川藏南線記憶（七）林芝—尼洋河—通麥—波密麗航一四方井 從南伊溝回到林芝第二天（4月16日），我們分成三路人馬活動，夏領(lǐng)隊和夏麗英送彭靜小妹去林芝機場，彭靜回成都上班，同一架飛機，又接回冉璞小弟，隨同我們繼續(xù)后面的旅程，劉京、老馮、曾華、張荷四人去巴松錯玩，（我們2010年去過），我們這次的行程是只到林芝，不去拉薩，因為我們除了老馮，其余的人都去過拉薩的，本來老馮想去拉薩的，大家都勸說了一番，他一人去拉薩沒有必要，以后還可以從北京坐火車到拉薩的，這次返回的行程要去的地方還多，以后可能這種機會不多的，老馮最后聽了大家的建議，去了巴松措玩一天。我和祝妹哪里也沒有去，就在林芝休息，上街逛逛，買了些東西，像雪菊花、藏紅花、松茸等帶回家。晚上，大家都回來了，又在林芝的石鍋雞餐館給劉京過生日，大家非常高興，一路走來，大家互相鼓勵，終于完成了我們自駕游行程的一半行程。 林芝街頭隨拍，林芝，是西藏自治區(qū)下轄地級市，風(fēng)景秀麗，被稱為西藏的江南，有世界上最深的峽谷——雅魯藏布江大峽谷和世界第三深度的峽谷帕隆藏布大峽谷。總?cè)丝?3萬人。林芝市政府所在地是八一鎮(zhèn)（現(xiàn)在叫巴宜區(qū)）。 林芝街頭隨拍，喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈由西向東平行伸展，東部與橫斷山脈對接。東南低處正好面向印度洋開了一個大缺口，順江而上的印度洋暖流與北方寒流在念青唐古拉山脈東段一帶會合駐留，造成了林芝的熱帶、亞熱帶、溫帶及寒帶氣候并存的多種氣候帶。兩大洋的暖流常年魚貫而入，形成了林芝特殊的熱帶濕潤和半濕潤氣候。 劉京過生日，大家在林芝給他過生，又吃石鍋雞。 這是我們到林芝后，和比我們早出發(fā)幾天來林芝的朋友們相聚在林芝。 17日早晨，我們沿著318國道返回，到林芝鎮(zhèn)時，我們沿著尼洋河往大峽谷方向的米瑞鄉(xiāng)走，前兩天，我們是沿著雅魯藏布江進(jìn)大峽谷，今天是游覽尼洋河的風(fēng)光，尼洋河風(fēng)光帶擁有苯日神山，以及環(huán)繞該山的七大古寺與轉(zhuǎn)山古道、藏東南歷史寶鑰之第穆石刻、藏東南重點歷史文化名村玉容增村、德木寺、米瑞生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)等重要景點。圖片是笨日神山旅游區(qū)大門。 <p class="ql-block">《艽野塵夢》——作者陳渠珍與"尼洋河女兒西嫄"的塑像——《艽野塵夢》是中國民國時期“湘西王”陳渠珍創(chuàng)作的一部筆記體游記小說，1937年首次發(fā)表，《艽野塵夢》記敘了陳渠珍于清朝末年（1909）隨軍入藏，平定因英軍入侵而紛亂的西藏事務(wù)，從成都出發(fā)參與的幾次戰(zhàn)事，以及辛亥革命后取道青海、蘭州，到達(dá)西安的艱苦卓絕的征戰(zhàn)、生活經(jīng)歷，用不少的筆墨介紹了各地的風(fēng)土人情、山川形勝以及沿革，還記錄了他的藏地歷險，以及與藏女西原可歌可泣的生死愛情。 