<p class="ql-block"> 雙溪桃園里的張家大院，位于大相嶺南麓，一座名叫老婆子山的大山包下，私茶溝與麻栗溝之間一塊開闊平整的地面上。老婆子山飽滿圓潤，山上松樹郁郁蔥蔥，四季常青。碩大一塊山包與東側(cè)石灰?guī)r山岡連在一起，形如半頂烏紗。西側(cè)麻栗溝邊有條土山岡，山岡末端有一巨石高高聳立，形如一只靴子。張家大院前的開闊田壟間有半畝終年不干涸的冬水田。每當明月當空高懸之時，在大白溪關(guān)八角亭（已被大辦鋼鐵時拆毀）里望張家大院地形，“半頂烏紗一只靴，金盆盛水邀明月”之佳景便映入眼簾。</p><p class="ql-block"> 翻開《張氏進虎公裔族家譜》，其十四代裔孫慶全在《保公后裔流衍》中云：“康熙十八九年（公元1679、1680年，距今340余年。筆者注），黎漢災(zāi)荒，又兼夷族渡河侵擾，六代祖啟宗晟威公避難遷居四川崇慶州，亡故于崇慶玉圭鄉(xiāng)。七代祖仕祿公仕業(yè)公英伯公撫柩回鄉(xiāng)。事局靖寧，仕祿公仕業(yè)公仕猷公隨姻戚關(guān)系落業(yè)大木樹，廣置田產(chǎn)。英伯公落業(yè)申家溝，連年購置馮周潘蔡申等姓水田數(shù)份?！笔拇鷮O慶邦《冠字房傳略》中也說：“考吾七世祖英伯公徙居斯地，有子三人，次朝冠，為吾房（申家溝房）之始祖，世居于此，承繼祖業(yè)，續(xù)置田院?！?lt;/p><p class="ql-block"> 英伯公自黎城王所街二牌樓遷居申家溝后，就連年置買田產(chǎn)，朝冠公續(xù)置田院，直至“十代祖應(yīng)鵬公深恐祖德之不彰，子孫之不啟昧，乃建祠宇于朝冠公遺基地內(nèi)。咸豐二年（公元1852年，距今170年。筆者注）興工，五年落成?！保☉c全公《太宗祠及產(chǎn)地墓地序》）……不再贅述，但我們依此可以推定：張家大院自康熙十八九年后始建，最早建成者至今三百余年無疑。以后連年續(xù)建，直到祠宇竣工，墓園落實才基本告一段落。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 張家大院是一塊由兩個三合院組成的大院，中有小水溝排水，沿龍門子甬道一側(cè)流出。兩座古樸高大的正房并排相連，均為七立六空，又各有甬道通向后院和天井。</p><p class="ql-block"> 東邊正房堂屋寬敞明亮，上有中梁、檁、椽、青瓦，側(cè)為五檁五柱二穿，穿枋木構(gòu)。堂屋地面約有50平米，用當?shù)仡H有名氣的石灰，和上砂石，并摻上豆?jié){糯米等覆面，泥匠精心捶打磨光，帚帕拂過，光潔如釉如玉。堂屋正中的神龕上，“香撰平安，燭開福壽”的對聯(lián)筆力遒勁，因涂有金粉而光亮耀眼。一個個神主牌更是一座座莊嚴而又神圣，精致而不可多得的藝術(shù)品。</p><p class="ql-block"> 兩座正房后面以及東西兩廳房后面，從私茶溝引來的清冽溪水緩緩流淌。由于清水浸潤，房前屋后翠竹蔥蘢，菜園碧綠。</p><p class="ql-block"> 東西兩廳房各為四立三空，廳房堂屋里神龕上的神主牌同樣陳列有序。堂屋門前，臺面寬大，可放曬墊。西廳房還有雕花窗格的照壁。至于東西兩排環(huán)房，各被一個龍門子進來的路（中有一干墻）隔開。東環(huán)房里有住房，后面、側(cè)旁另立畜圈毛廁。西環(huán)房也有高大的堂屋，吊腳樓下有畜圈毛廁。正房面前兩個拼合而成的大壩子，足有畝余，平整、大氣，三合土地面。