觀火山溝谷村落，嘆千年流變風(fēng)云。

霜鐘余響

吐魯番有個(gè)鄯善縣，古稱鄯善國(guó)；鄯善縣有個(gè)大峽谷叫吐峪溝，溝口有個(gè)古村落，叫麻扎村。 2022年6月11日我們來到這里，感受這里的山川地貌和村落歷史。 　村北崖壁上的千佛洞，開鑿于兩晉十六國(guó)時(shí)期，現(xiàn)有洞窟94個(gè)，還保留著佛教壁畫及其痕跡。是佛教文化在此地傳播發(fā)展的歷史見證； 　　村落西部的古墓群，俗稱“圣人墓”，相傳是穆罕默德幾名弟子來中國(guó)傳教的墓葬地。此后，隨著伊斯蘭勢(shì)力的鞏固發(fā)展，此地建起了清真寺，形成了完全具有伊斯蘭風(fēng)格的村落。 　　兩大文化在此交匯、接續(xù)、傳承，并隨著政治環(huán)境和氣候環(huán)境的變化而演變。 　　不變的是見證歷史的山川地貌：聞名于世的火焰山就坐落在這條溝畔。它山體突兀，造型奇特，巖石赤裸，依然是火燒般的通體顏色；而峽谷之下的蜿蜒河流，濃密林木，依然是生命的綠洲。 麻扎村處在生命綠洲之中，它在吐峪溝南部谷口，房屋建設(shè)在坡間臺(tái)地上，耕地近水分布，民居與耕地相依。是新疆現(xiàn)存的最古老的維吾爾族村落， 　　頂著零上40度高溫，我們走進(jìn)這個(gè)村落，它擁有七幾十戶人家，主要居住在河流兩邊和綠樹叢中。他們的房屋多以土木結(jié)構(gòu)的二層黃粘土及生土建筑為主，上層為平房，下層為掏山挖地而成的窯洞。每座房子的門楣、窗欞，都極具有民族特色。 　　村巷通達(dá)，戶戶相連，有溝渠引水入村入戶，路旁有高大粗壯的胡楊木，揭示著村落久遠(yuǎn)的歷史。 　　走上山坡，房屋依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。但臨近山體，房屋則顯得荒蕪殘破，沒有人煙，一派寂靜與蒼涼。 　　酷熱之極，干渴之極。望著海拔800多米的火焰山高峰，我充分體驗(yàn)了從頭到腳周身被蒸烤的感覺。 （然而燥熱也能帶來治病功效，我臨來之前患有膝關(guān)節(jié)疼痛之癥，在這里僅僅幾個(gè)小時(shí)，疼痛就基本消失了，不能不說這是干燥熏烤的結(jié)果）。 圖為火焰山最高峰，海拔839米 　　太陽西下，網(wǎng)紅們開始在街頭錄制節(jié)目，這位主播容貌漂亮，口齒清晰，在推銷新疆干果。 回到村口，迫不及待買個(gè)哈密瓜（僅五元錢一個(gè)），以解口渴之焦。在與賣瓜人聊天過程中，我們得知馕與哈密瓜和西瓜組合是他們的日常食物。他們說，這樣組合不但好吃，還簡(jiǎn)單而省事，不用刷碗。 　　離開了麻扎村向吐峪溝的北口駛?cè)?，此時(shí)夕陽橫沉，把山谷和幾處老屋映照得赤紅明黃。然而，我卻發(fā)現(xiàn)山腳下河床上的草灘，更加耀眼。因?yàn)?，?duì)比那廣遠(yuǎn)單調(diào)的顏色來說，它翠綠實(shí)在太寶貴了。它是生命的源泉，在這赤熱的干涸的山地中，綠色比什么都重要。 游覽拍攝于2022.6.11圖片文字整理2022.7.30 資料1：莫高窟出土的唐代文獻(xiàn)《西州圖經(jīng)》記載，當(dāng)年的吐峪溝乃人間仙境?！段髦輬D經(jīng)》有如下描述：“在吐峪溝中有隨山勢(shì)展布的重重寺院，它們背依危峰，下臨清溪，四周綠樹掩映，佛寺、禪院密集，佛樂飄飄、煙火不斷、游僧云集，人行溝谷深處，難見日月” 資料2：吐峪溝火焰山海拔最高峰839米。吐峪溝最低海拔—145米。 資料3：鄯善國(guó)與古代的樓蘭，有著千絲萬縷的聯(lián)系。由于歷史上孔雀河的改道，羅布泊水萎縮，生存環(huán)境日益惡劣，使得樓蘭國(guó)人不斷遷移，根據(jù)《魏書·西域傳》中鄯善國(guó)、且末國(guó)的記載，從公元422年(太平真君三年)以后，鄯善國(guó)的民眾逐漸南移，此后在漢文史籍中，樓蘭國(guó)的名稱極為罕見。 資料4：鄯善國(guó)由佛教改信伊斯蘭教的完成時(shí)期大概于元代后期，即東察合汗國(guó)后代至上而下推行伊斯蘭教時(shí)期。

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霜鐘余響

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