紅樓絮語（三）一一尤氏三姐妹

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尤氏三姐妹在《紅樓夢》全書中不是主要人物。她們的故事，特別是發(fā)生在尤二、尤三身上的故事屬於旁支的敘事系統(tǒng)。然而故事的情節(jié)卻足以警攝人心，給人留下深刻印象。 尤氏是寧府長門賈珍的續(xù)弦。其家世當屬無財無勢之家。這從其母亡故後，其父續(xù)娶之“拖油瓶”寡婦尤老娘即可見一斑。且家中亦無任何男丁，只有一位繼母和兩個沒有任何血緣關(guān)係的妹妹。在六十八回＜酸鳳姐大閙寧國府＞中，鳳姐因賈璉偷娶尤二姐，到寧府大閙。其間對賈蓉駡道：“天打雷霹五鬼分尸的沒良心的種子，……成日家調(diào)三窩四，幹出這些沒臉面沒王法敗家破業(yè)的營生。你死了的娘，陰靈兒也不容你”，可見賈蓉也不是他親生兒子。所以她在賈珍眼中不過是若有若無的擺設(shè)。在賈蓉心目中亦無任何尊嚴可言。作為寧府名義上的主婦，她對賈珍父子的荒淫浪蕩惡行毫無規(guī)勸約束能力，以至整個寧府正如焦大所駡：“那裏承望到如今生下這些畜生來，每日偷雞戲狗……”，亦如柳湘蓮所言：“你們東府（寧府）裏，除了那兩個石頭獅子乾凈罷了”而尤氏既不能治家，樂得錦衣玉食，自享榮華富貴，對賈珍父子醜惡行徑，睜一眼閉一眼，不聞不問。“只就會一味瞎小心，應賢良的名兒”，在六十八回，面對鳳姐咄咄逼人的氣勢，她也只有無奈地表示：“你不信，問問跟的人，我何曾不勸的？也要他們聽！叫我怎麼樣呢？”既使是惜春對她也缺乏起碼的尊重。在抄檢大觀園中，在勸説惜春時，就被惜春毫不留情地頂撞，並宣稱和寧府斷絶關(guān)係，受了一肚子氣。書中尤氏幾乎很少和賈珍同框而在。在七十五回中，少有的一次是八月十五，因賈敬亡後，居喪期間“十五過不得節(jié)”，賈珍不便外出尋歡，遂在家中“備了一桌菜蔬果品，在會芳園叢綠堂中，帶領(lǐng)妻子姬妾先吃過晚飯，然後擺上酒，開懷作樂賞月。賈珍“命佩鳳四個人也都入席”又取了一支紫竹簫，“命佩鳳吹簫，文花唱曲”，而不及尤氏一言，成了晚宴的陪襯。這就是尤氏！一個在夾縫中求生的人。 特別是尤氏對賈珍與可卿之間的亂倫醜行不可能毫無覺察，只是明知勸也勸不止，攔也攔不住，只能聽之任之。這從她在可卿亡故之後托病不出，對其喪事任由賈珍支應，以至只能請鳳姐過府協(xié)理。可見她對賈珍、可卿的態(tài)度。她也只能用這種消極辦法表達其心中的不平。至於對尤二姐和尤三姐，本來沒有任何親緣關(guān)係，自然談不上什麼姊妹之情。更是任由荒淫無恥的賈珍父子和尤二姐“聚麀之誚” 她唯一一次獨自主持的一件大事就是賈敬服食丹藥暴斃，而賈珍父子、賈璉因?qū)m中薨了一位老太妃，凡有爵之家都要到梓宮守靈。只得自己獨自料理，停靈鐡檻寺。以府中空虛無人照管為由，“便將她繼母接來，在寧府看家”。而尤老娘如獨自來，留兩女在家無人照看，亦覺不妥，於是“這繼母只得將兩個未出嫁的女孩兒帶來，一並住著，才放心”。這是尤老娘母女三人在書中首次，也是最後一次出塲。從第六十三回下半回＜死金丹獨艷理親喪＞到第六十九回＜弄小巧用借劍殺人覺大限呑生金自逝＞，中間除夾敘黛玉悲吟、思鄕，約占一回文字，其餘均以尤二、尤三故事及悲慘結(jié)局為敘事中心?？