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2022年7月德國中東部游-4

Johannes

<p class="ql-block">在萊比錫住宿三晚之后,7月5日離開萊比錫,乘坐區(qū)間火車往南一個(gè)多小時(shí),來到撒勒河畔的瑙姆堡(Naumburg),一座中世紀(jì)的古城,三萬多一點(diǎn)人口。城雖小,有景則靈。歷史上它是商貿(mào)樞紐,曾經(jīng)以“瑙姆堡集市”聞名。2018年起,瑙姆堡的大教堂被列入U(xiǎn)NESCO世界文化遺產(chǎn)目錄。</p> <p class="ql-block">寄存完行李,我們準(zhǔn)備徒步去老城區(qū),谷歌地圖上顯示僅需要十多分鐘。在火車站門口看到這輛古色古香的有軌電車,我們就上去體驗(yàn)了一把。</p> <p class="ql-block">短小的車廂有前后二個(gè)駕駛室,駕車的是個(gè)年輕的女司機(jī),駕駛過程中得不停地前后扳動(dòng)長長地操作桿,似乎挺累人的。乘客多數(shù)是當(dāng)?shù)乩先撕蛶Ш⒆拥?。有軌電車緊挨著著老城行駛,不進(jìn)入老城區(qū),走的是正常的交通路線,不是旅游觀光車。如此“老舊”的產(chǎn)品還在正常使用,很值得欽佩吧!</p> <p class="ql-block">坐了三站下車,穿過居民區(qū),我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見大教堂的兩對(duì)風(fēng)格各異的塔樓。此處的近景是一家居民養(yǎng)雞的地方,雞窩!這讓威嚴(yán)的大教堂非常地接地氣哈。</p> <p class="ql-block">之前在哈勒見到的大教堂也有兩對(duì)風(fēng)格不同的塔樓,原因是那個(gè)大教堂由原先二個(gè)老教堂合并新建而成,保留了原來教堂各自的塔樓。那么,瑙姆堡大教堂的兩對(duì)塔樓的成因是什么呢?</p> <p class="ql-block">查資料得知,在教堂建筑歷史上有一種特別的風(fēng)格,即一個(gè)教堂擁有二個(gè)主殿,一個(gè)殿祭神和圣人,另一個(gè)殿祭俗人,每個(gè)主殿都有自己的塔樓。這兒兩對(duì)塔樓都建成于十三世紀(jì),羅曼尼式的東塔樓建成于十三世紀(jì)的上半葉,哥特式的西塔樓建成于十三世紀(jì)的下半葉。進(jìn)入教堂后,我們見識(shí)了兩對(duì)塔樓下面不一樣的主殿及其風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">今天的瑙姆堡大教堂不僅僅是福音教會(huì)的宗教場(chǎng)所,而且也是歷史文物,對(duì)公眾開放供參觀。購買門票后,我們領(lǐng)到電子講解器,從教堂外前廳穿過這個(gè)拱門進(jìn)入教堂。教堂外前廳另一側(cè)也是進(jìn)入教堂內(nèi)院的入口。</p> <p class="ql-block">這里是東殿地底下的祭奠室,由于大教堂是建在之前的教堂遺址之上的,所以沿用了這個(gè)地下祭奠室,它的建筑歷史比大教堂早一個(gè)世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">走出地下祭奠室,就是大教堂的中殿。與我們以前見到的教堂完全不同的是,站在中殿,看不到教堂的主殿,這座“墻”擋住了我們的視線。“墻”的那邊是神職人員席及其舉行祭奠儀式的區(qū)域,“墻”的這邊是普通信眾區(qū)域。這樣的隔離是中世紀(jì)教堂的設(shè)置,以“柵欄”為名,飾以繪圖雕刻等藝術(shù)作品,圖解宗教故事?!皷艡凇?lt;span style="font-size: 18px;">也被用作彌撒時(shí)誦讀圣經(jīng)的地方和唱詩班歌詠的地方。