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國(guó)之瑰寶——大足石刻

長(zhǎng)歌行

<p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">圖文編輯:長(zhǎng)歌行</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">手機(jī)攝影:長(zhǎng)歌行</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">謝謝光臨,版權(quán)作品,未經(jīng)許可,不得隨意下載使用,若您喜歡,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)!??????</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);">【題記——長(zhǎng)歌行】此生有幸,于時(shí)光里,漫步在大足千年的石刻中!也許,只有真正走近這些摩崖石刻的時(shí)候,才能真切地感受到那些被定格的人間美好……</span></p> <p class="ql-block">  與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名的大足石刻,于1999年,被列入世界文化遺產(chǎn),這是整個(gè)世界對(duì)于大足摩崖造像的認(rèn)可,也是那句“北敦煌,南大足”的由來(lái)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉長(zhǎng)江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,形成了中國(guó)石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,從而把中國(guó)石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。</p> <p class="ql-block">  大足石刻承載的,是總計(jì)十萬(wàn)多身的摩崖造像,更是從唐代以來(lái),先民們對(duì)于世間美好和傳統(tǒng)美德的期待,這些被鐫刻在山壁上的摩崖造像和文字如同它曾經(jīng)走過(guò)的一千多年歲月中的每一天那樣,拈花微笑或者恬淡自然。</p> <p class="ql-block">  徜徉在石刻造像間,先看看說(shuō)明牌上的指示,算一算他們的年齡,再面對(duì)千余年的時(shí)光,景仰地抬起頭來(lái)——這里曾有過(guò)跨越一千多年的斧鑿。站在這些石刻像前凝視,似乎能回到往昔場(chǎng)景。長(zhǎng)達(dá)千年的歷程中,大足石刻記錄著故事,也發(fā)生著故事。</p> <p class="ql-block">  大足石刻的開端,啟于公元650年(初唐永徽元年)的尖山子摩崖造像,興于公元9-10世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">  公元758年,那時(shí)是唐肅宗李亨在位,彼時(shí)正值安史之亂,李豫也是這一年被立為太子,正是在這一年正式建縣。對(duì)大足來(lái)說(shuō),這是具備里程碑意義的,因轄區(qū)內(nèi)有大足川,兼以當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,朝堂希望天下“大豐大足”,便將這個(gè)新成立的縣城命名為大足。這個(gè)名字一直延用至今。</p> <p class="ql-block">  公元9-10世紀(jì)是唐朝末年,當(dāng)時(shí)的昌州刺史韋君靖割據(jù)東川,在大足儲(chǔ)兵囤糧。韋君靖本屬陜西客籍,原是一名地方小官,安史之亂后,他趁著時(shí)局動(dòng)蕩,攻占了大足 ,自任昌州刺史,充昌、普、渝、合四州都指揮使,以“節(jié)度使”的名義當(dāng)起了一方霸主,并在今天的北山上建立了永昌寨。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)韋君靖受佛法感染,覺(jué)得戎馬生涯殺人無(wú)數(shù)罪孽深重,試圖贖罪,便在當(dāng)時(shí)龍崗山的石壁上,開鑿多聞天王——龍崗山便是現(xiàn)在大足的北山,而那尊多聞天王,則被認(rèn)為是大足石刻的起始。</p> <p class="ql-block">  在韋君靖完成了多聞天王的造像之后,當(dāng)?shù)毓倮羯峒娂娦Х?,開始了轟轟烈烈的北山摩崖造像運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)延續(xù)了足足四百多年的造像運(yùn)動(dòng),雖經(jīng)歷了時(shí)光變遷和朝代更迭,卻從未有過(guò)停滯。</p> <p class="ql-block">  造像的地點(diǎn),從北山延展到了寶頂山、南山、石篆山、石門山,更是形成了一個(gè)足有十萬(wàn)多尊摩崖造像的大型摩崖造像群,成為全世界八大石窟之一。</p> <p class="ql-block">  我們能看到最早的石像,依稀有北方造像的影子,造像們深線粗畫,立體感強(qiáng),色澤渾厚,豪邁的筆觸似有刀劍之風(fēng)。那時(shí)佛像才剛剛從恒河岸邊走來(lái),沿著絲綢之路傳入中國(guó)。</p> <p class="ql-block">  隨著大唐對(duì)世界的滲透,年代越往后,造像們?cè)匠尸F(xiàn)出純凈的歡樂(lè)。人們養(yǎng)雞、吹笛、牧牛,觀音也有媚態(tài)。那些神佛,神情恬靜自然,似乎從不高高在上,與凡人一樣,各個(gè)表情生動(dòng),洋溢著輕快樂(lè)觀。