<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 遇見永嘉十二峰</p><p class="ql-block"> 永嘉十二峰，尖銳峰狀地貌，或突兀于山脊，或傲立于溝谷，堪稱永嘉石林，《弘治溫州府志》稱之為天臺(tái)山。其峰之景素蒙文人墨客喜愛，有詩贊譽(yù)“十二奇峰盡著名，神工鬼斧屬天成；傳聞雁蕩無多讓，感覺未游負(fù)此生”。不想有負(fù)此生，圖謀踏足十二峰巔，由來甚久矣，多年總未能付諸實(shí)施。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖屢有機(jī)緣身臨其旁，或千年陶公洞外，感觸道堂香火鼎盛之余，仰望洞府背后峰崖壁立，尖銳直拔刺青蒼；或高徐村口樹蔭下，默對(duì)前崖屏立成障之時(shí)，驚詫山峰旖旎參差嵯峨如此多姿，群巔齊聚神似犬牙交錯(cuò)；或驢步水云山脊背，攬勝遠(yuǎn)山迤邐綿延之際，贊嘆山勢(shì)巖脊如龍游走，綿延不絕接天涯；盡皆身在十二峰外，說峰崖的峻奇神秀不免隔靴搔癢，難能把握精髓。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 辛丑牛年近驚蟄周日，天氣終于擺脫云雨纏綿。難得露臉的藍(lán)穹，雖說晴得欠些爽快，蒙蒙空氣不夠通透，不算觀山游景佳期，擋不住人心思動(dòng)，畢竟長(zhǎng)陰困住驢步太久，猛然乍晴，引許多驢隊(duì)競(jìng)出動(dòng)。選擇跟隨甌城戶外驢友海狼往永嘉去，因百丈瀑、十二峰皆心儀之地，不想再錯(cuò)過。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晨離甌城，車停邵園村東，麻齊攏腳行至百丈瀑已過午時(shí)（瀑區(qū)景另文）。歇步林蔭階步臺(tái)，各自戶外野餐。飯后翻山踏脊，野路古道交替行，漸步漸高，履近十二峰景區(qū)，以為終于得償所愿，可以尋蹤野道踏足十二峰巔，領(lǐng)略峰貌奇觀，誰知一時(shí)行差就錯(cuò)，空歡喜一場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 戶外驢行忌諱行超向?qū)е埃@么多年走山一直謹(jǐn)記遵照。此際未見山間景留行途步，走得便快些，盯著前人背影直追，以為是向?qū)ВM料犯了戶外之忌。前行者未必都是向?qū)В傆腥俗砸詾榇笊?，帶了不明就里的誤入歧途。如今三人脫離大隊(duì)已遠(yuǎn)，返回未必能找著行蹤。騎虎難下，心不能慌。遍觀周圍山形地貌，記憶里履過水云山脊時(shí)曾經(jīng)來過附近，知道下行是景區(qū)。幸好大方向沒錯(cuò)，知會(huì)一聲，顧自行去好了，前途可以會(huì)合大隊(duì)，只是無端錯(cuò)失掉目標(biāo)風(fēng)景，頗為遺憾。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 行十二峰景區(qū)，循谷溝下行走階步出來，曾有過多次經(jīng)歷。每每都是山中歸來已近暮，眼瞧著右側(cè)通歧道向峰頂去，有十二奇峰相迎，總是心生向往而嘆息無法踏履，不得已用緣分未至敷衍了事。今日道差而誤行，驢步日欲晡，天光尚早，似乎緣分就在前途。心想與其提早終點(diǎn)久候無聊，倒不如借機(jī)步去十二峰尋些精彩。同行兩位大概被適才的誤入歧途驚著了，畏畏縮縮不欲旁生枝節(jié)。吾估摸著時(shí)間尚足夠折騰，便獨(dú)行亦不會(huì)放棄，堅(jiān)定邁步行去。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 去十二峰的景區(qū)游步道，用采自山巖的石板材鋪砌道階，其階高、步距都非常合適，十分地平整好走，既安全又省勁。可惜豪勇之氣稍稍不足，總繞著山腰去纏繞，終不能登頂巔峰，與原來夢(mèng)想中的驢程有些距離，論險(xiǎn)絕雄峻還是差點(diǎn)兒火候。也許緣分終究是未至吧，既然天意安排錯(cuò)過，抱怨不休何其無益，不過是壞了自己情緒，于事毫無裨益。那就平心靜氣欣然於現(xiàn)狀，且自娛自樂眼前所見所遇。行一段路程，回望身后，發(fā)覺兩道身影尾隨而來。暗自笑笑，看來后續(xù)驢程不會(huì)孤單。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 初行十二峰路，一段登山階步，被兩旁大樹冠蔭遮蔽得嚴(yán)絲密縫。當(dāng)然，透過枝葉間隙，還是能看見天空和山峰一斑。