<p class="ql-block"> ——現(xiàn)代性視覺的探索</p><p class="ql-block"> 西方傳統(tǒng)的視覺語(yǔ)匯是以三維空間和色彩空間為特點(diǎn)的,到了十八世紀(jì),印象主義畫派在借鑒了東方繪畫平面化語(yǔ)匯之后,西方的繪畫逐漸發(fā)展到脫離畫面對(duì)象的故事性、三維空間、色彩空間,形成了以平面化、碎片化、抽象化、動(dòng)感化、超現(xiàn)實(shí)化、身體賦形化等為特征的視覺現(xiàn)代性。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> A?解構(gòu)重構(gòu)</p><p class="ql-block"> 也稱為支離和重組,即對(duì)事物內(nèi)部而言是支離,對(duì)外部而言是重組,支離和重組之后,形成了新的結(jié)構(gòu),原來有些不相干的元素與元素之間形成了互形的現(xiàn)象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p 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class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> D?視覺現(xiàn)代性的源起</p><p class="ql-block"> 歐洲印象派畫風(fēng)的產(chǎn)生是西方視覺現(xiàn)代性的肇始,印象派造就了一代世界聞名的大師,如莫奈,馬奈等。他們的畫作舉世聞名。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 莫奈的《日出?印象》,是印象派名畫的代表作之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 德尼的《林中女神》。除了對(duì)畫面三維空間關(guān)系的深度之維進(jìn)行約減和省略,還將對(duì)象的造型約減至線,主要由線條來造就對(duì)象的知覺形式。相近色彩的搭配也是畫面更趨平面化的手法之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 畢加索的《夢(mèng)》。它是對(duì)日常視覺圖像的加工和處理,將對(duì)象的視覺要素進(jìn)行肢解和重組,用以強(qiáng)調(diào)重要的元素。它的色彩用相鄰色和相似色搭配,離異空間感視覺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 西方的繪畫曾受到東方繪畫和日本浮世繪的影響,猶以日本浮世繪的影響最大,大師莫奈、梵高、馬奈等都是日本浮世繪的瘋狂迷弟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 西方現(xiàn)代性視覺語(yǔ)言的平面化就是借鑒了日本浮世繪的圖式語(yǔ)匯。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 這張圖片畫面的左半部分是梵高的《雨中大橋》,右半部分是日本歌川廣重的《大橋暴雨》。它們的圖式和語(yǔ)匯何其相似,是誰(shuí)抄誰(shuí)的呢?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 但是日本的浮世繪也曾學(xué)習(xí)了中國(guó)水墨畫的技法和表現(xiàn)風(fēng)格。下面這張圖片是中國(guó)的山水畫還是日本的浮世繪呢?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 我國(guó)古代的山水畫,很多是以一個(gè)比較高的視角來觀察景物,就像站在對(duì)面山上一個(gè)高地來觀察,也與我們現(xiàn)在用無人機(jī)飛到半空來觀察遠(yuǎn)處景物有異曲同工之妙。國(guó)畫里平面化的視覺效果跟古人的觀察方式和創(chuàng)作技法有關(guān)。你覺得它有透視的語(yǔ)匯嗎?。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 它們沒有三維的視看效果,平面化是它們常見的特征。但是它們與西方的現(xiàn)代性的平面化還有區(qū)別。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"> 我國(guó)古代著名的山水畫《富春山居圖》,它是散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視完美結(jié)合的產(chǎn)物。如果沒有散點(diǎn)透視,黃公望不可能畫出來那么長(zhǎng)的畫卷,這是我們國(guó)畫經(jīng)典的、不同于西方繪畫的圖式語(yǔ)匯特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 那位看官說了,這些看起來不太好看。是的,它不是基于日常的視覺經(jīng)驗(yàn)。也是我理解的膚淺和拍的不夠好。</p>
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