再登綿山

陳云田

綿山景區(qū)導(dǎo)游圖 　　繼2008年夏末初登綿山后，今日偕孫女隨東方國旅組團(tuán)再次登玩。將兩次拍攝照片整理成篇，以記之。 介休綿山是國家5A級(jí)旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。 春秋時(shí)，晉國介子推（又名介之推，后人尊為介子）攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山。綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長，又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨(dú)特風(fēng)格。 在綿山風(fēng)景名勝區(qū)建筑群中，宗教建筑有殿廟、宮觀；園林建筑有亭、臺(tái)、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓；古跡建筑有古堡、城池、營寨等；可為古建筑博物園。綿山風(fēng)景名勝區(qū)有14個(gè)大景點(diǎn)，360余個(gè)小景點(diǎn)：人文景觀有：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、圣乳泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺；自然景觀有：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。 龍頭寺 龍頭寺，原名塔巖頭，因巖下黃土坡有空王塔院而得名。又因唐貞觀十五年（641年）太宗皇帝駕幸綿山禮佛時(shí)，有雙龍顯靈而改為現(xiàn)名。區(qū)內(nèi)有毓德堂、關(guān)帝廟、真武廟、南天門等名勝古跡。有《葉劍英元帥論綿山》、《左傳·介子推不言祿》、屈原《九章》、宋廷魁《綿山賦》、唐太宗御制詩碑等，這些石刻是領(lǐng)略綿山厚重歷史文化的主要景觀。這里也是朝觀云海，夕觀日落的絕妙去處。 　　大羅宮 綿山大羅宮之名出自春秋時(shí)期著名隱士介子推。據(jù)傳介子推攜母隱居于綿山，并在此看到“三清上，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天，曰大羅”的道家最高境界“大羅仙境”。后世遂建大羅宮。又傳說宗唐太之妹曾修道于大羅宮，唐玄宗時(shí)期復(fù)修。經(jīng)歷代修葺，大羅宮已成為中國道教最大的宮殿。 大羅宮高懸于獅子山崖壁之上，高13層110米，層樓迭閣，青墻金瓦，畫棟雕梁。雄獅背馱整座宮殿，形象逼真，威武生動(dòng)。一層至七層面闊五間，以財(cái)神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿殿、靈霄殿、三清殿、五老君殿為主。七層以上為眾妙堂、講經(jīng)壇、混沌殿、諸仙殿、藏經(jīng)閣。八層至十三層面闊9間，廊下各有10根盤龍大柱，宛如皇宮天庭，一派金碧輝煌。主體建筑面積1萬平方米，建筑群總面積共達(dá)3萬平方米。整個(gè)建筑巧妙地將明清風(fēng)格與現(xiàn)代技術(shù)融為一體，群樓高聳，崇閣巍峨，雕梁畫棟，富麗堂皇，既雍榮華貴，又古樸典雅，可與布達(dá)拉宮媲美，被譽(yù)為“天下第一道觀”。 石寨（藏兵洞） 綿山石寨（藏兵洞）堪稱中國古代最險(xiǎn)絕的軍事要塞，是古今中外罕見的由奴隸到皇帝的傳奇式人物石勒（見注釋）所建，距今已有1700年的歷史。 　　一斗泉 一斗泉是綿山一大景區(qū)，是因?yàn)榇说赜幸惶烊皇?，僅能盛一斗水而得名，這里本是玉清原始天尊的道場也稱洞真宮，傳說很久以前綿山缺水，元始天尊云游至此。用拂塵醮東海之水，往綿山灑了幾點(diǎn)。綿山便有了很多泉水，將最后一點(diǎn)滴在此處，形成一斗泉。一斗泉是一處天然生成的石泉，因其流量小，僅能盛一斗水而得名。一斗泉的建筑布局十分奇巧精妙，從低到高，隨山勢的起伏而變化。一斗泉的主建筑為洞真宮，為道教元始天尊的道場。唐永徽二年（651年），唐高宗李治感念綿山護(hù)佑李唐王朝，特下詔復(fù)修洞真宮。洞真宮高20米，面積500余平方米，宮中彩色懸塑形象逼真。 抱腹巖 抱腹巖為綿山百余處巖洞之首，因形如兩手抱腹，所以叫抱腹巖。