晰地銘刻和昭示了：塔城各族人民同全國(guó)人民一道，共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史和燦爛的中華文化。在中華民族大家庭中，在這片廣闊的天地間，塔城各民族共同艱苦努力、共同繁榮發(fā)展，譜寫(xiě)了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的華美篇章，開(kāi)發(fā)建設(shè)了賴(lài)以生存發(fā)展的共有家園。</p> <p class="ql-block">（鳴謝館內(nèi)提供的的資料）</p>