</span>“柵欄”上設(shè)有通往后面主殿的通道(“柵欄”上左右二個(gè)小門),以便神父進(jìn)出。</p> <p class="ql-block">基于“柵欄”用于誦讀圣經(jīng)的這一功能,以后教堂中殿的誦經(jīng)和布道臺(tái)建筑從它演化而來。</p> <p class="ql-block">今天為了讓人進(jìn)入主殿,在“柵欄”二邊加建了臺(tái)階。二邊臺(tái)階扶手上各有一組裝飾性雕塑品,這邊是“天堂之路”,一條來自伊甸園的巨蛇貫穿扶手上下。</p> <p class="ql-block">扶手上努力攀登的主教</p> <p class="ql-block">背駝巨石的人,艱難地往上爬一節(jié),又吱溜地往下掉一節(jié)。這里寓意很可能來自希臘神話的西西弗斯,始終從事一件沒有出頭之日的工作,但是永遠(yuǎn)不言放棄。</p> <p class="ql-block">那邊扶手上是 “為動(dòng)物布道”</p> 走上臺(tái)階,來到東塔樓下面的東殿 <p class="ql-block">這里的擺設(shè)和建筑與一般教堂差不多。面對(duì)祭壇有高大的聯(lián)排木椅子,供高級(jí)神職人員就坐,還有安放幾十公斤重的手抄彌撒經(jīng)書的木架子。</p> <p class="ql-block">祭壇上出自十三世紀(jì)的多聯(lián)木雕組畫和圣母圣女故事</p> <p class="ql-block">回到中殿,往教堂的另一頭望去,前面是與東殿相對(duì)應(yīng)的西殿,同樣有一“柵欄”隔斷了我們的視線?!皷艡凇焙竺媸俏魉窍碌闹鞯?。</p> <p class="ql-block">這是“柵欄”上進(jìn)入西殿的入口,十字架上受難耶穌幾乎處于我們一般高的地方,不同于通常被高高架起的模樣,以此突出耶穌替世人受難和拯救世人于苦難的教義。</p> <p class="ql-block">柵欄上飾有彩色壁畫、雕塑和浮雕,呈現(xiàn)著圣經(jīng)中的故事和耶穌受難的過程。與通常見到的教堂繪畫和雕塑中的不同,這里人物表情各異,神情豐富,透著凡人氣息。</p> <p class="ql-block">這是從“柵欄”里面朝外面中殿望出去,柵欄分割出二個(gè)“世界”。能夠進(jìn)到這里西殿參加彌撒的人物,必然也需要“有頭有臉”,不是普通信眾。這里祭奠的是為教會(huì)和大教堂作出過重大貢獻(xiàn)的世俗人士和大金主。</p> <p class="ql-block">祭臺(tái)前二側(cè)供奉的大金主塑像共有十二個(gè),他們直接和間接地為教會(huì)和瑙姆堡大教堂捐贈(zèng)了巨額財(cái)富。這些世俗的人物占據(jù)了通常被圣人和教會(huì)人物擁有的位置,這是西殿的一個(gè)特色,一個(gè)在中世紀(jì)具有劃時(shí)代意義的特色。我們饒有興致地聽著電子講解器里面對(duì)每個(gè)塑像的一一介紹。</p> <p class="ql-block">這對(duì)夫婦是瑙姆堡的傳奇,確切的說,這位瑙姆堡女子成為了瑙姆堡的一張名片。她名字叫Uta,丈夫是戍邊將官,二人婚后無子,丈夫去世后,她將家產(chǎn)全部捐贈(zèng)給了教會(huì)和德國皇帝。塑像上的她一反宗教人物塑像的嚴(yán)峻端莊,神態(tài)舉止生動(dòng)。她一手牽衣遮臉,微露怯色,一手挽著拖地長袍,靜中欲動(dòng),眼神專注著遠(yuǎn)方。彩塑的色澤烘托出她的艷麗撫媚,這樣的神韻被視作日耳曼女子的典范,頗受公眾追捧,被譽(yù)為“中世紀(jì)最美佳麗”。今年7月8-10日,瑙姆堡舉辦第八屆“Uta相會(huì)節(jié)”。</p> <p class="ql-block">西殿的主祭壇和祭壇前另一側(cè)的塑像。