<p class="ql-block"> 史家胡同位于北京市東城區(qū)燈市東口，全長(zhǎng)726米。史家胡同自元大都時(shí)即存在，且是自明朝以來(lái)未曾換過(guò)名字的北京最古老的胡同之一。這里曾有四合院80余座，居住過(guò)很多名流，形成了史家胡同豐富獨(dú)特的文化，號(hào)稱“一條胡同，半個(gè)中國(guó)”。</p> <p class="ql-block"> 從胡同的西口向東參觀，門牌號(hào)由大號(hào)到小號(hào)。</p> <p class="ql-block"> 首先看到的是59號(hào)院史家胡同小學(xué)。原是明末名將史可法祠堂舊址，也是清代教育八旗子弟的“左翼宗學(xué)”，當(dāng)時(shí)只招收八旗左翼的鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)四旗子弟入學(xué)。清末成立游美學(xué)務(wù)處（清華大學(xué)前身），負(fù)責(zé)考試、挑選、派遣赴美學(xué)生。1909、1910、1911年三次甄別考試在史家胡同考場(chǎng)舉行，共錄取了180余人，梅貽琦、胡適、趙元任、竺可楨等都在當(dāng)時(shí)考生之列。</p><p class="ql-block"> 史家胡同小學(xué)始建于1939年，現(xiàn)有教學(xué)班70多個(gè)，學(xué)生3300余名，已躋身于北京乃至全國(guó)的名校行列之中，是聯(lián)合國(guó)教科文俱樂(lè)部組織成員。</p> <p class="ql-block"> 55號(hào)院：人稱“焦家大院”，它的主人是晚清時(shí)期咸豐帝臨終時(shí)的“顧命大臣”8人之一、后在“辛酉政變”被罷黜的焦佑瀛。有意思的是焦佑瀛的同族后人，正是北京人藝的著名導(dǎo)演焦菊隱。1919年，挪威公使館入駐焦家大院。新中國(guó)成立后，朝鮮駐華使館曾在此安家。</p> <p class="ql-block"> 53號(hào)院：現(xiàn)在是“好園賓館”，建國(guó)前居住過(guò)國(guó)民黨重要將領(lǐng)范漢杰。新中國(guó)成立后被全國(guó)婦聯(lián)接管，鄧穎超、康克清、帥孟奇等都在此工作。上世紀(jì)70年代，華國(guó)鋒到北京工作后在此后院居住。1984年后，由鄧穎超題詞的“好園賓館”正式營(yíng)業(yè)，“好園”即女子園。</p> <p class="ql-block"> 51號(hào)院：一座大氣、莊重的四合院，有前、中、后三個(gè)院落，曾是“大公報(bào)”駐京辦事處，后來(lái)成為章士釗故居，住過(guò)章士釗、章含之與喬冠華、洪晃三代人。</p> <p class="ql-block"> 47號(hào)院：上世紀(jì)40年代后期，傅作義將軍開(kāi)始居住于此。1958年后曾任林業(yè)部部長(zhǎng)的著名愛(ài)國(guó)人士劉文輝入住。1995年，時(shí)任國(guó)家副主席的榮毅仁搬到這里，度過(guò)了其人生的最后歲月，直到2005年去世。與其它宅院不同的是，這里的大門不是朱紅木門，而是灰色的鐵門。</p> <p class="ql-block"> 35號(hào)院：全國(guó)婦聯(lián)老干部活動(dòng)中心。對(duì)面是“中國(guó)婦女”雜志社。</p> <p class="ql-block"> 33號(hào)院：新中國(guó)成立后，這里先后居住過(guò)兩位外交部副部長(zhǎng)。一位是1964年后居住的王炳南，在任駐波蘭大使時(shí)，主持過(guò)長(zhǎng)達(dá)9年的中美大使級(jí)外交談判，后任中國(guó)對(duì)外友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。另一位是1972年后居住的仲曦東，開(kāi)國(guó)少將。</p> <p class="ql-block"> 24號(hào)院現(xiàn)在是“史家胡同博物館”，它曾經(jīng)是民國(guó)時(shí)期文化名流凌書(shū)華與丈夫陳西瀅的住處。陳凌二人于上世紀(jì)20年代，將這里打造成“小姐的大書(shū)房”，當(dāng)時(shí)的一大批社會(huì)名流紛至沓來(lái)?！按髸?shū)房”的出現(xiàn)，要比北總布胡同林徽因“太太的客廳”，早了差不多10年。1990年凌淑華臨終前抱病歸國(guó)，作別故居后在北京逝世。</p> <p class="ql-block"> 2013年，這里成為北京第一家胡同博物館。八個(gè)展室介紹了北京胡同的歷史、北京的風(fēng)俗、史家胡同院落的故事、人物。</p> <p class="ql-block"> 在介紹史家胡同小學(xué)的展室里，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)我們尊敬的索天章教授的兒女當(dāng)年在史家胡同小學(xué)上學(xué)的資料。