此破x主線，實則借以暴露以賈珍為代表的一衆(zhòng)浪蕩紈絝子弟的荒淫無恥，醉生夢死，腐朽糜爛的生活作風。形象生動地揭示了這個封建大家族必然走向敗落的結(jié)局，起到深化主題的作用。 　　尤老娘及兩個女兒，孤兒寡母做何生計？如何過活？書中雖無具體交代，但可以想象，日常生活必由賈珍供養(yǎng)。第六十四回中賈璉到寧府勾搭尤二姐時，正好尤老娘和三姐進來，尤老娘即言道：“我們家裏，自從先夫去世，家計也著實艱難了，全虧了這裏姑爺（賈珍）幫助。”此姑爺豈肯白幫助？因尤氏母女三人雖無任何獨立生存的能力，但兩個貌美如花的女兒，足以招惹賈珍父子垂涎三尺，如蠅逐臭。尤老娘既賴其生存，對賈珍父子與尤二姐之間“世所罕見，禽獸不如的“聚麀之誚”丑行聽之任之，行尸走肉般毫無尊嚴地活著。 六十三回中賈珍父子奔喪回程的路上聼説接了尤老娘及尤二姐、尤三姐來，賈蓉“喜的笑容滿面”，爺亡故不哭，聞姨來則喜，喜從何來？而賈珍則“忙説了幾聲＜妥當＞”到底薑是老的辣，神色不露，而心底已覺十分“妥當”矣！於是“加鞭便走，店也不投，連夜換馬飛馳”。奔爺喪耶？奔小姨耶？爺服丹藥歸天，此其時也！妥當！妥當！ 及至到了鐡檻寺，賈珍父子竟然“放聲大哭”，“至棺前稽顙泣血”。裝腔作勢徒令人失笑。曹公神筆譏刺之深入骨三分。接著”先打發(fā)賈蓉家中來，料理停靈之事”此時賈蓉早已心癢難耐，“巴不得一聲兒，便騎馬跑來”見了尤二姐“卻嘻嘻的望他二姨娘笑説：＜二姨娘，你又來了，我父親正想你呢＞”此人子所能言者乎？無恥之尤！且一“又”字隱示此已非尤氏母女首入寧府之門。尤二此時亦無莊言端行，邊駡邊拿起熨斗“兜頭便打”，賈蓉則一頭滾到尤二“懷裏告饒”狎褻之極，連尤三都看不過，“便轉(zhuǎn)過臉去説道：＜等姐姐來家，再告訴她＞”。告訴尤氏又能怎樣？蓉自有恃無恐，又和尤二搶砂仁吃。尤二嚼了一嘴渣子，吐了賈蓉一臉，“賈蓉用舌頭都噡著吃了”。醜態(tài)惡心，人不忍卒觀。連下邊的Y頭都看不過眼，而“三姐兒沉了臉，早下炕進裏間屋裏，叫醒尤老娘?！敝钡竭@時，當著尤老娘的面，賈蓉還“和他二姨娘擠眼”，打情駡俏，肆無忌憚。直到有人來，説：“事已完了（指安排停靈事），請哥兒出去看了，回爺（賈珍）的話去呢”賈蓉“方笑嘻嘻的出來”大喪熱孝中的這幕醜劇，正見賈珍父子與尤二姐的“聚麀”已非一日，禽獸之行令人髮指。尤二之自輕自賤，也為自己埋下禍根。而一旁的尤三姐與其姐相反，始終未有一言一笑，表示了她的不屑與無奈。最後還對賈蓉説：“蓉兒，你説是説，別只管嘴裏這麼不清不混的?！北砻髁俗约号c尤二姐的涇渭之分。 尤二姐既與賈珍父子有“聚麀之誚”行為輕浮不端，自引起賈璉垂涎，急欲插入一腿。而賈珍“向來和二姐兒無所不至，漸漸的厭了，卻一心注定在三姐兒身上，便把二姐樂得讓給賈璉，自己卻和三姐兒揑合”視尤二如玩物，玩厭了隨意相讓，可憐二姐毫無人格所言。賈蓉深知其父之意，遂順水推舟，為賈璉牽線，先把尤二姐推給賈璉，再圖尤三姐新歡。此賈珍父子鬼胎，而璉則拾人唾餘，卻甘之若飴，以為得一美人，遂“偷娶”別室。尤二自知其行為淫亂，嫁於賈璉以為終身有靠。豈知羊入虎口，在鳳姐“弄小巧用借劍殺人”的陰毒手段下，只得“覺大限呑生金自逝”（見拙作《讀紅瑣記（六）》）結(jié)束了她短暫卑微的不光彩人生。 書中屢言尤二姐生的“標致”，卻並無具體描摹，只於六十九回鳳姐領(lǐng)其拜見賈母時，賈母戴上眼鏡看了説道：“竟是個齊全孩子，我看比你（鳳姐）還俊些呢”?！