《艽野塵夢》記載了辛亥革命前后川藏地區(qū)的真實情況，描繪了藏區(qū)的山川地貌、風(fēng)土人情，語言簡潔優(yōu)雅，敘事娓娓動人，用典不著痕跡，顯示了作者過人的才情。對于研究西藏歷史、西藏社會發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)與經(jīng)濟史、清末民初人物史、辛亥革命史和清末民初軍事史具有很高的史料價值。</p> 尼洋河，中國青藏高原上的河流，全長307.5公里，流域面積1.75萬平方公里，在雅魯藏布江眾支流中排行第四，但水量豐足，僅次于帕隆藏布江。尼洋河發(fā)源于中國西藏自治區(qū)米拉山西側(cè)的錯木梁拉，由西向東流，在林芝縣的則們附近匯入雅魯藏布江。尼洋河是西藏自治區(qū)工布地區(qū)的“母親河”，又稱“娘曲”，藏語意為“神女的眼淚”。尼洋河沿河兩岸植被完好，風(fēng)光旖旎，景色迷人，途徑景點眾多，是青藏高原的河流之一。尼洋河風(fēng)光帶野生鳥類眾多，這里也是西藏著名的黑頸鶴越冬區(qū)。<br><br><br> 也只有大自然的巧手，可以造就如此奇觀：尼洋河的優(yōu)雅涓流，青綠平靜。今天天氣不錯，陽光明媚，面對漂亮的尼洋河風(fēng)光，毫不吝嗇的按下快門，收獲不菲。 河就是水，水是河的命脈，河的靈魂。尼洋河的水從米拉山雪峰上來，從念青唐古拉山冰川上來，從印度洋上空來——那些鶯歌燕舞的溫暖濕潤氣流在高原的天空中化為雨露，“嘩嘩嘩”地傾瀉在尼洋河谷的林木草葉上，然后又殷勤地匯聚到尼洋河中。一河的水純凈、清澈、清冽、清樸，流淌著藍(lán)天的柔媚空遠(yuǎn)，散發(fā)出冰川的清香冽涼，飄逸出云彩的綺麗空靈，揮灑出兩岸的優(yōu)雅清純。這樣的水是有靈性的。她已然是經(jīng)了神靈的點化，超凡脫俗。捧一把在手中，心頭就會蕩漾起一股宗教情懷；把水抹在額上，似乎就是天在為你洗禮。你會情不自禁地近水修身，聞水修心。 遠(yuǎn)處的雪山蒼翠欲滴，靜靜地守候著這片寧靜的地方。與魯朗田園風(fēng)光不同的是，這里的一切顯得這么的寂靜，這么的安寧，寂靜地讓人不忍打擾她，安寧的讓人不忍離去，就是世外桃源與此相比，又能怎樣呢？ 更為叫絕的是尼洋河岸邊有雪峰。雪山既是尼洋河的血液滋養(yǎng)，又是她的精神經(jīng)幡，還是陪伴在人生路上的風(fēng)景。哦，兩岸遠(yuǎn)山雪峰突立，與尼洋河如影隨形，神光離合闖入人的視野，陽光映照，無數(shù)銀光在藍(lán)天下閃爍。 公路邊的藏王墓——位于曲古村與江河匯流觀景臺之間一大片經(jīng)幡中。其中最大一處狀若封土堆的所在即“藏王墓”。據(jù)民間傳說和初步考古推證，吐蕃第八世止貢贊普被臣下設(shè)計殺害，頭顱被拋入雅魯藏布江，順流漂至尼洋河口時，被當(dāng)?shù)厝舜驌粕习恫⒑裨岽颂?。但近世以來，該處“藏王墓”多作為轉(zhuǎn)苯日神山途中死難者的墓葬區(qū)，“藏王墓”封土臺上還一度成為“天葬臺”。 路上遇見去笨日神山轉(zhuǎn)山朝拜的藏族老人。 鄉(xiāng)村公路上，時不時遇到成群結(jié)隊的藏民，詢問他們才知道在環(huán)繞苯日神山朝拜。