索天章（1914—1998），滿族，1936年畢業(yè)于清華大學(xué)西方語(yǔ)言文學(xué)系，曾任同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，對(duì)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)、英國(guó)文學(xué)史和莎士比亞有深刻的研究。索家曾住在史家胡同49號(hào)院，是名門望族。早在清代，索家的老祖特克慎1862年（同治元年）曾在蒙古做過(guò)庫(kù)倫大臣，該職是清廷中央派到邊疆的重臣。建國(guó)初，索家的當(dāng)家人索天章的母親王筱巖去世后，大院由兒子索天章和她的娘家侄子繼承，此后索氏后人分別走上新中國(guó)建設(shè)事業(yè)的不同崗位，索家的大宅門也迎來(lái)了它的新主人。</p> <p class="ql-block"> 展室也介紹了北京的風(fēng)俗。</p> <p class="ql-block"> 23號(hào)院：新中國(guó)成立后，居住過(guò)解放軍將領(lǐng)彭明治，作為第一批派駐外國(guó)的大使，曾任駐波蘭大使，回國(guó)后任河北省軍區(qū)司令員，開(kāi)國(guó)中將。</p> <p class="ql-block"> 20號(hào)是北京人民藝術(shù)劇院的宿舍院，先后住過(guò)焦菊隱、舒繡文、夏淳、刁光覃等一批話劇界的重量級(jí)人物。1952年6月12日，北京人藝的成立大會(huì)就是在這里舉行的。1956年，在周總理的關(guān)懷下，人藝20號(hào)院宿舍建成，到了1957年春節(jié)，周總理在參加了人藝春節(jié)聯(lián)歡后，與演員們一同徒步到訪此處。</p> <p class="ql-block"> 8號(hào)院：曾經(jīng)是黃敬（俞啟威）的故居，黃敬曾任天津市委書(shū)記兼市長(zhǎng)、一機(jī)部部長(zhǎng)，其妻子范瑾曾任北京市副市長(zhǎng)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)也曾居住于此。</p> <p class="ql-block"> 自元代以來(lái)已有700多年歷史的北京胡同，星棋羅布，建國(guó)初達(dá)1300多條。一條胡同住過(guò)一兩位名人的屢見(jiàn)不鮮，像史家胡同居住過(guò)這么多的名人十分罕見(jiàn)。 正是這些聲名顯赫、載入史冊(cè)的名流居住，使得史家胡同經(jīng)歷史變遷，成為北京非常有名望的胡同。</p> <p class="ql-block"> 出史家胡同東口，走進(jìn)對(duì)面不遠(yuǎn)的祿米倉(cāng)胡同。文革后期這里有總參招待所，一大批剛“解放”的軍隊(duì)高級(jí)干部曾在該所等待分配工作。胡同東口路北的寺廟就是智化寺。</p> <p class="ql-block"> 智化寺建成于明正統(tǒng)9年（公元1444年），是明英宗寵信的司禮監(jiān)太監(jiān)王振的家廟，明英宗（明朝第六、第八位皇帝朱祁鎮(zhèn)）賜名“報(bào)恩智化禪寺”。智化寺繁盛時(shí)占地兩萬(wàn)平方米，前后五進(jìn)殿院，分東、中、西三路，為皇城東部一處顯赫的大型寺院。目前智化寺中軸線上的主體建筑保存基本完整，共四進(jìn)殿宇，堪稱北京市內(nèi)最完整的明代木結(jié)構(gòu)建筑群，同時(shí)又是一處匯集造像、佛經(jīng)、壁畫、音樂(lè)等佛教藝術(shù)的禪林凈土。</p><p class="ql-block"> 1962年，國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位共180處，北京市有18處，智化寺名列其中。1992年，北京文博交流館在智化寺成立，古老的智化寺被賦予了新的歷史使命。</p> <p class="ql-block"> 目前寺內(nèi)后面的大悲堂沒(méi)有開(kāi)放。</p> <p class="ql-block"> 智化門：相當(dāng)于一般寺院的天王殿，殿前有石碑兩座。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)山門，鐘鼓樓分列東西，形制相同。鐘樓內(nèi)有一口銅鐘，鑄造于公元1444年，高1.6米，口徑1.05米，唇9厘米。鐘身鑄有二十余種梵文經(jīng)咒。</p> <p class="ql-block"> 鼓樓與鐘樓的外觀形制基本相同，原有一架明代龍紋大鼓放置其中，1987年鼓樓修繕時(shí)，將大鼓挪出，修復(fù)后保存在智化殿內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 智化殿相當(dāng)于一般寺院的大雄寶殿，其頂部的天花藻井于20世紀(jì)30年代流失美國(guó)，目前保存在美國(guó)費(fèi)城藝術(shù)博物館。