褒R全”者，無可挑剔也。然則尤二空有一副好皮囊，卻是失教、水性，不懂自尊自愛自強，又貪圖富貴享樂，以色事人，任人凌辱玩弄，沒有靈魂之人。其始亂於賈珍父子，不能自拔，又為賈璉“偷娶”，自以為終身有靠，熟料鳳姐陰施毒計，求告無門，終於自戕。為不知自尊、自強、自愛者戒！ 　　尤三姐雖與二姐一母同胞，在相同的家庭環(huán)境下長大，性格卻與其母和二姐迥異。 首先，她對自身處境有比較清醒的認識。雖然因生活所迫不得不依附寧府接濟，但她在賈珍父子面前，還是保持了應有的自尊。當賈蓉和二姐嘻笑狎褻時，她早“沉了臉”到裏間屋裏叫醒了尤老娘，暫時結(jié)束了這幕醜劇。也向賈蓉明確表明了自己的態(tài)度。對賈珍雖“一般和他頑笑，別有一種令人不敢招惹的光景”令賈珍也難以對她“動手動腳”。雖難説“出污泥而不染”，但盡其所能地維護了自己的清白。 在六十五回，當賈珍趁賈璉不在，溜到二姐住處，賈璉回來，已知其意，為報賈珍“恩惠”，正想撮合賈珍和三姐，對尤二姐説：“不如叫三姨兒也和大哥成了好事，彼此兩無拘束，索性大家作個通家之好”。所謂“詩書簪禮”之家出此寡廉鮮恥之徒，二姐竟以為終身之靠，不亦悲夫！隨之趁賈珍正在其“家”之際（因何而來？不過偷情而已?。?，來至“西院”推門進去，給賈珍“請安”。此時不但賈珍“羞慚滿面（尚存一點羞慚之心？），尤老娘也覺不好意思”。而賈璉“忙命人：＜拿酒來，我和大哥吃兩杯＞”還厚顔無恥地“笑嘻嘻向三姐道：＜三妹妹為什麼不和大哥吃個雙鍾？我也敬一杯，給大哥和三妹妹道喜”。父子，叔侄，兄弟荒淫無恥，全無人心。熟料三姐生性剛烈，雖然模樣也是“風流標緻”，且“偏愛打扮的出色，另式另樣，做出許多萬人不及的風流體態(tài)來”，但“及至到她跟前，她那一種輕狂豪爽，目中無人的光景，早又把人的一團高興逼住，不敢動手動腳?！贝思措m生於泥淖，卻不甘自污的自尊。此時見賈璉如此，“就跳起來，站在炕上，指著賈璉冷笑道：“你不用和我花馬吊嘴的！……你別糊塗油蒙了心，打諒我們不知道你府上的事呢！這會子花了幾個臭錢，你們哥兒兩個，拿著我們姐妹兩個權(quán)當粉頭來取樂兒，就打錯了算盤了?！币痪湓挻疗屏速Z璉的齷齪嘴臉。不但説，還“自己拿起壼來，斟了一杯，自已先喝了半杯，揪過賈璉來就灌，説：＜我倒不曾和你哥哥吃過，今日倒要和你吃一吃，咱們也親近親近。＞”其勢如山倒，“嚇的賈璉酒都醒了”。“賈珍也不承望尤三姐這等拉得下臉來”風流塲上一對浪蕩子，在三姐面前竟然無以答言。這賈珍見三姐還要叫二姐也過來，乘機想溜，“尤三姐哪裏肯放？”只見她“脫了大衣服”，身上穿著大紅襖，“底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目，忽起忽坐，忽喜忽瞋，沒半刻斯文”。把珍、璉二人弄得“迷離恍惚，落魄垂涎。再加方才一席話，直將二人禁住。弟兄兩個，竟全然無一點能為，……竟連一句響亮話都沒了?！倍热齽t“由著性，拿他弟兄二人嘲笑取樂?！敝钡剿熬谱闩d盡”，才把二人攆走，自己關(guān)門睡覺。正如三姐自己所言：“向來人家看著咱們娘兒們微弱，都安著不知什麼心，我所以破著沒臉，人家才不敢欺負”此正尤三姐不同於尤老娘和尤二姐的處世之道。面對尤老娘和二姐所謂的“規(guī)勸”，尤三説：“姐姐糊塗！