主祭壇上安放的是一幅稱頌圣母瑪麗亞和耶穌誕生的油畫新作,以延續(xù)十六世紀(jì)之前這里祭頌瑪麗亞的傳統(tǒng)。這個(gè)本世紀(jì)新作門幅超大,遮擋了人們?cè)谖鞯钊^賞殿前殿后塑像的視角,因此受到UNESCO世遺機(jī)構(gòu)的批評(píng)。</p> <p class="ql-block">這對(duì)夫婦與Uta夫婦遙相呼應(yīng),他們四人是親戚,他們倆是兄弟,她倆是妯娌。她是Uta的嫂子,表情更加外露和夸張,似乎正隔空與Uta拉家常,直率,喜形于色。她丈夫呈現(xiàn)的一幅病怏怏的樣子,與她構(gòu)成鮮明對(duì)比。</p><p class="ql-block">大教堂西殿的所有塑像和雕刻作品都出自一位無名大師,至今科考不出此人姓甚名誰。所以,文獻(xiàn)中稱他為中世紀(jì)的“瑙姆堡大師”。他的雕塑作品在歐洲其他教堂都能夠見到,特點(diǎn)是人物神情生動(dòng),反映世俗人生。</p> 西殿全景 考古證實(shí),西殿的窗花質(zhì)地出自十三世紀(jì),上面的人物造型與西殿十二塑像風(fēng)格一致。 祭壇上油畫后面的塑像,都是當(dāng)年的社會(huì)人物,講解器里有每個(gè)人的故事。 <p class="ql-block">從中殿的視角回望西殿。</p><p class="ql-block">中殿里面的二座“柵欄”能夠保留至今,經(jīng)受住八百多年的磨難,實(shí)屬罕見。在十六世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)之后,許多教堂里的這一設(shè)施都被視作羅馬教廷的陋習(xí),予以拆除。</p> <p class="ql-block">參觀完大教堂里面,我們來到教堂內(nèi)院,這里面積有一公頃大,十字拱頂?shù)某ㄩ_式方形回廊連接著昔日修士生活和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。</p> <div>手機(jī)拍的全景照,屋頂有點(diǎn)走形。</div> 從內(nèi)院里觀望東塔樓的視角 從內(nèi)院里觀望西塔樓的視角 從內(nèi)院觀望兩對(duì)塔樓的視角,用手機(jī)全景模式拍攝。 <div>從教堂外觀望西塔樓的視角<br></div> <p class="ql-block">二個(gè)多小時(shí)的參觀,瑙姆堡大教堂給我們留下了深刻的印象,不愧于UNESCO認(rèn)定的世界文化遺產(chǎn)的稱號(hào)。</p> <p class="ql-block">大教堂外面就是老城的街道,撲鼻的香味把我們引到這個(gè)攤位,圖林根烤肉腸是這里的特長,怎么也得嘗一口。</p> <p class="ql-block">沿著老城的街道,來到集市廣場(chǎng)。廣場(chǎng)周邊的景致主要由這座以圣人文策爾命名的教堂和色彩斑斕的文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑,加上早期巴洛克風(fēng)格的建筑構(gòu)成。教堂的塔樓是全城的制高點(diǎn),以前也被用作消防瞭望,現(xiàn)在供游客俯瞰遠(yuǎn)眺。教堂前面的四拱窗戶建筑是十六世紀(jì)建造的主教官邸,人稱“小宮殿”,今天是個(gè)供參觀和設(shè)展的場(chǎng)所,里面還設(shè)有一個(gè)游客問詢處。</p> 這座有六拱窗戶的建筑是市政廳大樓,也是十六世紀(jì)文藝復(fù)興的風(fēng)格。 <p class="ql-block">大屋頂上突出的大窗戶,以及屋頂斜面上的小窗戶,窗戶后面是倉庫和儲(chǔ)藏室。由于地面上用地緊張,人們想到了這個(gè)向屋頂要空間的建筑方式。從十三世紀(jì)至十九世紀(jì)初,瑙姆堡一直以德國中部地區(qū)“集市之城”而著稱,眾多的這類建筑,彰顯瑙姆堡在中世紀(jì)作為商貿(mào)中心的繁榮。