</p> <p class="ql-block"> 這就是原放置在鼓樓里的大鼓。</p> <p class="ql-block"> 智化殿前有東西配殿，東為大智殿，西為藏殿。</p> <p class="ql-block"> 藏殿：是智化殿的西配殿，因存八角形轉(zhuǎn)輪藏而得名?！安亍?，在這里是容納收藏之意。這是一具北京僅有的明代轉(zhuǎn)輪藏 ，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻藝術(shù)精湛，文化涵義深?yuàn)W。其頂部壇城藻井刻意求工、雕刻彩繪精美華麗。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)輪藏：通高約4米，呈八角形，木制八面經(jīng)櫥，每面置9排5列抽屜存放大藏經(jīng)，每個(gè)抽屜表面刻有佛龕，并浮雕一尊釋迦像。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)輪藏頂端面東而坐的毗盧遮那佛。佛下雕刻的金翅鳥(niǎo)、龍女、摩羯魚(yú)以及角柱上的獅羊、獅、象共同組成了六拏具，是最常見(jiàn)的藏傳佛教藝術(shù)圖像。</p> <p class="ql-block"> 藏殿藻井：上圓下方，下部四周為彩繪佛像斜板，其上浮雕卷云紋和蓮瓣，表面用青、綠、紅、黃四色彩繪配以金線相間排列，上部圓形，放置五層斗拱，頂部圓板繪壇城圖案，十分精美。</p><p class="ql-block"> 藏殿藻井是智化寺僅存的一具藻井。</p> <p class="ql-block"> 八個(gè)轉(zhuǎn)角處浮雕金剛力士，肌肉遒勁，姿態(tài)英武。</p> <p class="ql-block"> 大智殿是智化殿的東配殿。</p> <p class="ql-block"> 如來(lái)殿、萬(wàn)佛閣，一底一樓，同一建筑上下異稱，是智化寺中軸線上最大的建筑。</p> <p class="ql-block"> 一層如來(lái)殿內(nèi)供奉的是釋迦牟尼佛，大梵天、帝釋天作為脅伺。</p> <p class="ql-block"> 大殿內(nèi)壁遍布佛龕，供奉木質(zhì)漆金小佛像9000余尊，故得名萬(wàn)佛閣。</p> <p class="ql-block"> 萬(wàn)佛閣頂部藻井20世紀(jì)30年代流失美國(guó)，目前保存在美國(guó)納爾遜—阿特金斯博物館。藻井是中國(guó)古建筑獨(dú)有的一種裝飾，一般做成向上隆起的井狀，華麗莊重。智化寺原有三具藻井，現(xiàn)僅有藏殿內(nèi)一具。</p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)30年代的智化寺破敗不堪，現(xiàn)在的智化寺經(jīng)1986年、2012年兩次較大規(guī)模的修繕，煥然一新，全面開(kāi)放。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年智化寺是太監(jiān)王振所建。</p><p class="ql-block"> 王振，明英宗為太子時(shí)，伺于東宮。英宗（正統(tǒng)）繼位后，掌司禮監(jiān)，在十二監(jiān)中權(quán)力最大，位居四品。從此王振開(kāi)始飛揚(yáng)跋扈，把持朝政，在京城東造豪華府第，大興土木，逐殺正直官員，陷害忠良。1449年，瓦剌大舉入侵，王振不顧朝臣反對(duì)，挾帝親征，途中又邀英宗幸其宅第，以致耽誤行程，行至土木堡，被瓦剌兵追至，造成全軍覆沒(méi)，王振被亂軍所殺，明英宗突圍未成，被虜北去，史稱“土木之變”。</p><p class="ql-block"> 英宗被俘后，其弟朱祁鈺立帝為代宗（景泰）。1451年英宗被釋回京，被軟禁于南宮。1457年，大臣乘代宗病重發(fā)動(dòng)兵變，迎英宗復(fù)位，重新成帝，史稱“奪門之變”。</p><p class="ql-block"> 1449年被歷史學(xué)家認(rèn)為是明代的分水嶺象征明朝由盛而衰。明代宦官擅權(quán)還有明熹宗年代的太監(jiān)魏忠賢。清朝吸取了明朝教訓(xùn)，沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)此現(xiàn)像。</p><p class="ql-block"> 王振作為太監(jiān)為自己燒香火，能修建如此規(guī)模的寺廟，可想像他的權(quán)力、財(cái)力有多么大！</p><p class="ql-block"> 參觀智化寺，了解這段歷史故事，參觀了比較完整的明代木結(jié)構(gòu)建筑群和傳統(tǒng)文化藝術(shù)，開(kāi)闊了眼界，拓展和豐富了歷史知識(shí)，實(shí)在是一次收獲豐碩的精神享受。</p>
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