</p> <p class="ql-block"> 西邊正房后面的小院，也是一個三合院。青石板臺階，三合土地面。正房同樣高大古樸，臺階上的石墩穩(wěn)穩(wěn)托著方木柱頭，堂屋兩邊的房屋都是八扇木雕窗戶，小窗玲瓏典雅。穿枋上的檁子更是雕刻精美，祥云花樹栩栩如生。堂屋空間沒有外面正房的寬大，但仍不失軒敞。東西兩廳房依然為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，門窗的雕鏤與開關(guān)都十分講究。東西兩后院再后面的天井里，或種木瓜石榴，或育蘭草菊花，或植柑橘桃李，各有滋味，別有芬芳。</p> <p class="ql-block"> 張家大院里，代代耕讀傳家，既事稼穡豐五谷，安身立命，又知書達理，修身養(yǎng)德。繼八代祖朝冠公為乾隆十一年四川省吏員，九代祖玉貴公為乾隆年間監(jiān)生，十代祖應(yīng)適公為乾隆年間吏員，應(yīng)鵬公“年甫十六克勤克儉，衣食頗足，修造環(huán)房廳房各一幢，置買周陳馮李吳唐蔣劉任張等水田十余份，并開大石頭槽頭田石余。創(chuàng)修祠宇，配補風水，無不勇于自任。凡地方公益，尤為盡力?！笔淮婢S義公“行止嚴正，為鄉(xiāng)黨所敬服。嘗約鄉(xiāng)中父老嚴禁子弟賭博。”十二代運昌公“清同治五年文生……歸家設(shè)塾授徒?！睙o論在漢源場上，還是還鄉(xiāng)就館，其徒眾多，“皆當時名秀”。循循善誘之教法，享譽縣內(nèi)。所寫雋永美文，《漢源縣志》里也可查閱……</p><p class="ql-block"> 時光如水，一去不返。張氏先人們艱苦創(chuàng)業(yè)的感人情景如一幅歷史畫卷，讓我們深深感佩！在雙溪桃園的張家大院里，我同祖輩父輩一起生活了四十余年。我無數(shù)次親切地看見：炊煙從東廳房灶屋的小青瓦房上裊裊升起，母親給家人做好了鍋圈子饃饃和烙有鍋巴的洋芋紅苕，我騎上牛背就回家吃飯。我也跟奶奶一起，把屋后菜園里最好的青菜葉白菜苔背起，給省城里來的知青送去。在大院子里，我們60后70后的伙伴數(shù)以二三十人計，一放學就聚集、吆喝、追逐，在兩個龍門口照墻前堆著的干糞堆上“攻上甘嶺”，在兩座正房之間的甬道里，正房后面的小院里，天井里，有聲有色地捉特務(wù)。無雨的夜晚，大人們坐在院里的臺階上乘涼，我們就在院子中間丟手巾。有時一個圈子容納不完要參加活動的人，就分成兩個圈子，東西兩邊的院子里各一圈人，明月光光，星星閃亮，我們比拼著看哪一圈的聲音響亮，我們把手帕“輕輕地丟在小朋友的后面，不要告訴他，不要告訴他！”那是多么令人神往的時光！1986年農(nóng)歷正月初八，也是在這個大院子里，鞭炮炸響，人聲鼎沸，我做了新郎。姑爺姑孃給我和新娘掛紅，家族長輩也給我們掛紅。那是多么美好的時光！</p><p class="ql-block"> 如今，滄海桑田，世事巨變。我們都住到新房里，好房里了。張家大院的每一間屋，每一塊石板也上年紀了——三百年、兩百年、一百年，比我們能活與要活的年齡都大了?；牟轁M園，瓦礫散落，但我們并不潸然，因為我們祖祖輩輩的生活在不斷向前！</p><p class="ql-block"> 進虎公后裔第十五世孫 張繼良</p><p class="ql-block"> 二零二二年十二月二十三日謹記</p>
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