</p> <p class="ql-block">圖片右側(cè)的雙斜頂建筑,當(dāng)年是本地公爵的一個(gè)官邸,現(xiàn)在是瑙姆堡地方法院。左側(cè)有三拱窗戶的建筑從一開始就是一富豪興建的民居。</p> <p class="ql-block">我們找到了上教堂塔樓的小門,門口沒有人把守,只有一塊告示上寫著:收費(fèi)2歐元。70多米高的塔樓,我們?cè)谂赖酱蠹s60米處,才有一個(gè)小伙子出來收費(fèi)。此時(shí)如果出現(xiàn)亂收費(fèi),咋辦呢?繼續(xù)上,還是退下去?</p> <p class="ql-block">小伙子很客氣,因?yàn)榻數(shù)臉翘莘浅6负驼嵝盐覀冃⌒淖材X袋,又因?yàn)樗谴箸娒恳豢嚏娗靡幌?,又提醒我們拍照時(shí)拿穩(wěn)手機(jī),別被嚇著,掉落手機(jī)的事情時(shí)有發(fā)生。他還告訴我們,塔樓上防鴿子的網(wǎng)會(huì)遮擋鏡頭,我們可以拉開網(wǎng)的拉鏈拍攝,拍完后別忘了把拉鏈拉上。</p> 塔樓上遠(yuǎn)眺近觀,想象著中世紀(jì)瑙姆堡的昌盛景象。 <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺大教堂的四個(gè)塔樓</p> 教堂塔樓下的集市廣場(chǎng) <p class="ql-block">除了風(fēng)光旖旎的市容,我們也看到了尚待整修的街面和房屋,從而對(duì)東德地區(qū)在兩德統(tǒng)一之后的巨大變化有了更直觀的了解。</p> 我們順道看了一段尚存的老城墻,城墻下是兒童戲耍的地方。 <p class="ql-block">約五個(gè)小時(shí)之后,我們離開瑙姆堡,乘坐區(qū)間火車半個(gè)小時(shí),來到歌德之城-魏瑪。德國的大文豪歌德在這里生活工作五十多年,給魏瑪城留下了深刻的歷史印記。也因此,魏瑪城市被UNESCO認(rèn)定為世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">出火車站乘坐公共汽車來到老城,街頭行人明顯比其他到過的城市多,這支三人小樂隊(duì)演奏的古典曲子引人駐足,成了我們的迎賓曲。</p> <p class="ql-block">魏瑪?shù)闹饕包c(diǎn)都分布在老城區(qū)及其周圍,太多,實(shí)在太多!</p> 列入世界文化遺產(chǎn)的景點(diǎn)(藍(lán)色標(biāo)注),我們選擇了其中一些景點(diǎn)。 這是我們的酒店,集市廣場(chǎng)邊的“大象酒店”。 <p class="ql-block">當(dāng)晚的餐館,從網(wǎng)評(píng)中篩選的,一家傳統(tǒng)的圖林根特色餐館。</p> 門口老太太盤中端著的就是這家的特色:土豆丸子 每個(gè)土豆丸子的個(gè)兒跟一個(gè)大蘋果差不多大。 <p class="ql-block">土豆丸子的味道令我們贊嘆不已,大大超出我們的想象。以前在德國許多地方吃過土豆丸子,土豆是德國的傳統(tǒng)主食,做成丸子是屬于“精加工”產(chǎn)品,需要講究的工藝。一般的土豆丸子口感緊,粘,厚實(shí),讓人想到中國江南鄉(xiāng)下吃的實(shí)心米團(tuán)子,特別耐饑,是干體力活兒農(nóng)民的主食。而這家的土豆丸子松軟,爽口不粘,新鮮土豆的香味得到充分地展現(xiàn)。在圖林根的其他地方,再也沒有吃到能夠與這個(gè)“老太太”手藝相媲美的土豆丸子。</p><p class="ql-block">魏瑪,不僅僅富有精神食糧??!</p>
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