</p> <p class="ql-block">  凡人的故事也多了起來(lái),世間人物的身形日漸嬌小,又修長(zhǎng)圓潤(rùn),帶著東南亞、南亞,以及我國(guó)云南傣族等少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)格的小乘造像,點(diǎn)染著西南絲路的濃厚氣息。</p> <p class="ql-block">  從唐走向宋,越發(fā)華麗。宋時(shí)造像中,所有的禽鳥都在歡舞,繁花卷成層層疊疊的圖案。各種人物造像、器物、伎樂(lè)天人,亭臺(tái)樓閣,一件件既不呆板也不重復(fù),融合得渾然一體,熱鬧而生氣勃勃。</p> <p class="ql-block">  大足石刻是中國(guó)乃至世界石窟史上的最后一個(gè)高潮,大足石刻歷經(jīng)6個(gè)朝代,代表了公元9到13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平。此后至今的一切石刻,再不復(fù)當(dāng)年輝煌。</p> <p class="ql-block">  整整六個(gè)朝代,在大足,儒釋道擺脫了高深的奧義。這大概是因?yàn)?,佛教從印度一進(jìn)入中國(guó),立刻明白這是需要講故事的國(guó)度。一代代造像在石窟里深刻又通俗的端莊著、微笑著,人們演繹因果報(bào)應(yīng)、求福消災(zāi)、豐衣足食、父母親恩……漸漸地,越來(lái)越多的故事與中華歷史接通了血脈。</p> <p class="ql-block">  宗教故事里,有一些普羅大眾喜聞樂(lè)見的題材:“九龍?jiān)√印痹煜?,表現(xiàn)著9條龍為剛出生的悉達(dá)多太子洗浴的畫面。頂高6.40米的崖壁,高處雕一大龍頭,龍口大張,有清泉流出,這是當(dāng)年山間一泓清泉,被工匠利用引入龍口。</p> <p class="ql-block">  最為繁復(fù)艷美的千手觀音,雕刻面積達(dá)到了88平方米,背后崖面上共雕有830只手、眼,集雕塑、彩繪、貼金于一身,卻因經(jīng)歷過(guò)多年的風(fēng)雨,導(dǎo)致其被歲月侵蝕嚴(yán)重,出現(xiàn)了不同程度的風(fēng)化現(xiàn)象,臉部及手部的石質(zhì)經(jīng)過(guò)修復(fù)后足具堂皇。</p> <p class="ql-block">  南山是道教石刻造像的集中區(qū)。始于北宋,延至明、清。有三清、圣母飛龍等道家造像五百余尊,以及“三清殿”、“太清亭”、“真武洞”和具有史料價(jià)值的《何光震碑》等。道家正衣冠為禮,南山造像服飾華美,人物栩栩如生。</p> <p class="ql-block">  石門山造像則始于北宋,是儒、釋、道三教俱有的造像區(qū)。神仙玉皇、佛爺菩薩、天子僚臣三百多尊,濟(jì)濟(jì)一堂,盡顯中國(guó)人對(duì)信仰的親切寬和。</p> <p class="ql-block">  石篆山上有座廟,廟外是隱蔽的石刻區(qū),四五千身佛像為儒、釋、道三教混存群雕。</p> <p class="ql-block">  寶頂山摩崖造像所反映的社會(huì)生活情景,可以說(shuō)是應(yīng)有盡有。王公大臣,漁耕樵讀,各式各樣的人物呼之欲出。</p> <p class="ql-block">  石壁上的凡人停留在那個(gè)年代,石壁下觀者往來(lái),有對(duì)神佛大大小小的參拜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  時(shí)光留下了雕塑家、匠人、高僧和往來(lái)香客;空氣里曾充斥佛號(hào)、木魚和民眾的笑語(yǔ)。從天庭到宅院,大豐大足的生活,凝固在崖上風(fēng)中。</p> <p class="ql-block">  也許,只有真正走近這些摩崖造像的時(shí)候,才能真切地感受到那些被定格的人間美好。</p> <p class="ql-block">  時(shí)光斗轉(zhuǎn)星移,人類的技藝一次次有不同的璀璨,而古人和今人,一起呵護(hù)著那些瑰寶。</p> <p class="ql-block">原創(chuàng)不易,作品持續(xù)更新中,感謝您的欣賞與關(guān)注,歡迎點(diǎn)擊長(zhǎng)歌行或正上方頭像進(jìn)入個(gè)人專欄對(duì)更多原創(chuàng)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品鏈接</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.ivoryta.cn/3u3k60lx" target="_blank" data-link="create">騰龍洞</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.ivoryta.cn/3txkzzfl" target="_blank" data-link="create">盛夏?武隆</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.epian.vip/mp/3ts4skjf?share_from=self" target="_blank">廬陵?金佛山</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.epian.vip/mp/42hfmmnh?share_from=self" target="_blank">梭布亞?女兒城</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://m.ivoryta.cn/4b3kx9am" target="_blank" data-link="create">七夕?探尋北緯30度</a></p>
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