中國(guó)繪畫(huà)界的一座高峰

加木

2023年5月5日，國(guó)家文物局發(fā)布《國(guó)家文物局關(guān)于頒布1911年后已故書(shū)畫(huà)等8類作品限制出境名家名單的通知》，2001年、2013年頒布的作品限制出境的鑒定標(biāo)準(zhǔn)作廢，重新定義作品限制出境名家，「藝周刊」聯(lián)合藝周刊美術(shù)館逐一推介。他是作品一律不準(zhǔn)出境者，他是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)事業(yè)開(kāi)拓前行的重要參與者和推動(dòng)人，中國(guó)美術(shù)史上承前啟后的杰出美術(shù)家和美術(shù)教育家，他是繼徐悲鴻之后中國(guó)美術(shù)界的又一領(lǐng)軍人物，中國(guó)油畫(huà)學(xué)派的代表人物，是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上一位承前啟后的藝壇巨匠。他就是中國(guó)水墨畫(huà)新風(fēng)格的試驗(yàn)者、創(chuàng)建者吳作人。吳作人的藝術(shù)，是一個(gè)時(shí)代的探索與積累。吳作人在中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)史上矗立起了一座藝術(shù)高峰，其藝術(shù)成就蜚聲海內(nèi)外。在他60余年藝術(shù)生涯中深深扎根于中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的沃土中。他稟賦深厚、學(xué)貫中西、刻意探求、大膽創(chuàng)新。他以“法由我變，藝為人生”的藝術(shù)觀，循著“師造化，奪天工”的創(chuàng)作道路，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，為“中國(guó)水墨畫(huà)”的開(kāi)拓了新的風(fēng)貌，從理論和實(shí)踐上都作出了重大的貢獻(xiàn)。吳作人的藝術(shù)起步階段有兩位重要的老師對(duì)他影響巨大。在藝術(shù)上是徐悲鴻，“我第一次見(jiàn)到徐悲鴻先生，是在一個(gè)演講會(huì)上。記得有一句話的意思是真誠(chéng)，誠(chéng)是從事藝術(shù)的重要品質(zhì)。”而在思想上影響他的則是田漢。他回憶田漢講到“普羅藝術(shù)”，這才知道“普羅”即指無(wú)產(chǎn)階級(jí)，普羅藝術(shù)就是要求藝術(shù)反映勞苦大眾，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)。誠(chéng)的品質(zhì)和普羅藝術(shù)，這為吳作人后來(lái)致力于寫(xiě)實(shí)主義的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了思想基礎(chǔ)。吳作人 1977年作戰(zhàn)地黃花分外香布面油畫(huà)1927年4月，徐悲鴻從法國(guó)回國(guó)，同年8月，19歲的吳作人看到上海藝術(shù)大學(xué)招生廣告中，校董的名單里有徐悲鴻的名字時(shí)，便毅然報(bào)考了該校美術(shù)系。20多天后他就收到了錄取通知書(shū)……一天下午，徐悲鴻在田漢的陪同下來(lái)到上海藝大美術(shù)科一年級(jí)教室了解學(xué)生的情況。當(dāng)他走到一張素描前時(shí)，他停下了腳步問(wèn)：“這張畫(huà)是誰(shuí)畫(huà)的？”沒(méi)人回答。徐悲鴻又大聲問(wèn)：“誰(shuí)叫吳作人？”素描上寫(xiě)著吳作人的名字。當(dāng)時(shí)吳作人還不到20歲，羞澀地站了出來(lái)，徐悲鴻卻是叫他在一張桌前坐下，夸獎(jiǎng)道：“你雖很年輕，但你很有繪畫(huà)天賦，如果照這樣發(fā)展下去，你會(huì)是一個(gè)很了不起的人物。”隨后徐悲鴻還把自己的住址告訴吳作人，讓他可以隨時(shí)到家里來(lái)做客。吳作人高原傍晚 1944年 81×74cm 紙板油畫(huà) 中國(guó)美術(shù)館藏與他的老師徐悲鴻一樣，吳作人在創(chuàng)作國(guó)畫(huà)的過(guò)程當(dāng)中，同樣引入了西方油畫(huà)的一些元素，形成了自己獨(dú)特的個(gè)人畫(huà)風(fēng)。