苯日神山是藏傳佛教本教圣地，據(jù)說是世界上唯一一座被如來佛祖親自“加持”過的神山。信徒們年年會按時轉(zhuǎn)山祈禱，以望獲得幸福、消除罪孽疾病。據(jù)史料記載，本教才是最初的藏傳佛教，而今的很多藏佛教分支都是由本教演化而來。 和轉(zhuǎn)山朝圣的老人合影。 兩河之水將良田分割成或圓、或方、或三角形的各種形狀，江河水環(huán)繞著肥沃的良田，良田中的莊稼黃綠相間，栽種在田邊的樹木郁郁蔥蔥，百年老樹正在吐出新芽。 轉(zhuǎn)山人的背影，看見了他們的執(zhí)著。 此處是欣賞尼洋河匯入雅魯藏布江一帶的絕佳觀景和拍攝點。該處近可俯瞰尼洋河河口如網(wǎng)如織，河心洲密布，牛皮筏往來各牧場間的景象。遠(yuǎn)觀則可領(lǐng)略江河匯流、遠(yuǎn)山相擁，萬千氣象或沉滯或舒涌，視野與胸襟都為之起伏的大氣概。 尼洋河下游匯入雅魯藏布江這段河谷尤其開闊，水流參差交錯，水質(zhì)湛清，河谷間綠樹成行，這一段景色，美得讓人驚嘆，毫不遜色于那些收費景點！ 尼洋河風(fēng)光帶旅游區(qū)之秀美壯闊的江河水體資源還可用于漂流和游艇體驗。作為雅魯藏布江上唯一的游艇碼頭，尼洋河風(fēng)光帶旅游區(qū)還是以水路方式進(jìn)入雅魯藏布大峽谷的始發(fā)景區(qū)。 藏族人崇拜大自然，他們祖祖輩輩用神話故事、美妙歌舞膜拜大山、贊美江河。眼前的無論是尼洋河，還是雅魯藏布江，其水面都是如此的安寧、靜謐，也許飛花碎玉的景象非常壯觀，可是眼前的這份寧靜、這份靜謐不也是另一種美麗嗎？美妙的大自然，很容易讓人的心理在短暫的時間里找到平衡點。我相信，無論是誰到了這里，都不得不為這一江一河的寧靜所折服。美麗的大自然本身就是如此的奇妙。 往大峽谷里去路上的村莊。 寧靜的藏寨 在兩江匯合處拍攝到的直升機， 夏領(lǐng)隊和妹妹（也是我的同學(xué)）在林芝鎮(zhèn)（以前的林芝縣）318公路邊找到他們曾經(jīng)和父親在這里生活居住的地方，西藏工委林芝地區(qū)工委的辦公地方。他們在這里讀了兩年小學(xué)。 在尼洋河玩了二個多小時，中午，就在林芝鎮(zhèn)吃午飯，又翻越色季拉山，到色季拉山時堵車了，小心翼翼的通過通麥天險，在天黑前到達(dá)波密縣城。 色季拉山剛下過雪 通麥天險路上，道路還在整修，路比以前擴寬了。2010年路過時，兩車錯車都要非常小心才能通過。<br><br> 車流量很多，還是有點危險。<br><br> 在遠(yuǎn)處拍攝的通麥大橋和帕隆藏布江。 這張照片是2010年10月過通麥天險時，在這段公路邊拍攝的帕隆藏布江。 過通麥大橋。 通麥到波密還有九十公里遠(yuǎn)，繼續(xù)趕路，晚上住波密。到達(dá)波密把車停好后，第一件事就是馬上聯(lián)系去墨脫的事宜，我們再三打聽，我們的越野車（包括北京來的三菱四驅(qū)）進(jìn)墨脫都有些困難，去墨脫的路況不好，還是租車進(jìn)去，幸好有祝妹家老劉在我們前面打前站，他們比我們早出發(fā)一周，一切都按照他們的方式進(jìn)行，我們聯(lián)系好了租車的事情，才去吃晚飯。波密的天氣不好，一直在下雨，晚上住交警招待所，一晚上都聽見雨聲越下越大。<br><br>