<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">好了歌（曹雪芹）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">君生日日說恩情，君死又隨人去了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b>甄士隱解注：</b>陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？</p><p class="ql-block">昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。</p><p class="ql-block">金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。</p><p class="ql-block">正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！</p><p class="ql-block">訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！</p><p class="ql-block">因嫌紗帽小，致使鎖枷扛，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。</p><p class="ql-block">亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在《紅樓夢》第一回中，在甄士隱家業(yè)破敗之后，一個(gè)麻屣鶉衣的跛足道人用一首《好了歌》渡化了他，他聽了歌竟不回家，同瘋道人不知往何方去了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有人說：“少不看三國，老不看紅樓。”可如果沒有年齡閱歷的積累，怎么能讀懂深刻的思想呢？就是甄士隱，如果不是經(jīng)歷了幼女被拐、家業(yè)凋零、身染疾病，他怎么能徹悟《好了歌》的讖語呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大凡紅塵中人，掙不脫、放不下、看不開的無外乎功名、金錢、嬌妻、兒孫，有的占其一，有的占其二，有的占三，有的四樣全占了。像甄士隱，對金錢和功名看得都很淡，只不過半世只得一女，還不幸被拐了去，精神支柱一下子崩塌了，竟然漸漸露出了下世的光景。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有了《好了歌》的“世人都神仙好，唯有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?！币痪湓掽c(diǎn)醒了甄士隱。于是他解釋為：“訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">子女是父母在這世上最放心不下的人，父母一輩子打下來的江山，自己享受了幾多？大部分還是要留給兒孫的。小時(shí)候怕娃娃凍了餓了，長大后怕娃娃辛苦了委屈了，給娃娃買房買車，老了之后還要哄孫子，一輩子圍著兒孫轉(zhuǎn)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">如果不是丟了英蓮，甄士隱也會(huì)和所有的父母一樣，做一個(gè)幸福的老父親，他絕對不會(huì)意識(shí)到，子女是“有命無運(yùn)，累及爹娘的貨”，也絕對不會(huì)意識(shí)到，他和英蓮的緣分僅僅是短短的四年！他為英蓮付出了一個(gè)老父親的所有愛心與耐心，卻怎么也料不到等待她的是什么樣的命運(yùn)，什么樣的世界。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">渡化是需要契機(jī)的，同一首《好了歌》，同一個(gè)時(shí)間段，拿去渡化賈雨村，肯定不會(huì)成功，拿去渡化彼時(shí)大觀園里的賈寶玉，賈寶玉也一定不會(huì)“覺醒”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有故事的父母與子女畢竟是少數(shù)，放下親緣關(guān)系的羈絆不是件容易的事。所以《好了歌》對孝順兒孫的解讀還是很消極的。對父母望子成龍，望女成鳳卻事與愿違的解讀也只是在特定的朝代，特定的家庭才會(huì)出現(xiàn)，而那些其樂融融父慈子孝的家庭恐怕是“神仙也覺世人好”的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>想放下，談何容易！</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">至于富貴與貧賤，潮漲與潮落，國盛與國衰，世人都是被裹挾著前進(jìn)，既不能超脫出塵世，又不能改變盛衰興亡的結(jié)果，能逃到哪兒去呢？“窮忍著富耐著，睡不著瞇著”吧！若是能掙扎著努力活得更好更久一些，也不枉逛一趟人間吧！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">世人皆曉神仙好，神仙遇難有處逃。凡人自有苦中樂，苦修百年不做佛。</span></p>
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