不過(guò)吳作人也不是一成不變的，他敢于在技法和創(chuàng)作理念上做出改變，形成了自己古拙狂放的藝術(shù)形式，至今無(wú)人能出其右。吳作人主張忠實(shí)研究造化，做自然的兒子，要自己從自然中拿來(lái)，而不要去從別人手中拿來(lái)，從別人手中拿來(lái)，就變成自然的孫子了。要虛心地以造化為師，去不斷地發(fā)現(xiàn)，得到新的啟發(fā)，這樣才能在內(nèi)容和形式上不斷出新，避免定型。吳作人在中國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)造方面別具一格，自成一家。吳先生堪稱是中國(guó)美術(shù)界的領(lǐng)軍人物，是中國(guó)當(dāng)代一流的杰出畫(huà)家。吳作人在經(jīng)歷了“學(xué)西方”之后，回歸中國(guó)，追求復(fù)興，走中國(guó)自己的文化道路。吳作人尋找傳統(tǒng)選取的是敦煌之路，在40年代兩次西行，超越了他從西方習(xí)得的純熟的油畫(huà)技巧和造型風(fēng)格，而確立了與中國(guó)古代的敦煌一脈相承、不同于西洋的民族氣派的油畫(huà)，再進(jìn)一步探索用水墨的民族繪畫(huà)方法來(lái)展現(xiàn)人生的追求和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)的新方向，這一點(diǎn)為后來(lái)的“新中國(guó)畫(huà)”的確立做了充分地理論準(zhǔn)備和實(shí)踐基礎(chǔ)，創(chuàng)造出獨(dú)特的有自我風(fēng)格的國(guó)畫(huà)。在藝術(shù)上，吳作人一直主張“在思想境界上要‘無(wú)我’，在藝術(shù)境界上要‘有我’”。他認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)造必須是自己的東西，真正的藝術(shù)不可能是純客觀的。他一生都朝著這兩個(gè)方向努力。世人評(píng)說(shuō)吳作人的畫(huà)“落筆驚風(fēng)雨，畫(huà)成泣鬼神。”其筆墨傳情，已達(dá)出神入化之境。吳作人先生的書(shū)法既不是畫(huà)家字，也非學(xué)者字，而是自成一家。吳先生的書(shū)法行草流暢、圓潤(rùn)厚重、內(nèi)在含蓄、運(yùn)筆靈動(dòng)而又沉穩(wěn)、剛健而又婀娜，是書(shū)者自然心境的流露。吳作人（1908年-1997年），生于江蘇蘇州，祖籍安徽涇縣。中國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家、美術(shù)教育家。工詩(shī)，善書(shū)。早年師從于國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻門(mén)下。三十年代初先后留學(xué)法國(guó)和比利時(shí)，回國(guó)后任教于南京中央大學(xué)，后任教于北平藝術(shù)專科學(xué)校并兼教長(zhǎng)之職?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任中華全國(guó)美術(shù)界抗敵協(xié)會(huì)、中華全國(guó)美術(shù)會(huì)理事。新中國(guó)成立后，任教于中央美術(shù)學(xué)院，后任校長(zhǎng)。吳作人先生長(zhǎng)于油畫(huà)和中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作，在藝術(shù)上取得了巨大成就，法國(guó)政府曾于1985年授予他“藝術(shù)文學(xué)最高勛章”，1988年比利時(shí)國(guó)王授予他“王冠級(jí)榮譽(yù)勛章”。出版有《吳作人畫(huà)集》、《吳作人速寫(xiě)集》、《吳作人的藝術(shù)》等數(shù)十種。生前曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、代主席、主席。1988年任全國(guó)政協(xié)常委。

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