<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">八、詞的語(yǔ)言</b></p><p class="ql-block">李清照說(shuō),詞“別是一家,知之者少”《詞論》。她最早指出,詞是有別于一般詩(shī)歌的流派,這就是說(shuō),既要看到詩(shī)詞的同源,又要看到詩(shī)詞有別。近代詞家吳梅在《詞學(xué)通論》里說(shuō),“作詞之難,在上不似詩(shī),在下不類曲,不淄不磷,立與二者之間,要須辯其氣韻,大抵空疏者作詞,易近于曲,博雅者填詞,不離乎詩(shī)。淺者深之,高者下之,處于才不才之間,其詞之三味得矣”。這主要不在于詞中各詞牌,有于詩(shī)無(wú)異者,如《生查子》無(wú)異于五絕?!镀兴_蠻》近于七絕。《玉樓春》近于七古。也不在于它必用形象語(yǔ)言,必用比興手法,這些在詩(shī)里,自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái),就是我國(guó)的文學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)。也不在“詩(shī)莊詞媚”,詞誠(chéng)然是脫胎于歌臺(tái)舞榭,它的風(fēng)格自然有柔軟的一面,所謂“綺羅香澤之態(tài),綢繆婉轉(zhuǎn)之度”。但從有了蘇辛的豪放派與婉約派并駕齊驅(qū)之后,詞也不全是陰柔嫵媚的,也多了陽(yáng)剛莊嚴(yán)的一面。也不在于詩(shī)是整齊句式,詞是長(zhǎng)短句式。“夢(mèng)魂慣得無(wú)管束,又踏楊花過(guò)謝橋”(晏幾道《鷓鴣天》)。不是整齊句嗎?但它不是詩(shī),是詞,“為君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”(李白《將進(jìn)酒》),不是長(zhǎng)短句嗎?,但它是詩(shī)不是詞,。也不在于情致纏綿,音調(diào)諧婉的句子就不能入詩(shī),清人王世貞說(shuō)“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”定非詩(shī),但晏殊把他《浣溪沙》里這兩個(gè)得意的句子寫入《示張寺承王校勘七律》里了嗎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、詞在其曲調(diào)的聲情和作者的感情吻合的前提下,所用的形象語(yǔ)言,比興手法,比詩(shī)更為沉郁、細(xì)致、委婉、有言近旨遠(yuǎn),含韻無(wú)盡的感染力。如蘇軾的《卜算子-黃州定慧院寓所作》:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。在這里作者自比“寂寞沙洲”上的“飄渺孤鴻影”。在缺月下的疏桐上,在“漏斷人初靜”的時(shí)候,像“幽人獨(dú)往來(lái)”一樣,“揀盡寒枝不肯棲,它“驚起又回頭,有恨無(wú)人省””。這種似隱非隱,欲露不露,的托物寄情的篇章,若不了解寫作背景,是不易理解其深意的。此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而被貶黃州團(tuán)練副使,一舉一動(dòng)都受到監(jiān)視,所以他此時(shí)的心情是難以抑制又無(wú)從傾訴,也只能托物寓興,借以抒發(fā)心中的郁悶不平之氣。他的另一首《水龍吟-次韻章質(zhì)夫楊花詞》,看似以詠薄命的楊花“尋郎去處”的女子,實(shí)際上也是自喻,從未句“細(xì)看來(lái),不是楊花,是離人淚”,的點(diǎn)睛之筆,更說(shuō)明了本篇是有所指的,加之本詞聲韻諧婉,語(yǔ)言清麗,更表現(xiàn)了一種語(yǔ)意高妙的含蓄之美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、詞的語(yǔ)言要善于以景構(gòu)境,以景寓情,王維國(guó)《人間詞話》說(shuō)“一切景語(yǔ)都是情語(yǔ)”。李清照那首最為流傳的《醉花陰》的結(jié)尾語(yǔ),“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。又如賀鑄《青玉案》,“試問(wèn)閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”。柳永的《雨鈴霖》“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄赝モx的《夢(mèng)江南》“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”。毛澤東的《憶秦娥》“蒼山如海,殘陽(yáng)如血”等等。正是這些景語(yǔ),含縕了無(wú)盡的情語(yǔ),往往使詞的結(jié)尾有一唱三嘆之妙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、詞也可以用虛寫的夸張語(yǔ)言,形成積極的浪漫主義色彩,李白的詩(shī)多有浪漫手法,詞的浪漫手法也是不少的。如辛棄疾的《西江月-遣興》“醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書,信著全無(wú)是處”。“昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如?只疑松動(dòng)要來(lái)扶。以手推松曰去”。這里不僅用浪漫手法生動(dòng)的描繪了醉態(tài),而且用醉態(tài)的掩飾,把悲愁寫的更加深沉。又如李清照的《漁家傲-天接云濤連曉霧》,用浪漫的手法寫她到天上浪漫的夢(mèng)境,“幾萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”。寫出了她追求理想,不滿足于“謾有驚人句”的豪情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、詞的語(yǔ)言比詩(shī)更有靈活性,不僅在句式上有長(zhǎng)短句,音律上有律句,拗句。而且在內(nèi)容上有像蘇軾一樣以詩(shī)為詞,如辛棄疾的以文為詞。有人說(shuō),蘇軾是詞詩(shī),辛棄疾是詞論。以辛棄疾以文為詞來(lái)說(shuō),就明顯的表現(xiàn)在多用典故,他的名篇《永遇樂(lè)-京口北固亭懷古》,,就用了孫權(quán)、劉備、廉頗等人的故事,因此有人說(shuō)他是“掉書袋”。但沒(méi)有看到,這些典故,除廉頗外,都是與鎮(zhèn)江有關(guān)的故事,是“京口懷古”這個(gè)題中應(yīng)有之意,都是與此詞的思想內(nèi)容而善用史實(shí),在宋詞里不多見(jiàn)。所以,被譽(yù)為明代詞宗的楊慎在《次品》里說(shuō),“辛詞當(dāng)以《永遇樂(lè)-京口北固亭懷古》為第一”。但是詩(shī)詞都不宜用偏僻古典,吳梅說(shuō)“千古佳詞,要在使人可解,嘗有意極精深,詞涉隱晦,翻繹過(guò)度,而不得其意之所在者,此等詞在作者詞有深意,然不能曰叩玄亭問(wèn)此盈篇奇字也”?</p><p class="ql-block">(未完待續(xù))</p><p class="ql-block"><br></p>
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