古人的智慧（一）

@虎妞

隨拍1—6張：燕怡園日落隨拍7—12：大石河日出和雨后隨拍13—16：金祖山的周末 1、任君蓋下千間舍，一身難臥兩張床人的衣食住行等基本需求是有限的，沒有必要無止境地索取，所以古人說：“儲水萬擔(dān)，用水一瓢；廣廈千間，夜臥六尺；家財萬貫，日食三餐。” “溫飽自在，富貴多憂”，吃得香，比吃山珍海味更重要；睡得安，比住豪宅別墅更重要；不求人，比受人追捧更重要。古代有一位帝王，一生征戰(zhàn)，所向無敵。在他最后一次征戰(zhàn)中，雖然取得了最終勝利，但是自己卻受了重傷，生命垂危。臨終前他留下遺囑，其中有一條是在他的棺材的兩側(cè)各挖一個洞，把他的兩手伸出棺外。這樣做是為了告訴人們，盡管他貴為帝王，贏得了無數(shù)征戰(zhàn)，占領(lǐng)了無數(shù)城池，擁有了廣袤的國土和無窮的財富，然而他的歸宿仍然是在一口棺材中，兩手空空地離開世界。 2、良言難勸該死鬼，慈悲不度自絕人俗話說：春風(fēng)不入驢耳，愚人不聽人勸。人人都有個“自我”的囚籠，自以為是，執(zhí)迷不悟。有人說，現(xiàn)在的人往往是聽騙不聽勸，認(rèn)假不認(rèn)真。事物發(fā)展需要“內(nèi)因”和“外緣”，只有“外緣”，“內(nèi)因”不起作用，是無濟(jì)于事的，就像一塊石頭埋在地里，就算再合適的溫度、濕度，再充分的陽光、雨水，也不會生根發(fā)芽。 3、積德修行，奈河橋易過；貪心造孽，尖刀山難逃在古人的觀念里，人死后靈魂要過奈何橋，進(jìn)入另一個時空，所謂的“陰曹地府”。善良的人很容易過橋，而做了壞事的人會跌入橋下的“血河池”，陰間還準(zhǔn)備了刀山、劍樹、燒熱的鐵床，以及可以把人磨成肉醬的大磨等等來專門招待惡人。古人想像出一個陰暗恐怖的死后世界，來警醒人們善惡有報，要有所敬畏，以防止道德淪喪。 4、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥這句狠話說的是軟弱的力量，善良的力量。有人憤激地說，“好人不長命，禍害留千年”“殺人放火金腰帶，修橋補(bǔ)路無尸骸”，以此感嘆世事不公，做壞事的享受富貴，做好事的卻沒得好報。其實，這只是暫時的、表面的現(xiàn)象，古人這樣解釋，“為善不昌，祖宗有余殃，殃盡必昌；作惡不滅，祖宗有余德，德盡必滅”。長遠(yuǎn)來看，多行不義必自斃，善惡到頭終有報，這是絕對可信的。 5、休將心腹事，說與小人知，翻臉無情日，反成大是非對一個人沒有深入了解之前，不必推心置腹，也許當(dāng)時沒有什么，一旦遇到?jīng)]有底線的小人，他會利用你的信任來詆毀、傷害你。對于小人一時沖動，或者酒后，他要給你說一些隱私的事情，這時千萬不要好奇，立刻轉(zhuǎn)移話題，避開為妙。因為你是聽者無心，而對方事后覺得你知道了他的隱私，就會忌恨你，甚至陷害你，至少會防著你！ 6、不信老人言，吃虧在眼前俗話說：老馬識路數(shù)，老人通世故。老人畢竟經(jīng)驗多，見識廣，所說的話自然有更多的指導(dǎo)意義和借鑒的價值。傳說古代有一個時期，連續(xù)幾年饑荒，糧食極端缺乏，當(dāng)時的皇帝想，人老了不能干活，卻還要消費(fèi)糧食，于是頒布了一道法令：六十歲不死者活埋！后來饑荒過去了，這法令仍然繼續(xù)實施。有一個大臣，他的老父親到了六十歲，他不忍心活埋自己的父親，就在家里建了一間密室，把父親藏在里面。有一天，皇帝去上早朝，發(fā)現(xiàn)御座上坐著一只牛一樣大的怪獸，在武士的驅(qū)趕下才離開皇宮。以后怪獸每天都出現(xiàn)，大家都沒有辦法消滅它?；实郯雅瓪獍l(fā)泄在眾大臣身上，每天都要處死幾個。這個大臣顧慮自己的安危，想辭官不做，又擔(dān)心一番折騰，自己的父親會暴露出來，愁得吃不下飯，睡不好覺。他的父親覺察到了，問明白后說：“這應(yīng)該是老鼠成了精，天下的老鼠都怕貓，九斤貍貓能降千斤鼠，你可以帶上家中貍貓去除妖?！?大臣上奏皇上，說自己能夠除掉怪獸，回家后把貍貓稱了一下，八斤半，老父親讓他給貓喂下半斤肉，把貍貓放在袖子里去見怪獸。怪獸見到貍貓，慢慢縮小成普通老鼠大小，被貍貓吃掉。皇帝大喜，要重賞大臣，這個大臣不要賞賜，把事情的原委說了，懇求皇帝饒自己的老父親不死。皇帝想，原來以為人老了就沒用了，看來老人的閱歷和知識真是大有用處，于是下令廢除了那道法令。 謝謝您的閱讀

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古人的智慧（一）

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