抱腹巖之腹大，大得驚人。抱二百余間殿宇禪房及一兩萬名游人于腹內(nèi)而不擁擠。云峰寺是抱腹巖內(nèi)主要建筑，原名抱腹寺，因建于抱腹巖而得名。據(jù)寺下《大唐汾州抱腹寺碑》載，該寺由高僧邊迪公測量籌劃，魏明帝詔建，距今已有1700余年，殿宇依山勢而筑，寺內(nèi)有空王殿（又名石佛殿）、大唐開元碑、鐵索嶺、傅山長聯(lián)、光緒皇帝所賜“慈云法雨”御匾等歷史文化遺跡。 抱腹巖坐東面西,為一高約18丈，長約45丈，深約15丈的巨形巖洞。巖洞分上下兩層，上層是兩個(gè)直角排列的大巖洞，很象磚圈的“無量殿”，路斷處有木棧道溝通,自下仰望殿宇參差，勾欄蜿蜒，猶如空中樓閣。更引人注目的是巖洞頂壁的無數(shù)個(gè)鳥洞和懸掛著的銅鈴，抱腹巖掛鈴為綿山一絕。清代康熙年間介休文人王清在《抱腹巖》一詩中寫道：“寺古云常在,巖空勢欲傾。此中真得地,以外縱浮名。鳥拂金鈴渡，僧緣石隙行。坐聽梵響處，花雨落無聲”，可謂是繪聲繪色的抱腹巖寫照。 正果寺　　 正果寺位于綿山景區(qū)中部，始建年代無考，據(jù)傳是由空王佛田志超所建，建成后曾多次損毀，于近代修復(fù)并對(duì)游人開放。寺內(nèi)供奉有十余尊包骨真身像，雖歷經(jīng)千年而骨架完好，頗有靈氣，是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。 棲賢谷 棲賢谷是一道蜿蜒而上的峽谷，怪石嶙峋，九曲一線，溝谷幽深，仙泉飛瀑。仙橋仙石、仙洞仙泉，仙跡頗多，摩巖石刻，源遠(yuǎn)流長。九曲之奇奇在峰怪石異，千變?nèi)f化，維妙維肖，栩栩如生。谷內(nèi)有清風(fēng)洞、迎仙坊、超凡洞、弄玉吹簫、商隱尋詩、仙界石、閑仙葫蘆、訓(xùn)虎之神等20處景觀。是當(dāng)年介之推母子經(jīng)這里到達(dá)歸隱地，沿這條曲徑古道可尋覓介之推的遺跡。 谷口封侯亭，傳北宋元豐元年，京都中原大旱，宋神宗求雨介公顯靈，澤沛中原大地，隨加封介子推為潔惠候，派宰相文彥博來綿山敕封，并建亭。現(xiàn)在封侯亭就是在那個(gè)遺址上建的。 　　水濤溝 水濤溝是綿山最有靈氣的景區(qū)。一條蜿蜒曲折的溪水，延伸至綿山大峽谷之中。這里水資源發(fā)達(dá)，植被茂密，春天萬物復(fù)蘇，嫩芽抽新，枝葉舒展；夏天茂林敝日，氣候涼爽，草密花繁；秋天山果累累，松濤陣陣，紅葉燦爛；冬天銀妝素裹，冰凌如晶，山舞銀蛇。古樹、怪石、山花、溪水、瀑布構(gòu)成了秀比江南的自然風(fēng)光。 七律《游綿山》蜿蜒盤繞上仙山，俯瞰白云腳下懸。古寺千年偎絕壁，清流百尺掛飛巖。藏兵洞外談石勒，介子祠前拜古賢。翠谷幽潭皆畫境，流連此景不思還。 陳云田 —2022.7.23 【注釋】石勒（274年—333年8月17日），本名?勒，字世龍，上黨郡武鄉(xiāng)縣（今山西省武鄉(xiāng)縣）人，羯族。五胡十六國時(shí)期第四國后趙開國皇帝。石勒壯健雄武，善于騎射。永安年間，跟隨流民帥汲桑，投靠成都王司馬穎部將公師藩。八王之亂后，投靠漢光文帝劉淵，平定河北和江漢地區(qū)，累遷幽并二州刺史，冊(cè)封汲郡公。重用謀臣張賓，以襄國為根據(jù)地，消滅王彌、幽州王浚、并州劉琨、冀州邵續(xù)、遼西段匹磾，占據(jù)幽并冀三州之地。得知靳準(zhǔn)發(fā)動(dòng)平陽政變后，正式與漢趙決裂。光初二年（319年），自稱大趙天王，建立后趙，定都襄國（今邢臺(tái)）。先后平定關(guān)中地區(qū)，擒殺茍晞和曹嶷，滅亡前趙，南掠晉土，北侵代國，推動(dòng)后趙成為北方地區(qū)最強(qiáng)的國家。石勒喜歡儒家文化，減租緩刑，開辦學(xué)校，核定戶籍，重新制定度量衡，促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建平四年七月戊辰日（333年8月17日）逝世，享年六十歲（在位十四年），謚號(hào)明皇帝，廟號(hào)高祖，葬于洛陽高平陵（一說葬于離石玉林山）。 石勒主要成就是建立后趙，減租緩刑，求賢納諫，滅亡前趙，南征東晉，北侵代國，制定度量衡，加強(qiáng)選官制度，重視教育，建立考試制度，促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 石勒建立的后趙國地圖

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