且行且張望，難得尋著一處空隙，看見側(cè)面峰崖顯露出尖峰直拔刺蒼穹樣子，想必是天柱峰形象吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柱天之峰，自當(dāng)應(yīng)該孤峰峭拔、氣勢(shì)磅礴不凡。明知目光受冠影阻礙，不能見全貌，非觀峰景佳妙角度，卻按捺不住心喜，咔嚓嚓一陣快門，先收納入相機(jī)再說，即便后續(xù)會(huì)有更佳角度也不管了，大不了回家慢慢擇優(yōu)篩選再費(fèi)些功夫，總好過后悔錯(cuò)失了曾經(jīng)相遇。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走完臺(tái)階，頭頂?shù)墓谑a已悄然隱退，換由蒼穹籠罩大地。步道一改趨高態(tài)勢(shì)，向左折拐，繞山依勢(shì)平緩延伸接向山脊，繼而沿脊線向右轉(zhuǎn)折上行。有路亭挑檐亭亭玉立於轉(zhuǎn)角外緣，乃山中棋盤亭。作為中國古典園林中最具特色的建筑形式，亭既是逗留賞景場(chǎng)所，也是風(fēng)景重要點(diǎn)綴。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 景區(qū)山中建亭，功用大抵類似，除了歇腳賞景，更為山中景致點(diǎn)睛之筆。都說人是天地間最大風(fēng)景，并非僅僅指人的形體出現(xiàn)，更多時(shí)候是人留存下來的痕跡。試想想沒有長(zhǎng)城蜿蜒、沒有金字塔雄踞，那些山川與沙漠還能享譽(yù)塵寰否？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 棋盤之亭以石為材，雙方形相套的鴛鴦亭式，方正亭閣，方正立柱，架起單檐歇山亭頂，坐落山半腰突出部位，其名來歷緣由山名棋盤。從山下村口小路望山，仿佛仙風(fēng)道骨倆老者相對(duì)而坐，中間石峰若石桌擺著棋盤，就似兩個(gè)智者凝神對(duì)弈。如今棋盤已不存，傳說上蒼不允天地棋局被世俗窺探，降下天雷滾滾，蹦塌了棋盤。這棋盤山的名號(hào)卻是無懼天庭震怒，流傳了下來。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 棋盤亭所在位置極佳，爬坡上來，恰好歇腳山脊，緩口氣平舒了急喘。俟心定神安，張眼四望，視角無遮廣闊，可以縱攬?zhí)旌＿h(yuǎn)穹之蒼藍(lán)，更適近納峭壁絕崖之秀奇，仿佛天地神韻皆入了畫卷，緩緩舒展於眼前。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 譬如憑欄眺東海於遠(yuǎn)方，煙波浩渺共蒼天青色；又如亭前觀天柱之險(xiǎn)峰，巍峨挺拔毫不掩飾頂立云天氣概，狀作柱石擎天高舉250米，頗有“天欲塌，賴以柱其間”雄姿。其余諸峰亦競(jìng)秀，環(huán)列飯甑形半圓山上，氣勢(shì)磅礴，清人金簡(jiǎn)庵贊詠“天然童子住巖巔，寶冠香爐娛目前。仙掌高擎天柱崛，蓮花香送展旗邊。雖貪石筍何知味，靜聽橫琴不奏弦。卓筆漫題犀角賦，石碑苔綠記名賢”，將十二峰名逐一嵌入詩句，可謂妙文。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 續(xù)行登高，道左有巖石凸起，體魄不算怎么壯碩，三五米高而已，氣勢(shì)卻浩然如虹，似欲以尖銳刺穿青蒼。君莫以燕雀心懷鴻鵠志而嗤笑，王侯將相寧有種乎？何況世有位卑未敢忘憂君之說。即便燕雀無大志，佛言眾生平等無貴賤。生為燕雀，活出燕雀的精彩，華堂檐下幾多歡樂，何須慕鴻鵠之高翔。若不是凡塵多燕雀，而鴻鵠稀，哪能夠安平盛世。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不錯(cuò)，天空是無涯無邊，試問經(jīng)得起多少驚鴻遮天翼？莫要三足烏并出，可沒處找尋大羿神拉弓。吾凡人，低到塵埃里的凡人，慕鴻鵠高翔，卻知非平庸之可得。折桂人須才一斗，沒有掠天羽，空懷云霄夢(mèng)，百折不撓能如何，徒增傷悲而已。還是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)燕雀，嘰嘰喳喳於眼前，樂山水之樂足矣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山道於脊上拐了個(gè)彎，下行一段再登高，往東側(cè)山脊去。路過望仙長(zhǎng)廊，廊柱題楹聯(lián)，盡數(shù)山間精彩?！跋伸F如紗峰頂飄，龍?zhí)端畦b山中嵌”，想必十二峰巔晨嵐晚霧時(shí)常繚繞，仙峰境界引無數(shù)遐想；所謂龍?zhí)赌?