咱們金玉一般的人，白叫這兩個現(xiàn)世寶玷污了去，也算無能！”她看透了賈氏父子、弟兄的卑鄙無恥，並對尤二姐的結(jié)局也有清醒認識。她對尤老娘和二姐説：“他（賈璉）家現(xiàn)放著個極厲害的女人（鳳姐），如今瞞著，自然是好的，倘或一日她（鳳姐）知道了，豈肯干休？勢必有一塲大閙。你二人不知誰生誰死，這如何便當作安身樂業(yè)的去處？”果然不幸被尤三姐言中，尤二姐終不堪虐待欺辱，呑金而亡。尤老娘亦不知所終。 　　三姐既看清了珍、璉之流的蛇蝎之心，對自己的終身之事也有考慮。六十五回後半回＜尤三姐思嫁柳二郎＞中，當二姐和賈璉特備酒席與三姐商談其終身大事時，三姐明確地宣告了她的擇偶標凖：“如今要辦正事，不是我女孩兒家沒羞恥，必得我揀一個素日可心如意的人，方跟他。若憑你們揀擇，雖是有錢有勢的，我心裏進不去，白過了這一世?！敝领镀湟庵腥耸钦l？“姐姐橫豎知道，不用我説”，可二姐卻一時想不起來。於是賈璉自以為必是寶玉無疑。三姐聽了，卻啐了一口，説：“我們有姊妹十個，也嫁你弟兄十個不成？難道除了你家，天下就沒有好男人不成？”表達了尤三對賈家財勢的不屑，和對婚姻自主的追求。原來三姐屬意之人正是江湖藝人、遊俠柳湘蓮。並説：“這人一年不來，就等一年，十年不來，等十年?！比绻斑@人死了，再不來了，情願剃了頭當姑子去，吃長齋念佛，再不嫁人”並對賈璉折簪為誓，其心之堅若此?？汕少Z璉赴平安州辦事途中，巧遇柳湘蓮與薛蟠同行。遂將尤三姐許與柳，而不言此乃三姐自己主意，為三姐後來埋下禍根。柳“本有願，定要一個絶色女子”，聽了賈璉介紹，欣然應允。並以祖?zhèn)鼬x鴦劍一把為定禮交予賈璉轉(zhuǎn)送尤三姐。劍，兇器也。曹公以此暗伏此鴛鴦之難為比翼。 賈璉從平安州回來，向尤氏姊妹説了路遇柳湘蓮之事，並把鴛鴦劍交給尤三姐?！叭銉合渤鐾?，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠”。誰知待到八月湘蓮回京，見到寶玉，從寶玉口中知道，尤三姐雖生得絶色，卻是賈珍之妻尤氏之繼妹，立刻跌腳道：“這事不好，斷乎做不得。你們東府裏，除了那兩個石頭獅子乾凈罷了”，把寳玉説了個大紅臉。話不投機，不便深談彼此別過。這柳二郎果然冷面冷心之人，不加思索直接找到賈璉，要求退定悔婚。賈璉還想挽回，三姐在房聽見，“便知他在賈府聽了什麼話來，把自己也當作淫奔無恥之流”，於是“連忙摘下劍來，將一股雌鋒隱在肘後，出來便説：＜你們也不必出去再議，還你的定禮＞”左手還劍與鞘，“右手回肘，只往項上一橫，可憐：揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶！”柳湘蓮見狀，哭道：“我並不知是這等剛烈人，真真可敬！是我沒福消受”。 尤三姐欲出泥淖而終不成。一腔正氣卻為寧府污名所掩，令人扼腕，為之一嘆！曹公對其之死亦寄予深切同情。借湘蓮一夢（夢中夢）言其“奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中一干情鬼”稍慰人心。 尤三姐以自刎明其志，使人可嘆可痛；尤二姐吞金自戕，使人可憐；尤老娘之昏憒，令人可惱，連失兩女，書中雖不知所終，其結(jié)局可想而知。

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