，?dāng)指山腳橫虹瀑下潭，素以“日照奔流彩虹現(xiàn)，嵐沖寶冠霧云飛”著名。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前去“登峰造極天門險(xiǎn)，臥虎藏龍地脈奇”，描繪了天門洞奇觀，就在脊上不遠(yuǎn)。感慨“皓月未隨游客去，清風(fēng)時(shí)送妙音來”，是身入妙境有所悟，至于聽到了道咒佛偈、天籟神韻，還是雪月風(fēng)花，全在各自悟性禪緣。就如釋迦牟尼拈花，唯摩柯迦葉尊者微笑，“真如妙心”不是誰都能領(lǐng)悟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前途逢岔道，右行乃上坡臺(tái)階路，往天門洞去。吾擇左行平道，先臨雙龍亭觀景。行不足百步，亭未至，路外遇觀景平臺(tái)，引導(dǎo)游人望群峰競(jìng)秀。憑闌藍(lán)穹天云下，對(duì)面峰巒山勢(shì)險(xiǎn)峻，崖巖削拔，層層疊嶂，煙嵐繚繞，真乃俗界仙境。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 眺遠(yuǎn)處山脊略齊平，翠峰層疊迤邐，應(yīng)該是水云山脊，甌地戶外知名的驢線，可遠(yuǎn)望十二峰景。近處絕壁聳浮於林冠綠浪之上，高舉峰巔欲接云，有個(gè)雅號(hào)仙人屏，四壁崖絕俱在削石流沙間，趾無所著，可望不可攀，頂上平臺(tái)應(yīng)作云中君樂園。十二峰巖夾在兩山其中，雖然參差亦起伏，反不覺卓絕。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 觀景臺(tái)右側(cè)，遍野蔥綠中有巖石突露坐落眼前，高低兩柱依靠，平平無奇山中石。若是退幾步，依立平臺(tái)右側(cè)內(nèi)緣而觀，低石蹲伏成哈巴狗，耷拉著大耳朵仰望高石，一副溫順乖巧到有些諂媚模樣，將鼻子貼近。究竟高石有何神奇魅力？卻是百尋未得其妙。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 向左而望來時(shí)路，石階相疊，接小徑漸遠(yuǎn)，直向仙人屏去。是否應(yīng)了望仙廊楹聯(lián)“登仙人有路千條”寓意。此去登不登得了云霄，就看尋蹤者慧根幾許。吾塵根未盡不求仙道，看山石勝景已足喜樂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雙龍亭停在脊上，卻不立於高處，視線有些受阻。小小的圓形亭子，中國造園技藝?yán)镒顬槌Ｒ姷脑焱ば问健Ａ鶊A形石柱撐起攢尖圓亭頂，檐角六出挑起，飾以龍形。覺著此地最妙風(fēng)景就藏在亭柱楹聯(lián)里，“名山石佛迎暉坐，勝地神龍破壁飛”。看那佛之化身石巖，半身突起於亭側(cè)山脊，面朝東方待朝霞輝映，頭戴絨帽尖頂兒朝后，頸間系圍脖，大氅披肩微躬身，拱手胸前為禮，禮天下眾生。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 破壁神龍何在？適才高石是也。亭外靠海朝東方向，脊之端巖石沖天起，流紋線條靈動(dòng)，若石破天驚龍頭出。原來石佛作禮非僅為眾生，更為迎神龍出世。若問神龍形似否？世間又有幾人見過真龍，何況龍生九子呈九態(tài)，誰能說非龍血脈。不過巖石向天直沖的氣勢(shì)，頂略尖突，裂著小缺口，就是朝天微微張開的龍嘴，露出下顎尖牙，可以相信隱龍出世現(xiàn)龍頭。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 神龍既近，山中遇仙緣否？怎滿足於隔空相望，當(dāng)然是要趕緊順山脊過去，連雙龍亭都無心停留，擦邊就過了。邊行邊注視神龍石，覺著巖石慢慢變了模樣。一個(gè)壯碩漢子側(cè)立山岡，眉眼唇頰線條剛毅，雙膝微曲，前傾上身，正欲背負(fù)立身。背后伏其身者誰？紅顏或者鶴發(fā)，無人言說，且自演繹，或許能夠杜撰出一段動(dòng)人故事流傳后世。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 離神龍石更近些，漢子已經(jīng)挺身站立，堅(jiān)定面對(duì)群山。再近些，步履將達(dá)巖根，巖形又變。底部弧曲山脊光突突不著寸草，迎賓通道般直抵脊盡頭，盡頭有石巖作臺(tái)狀突起，巖如座，前端凌空微微伸出，仿佛山中點(diǎn)將臺(tái)，面對(duì)群山如獸皆麾下，只待天降神將以統(tǒng)率。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 欲登點(diǎn)將臺(tái)，凡人無神軀，可不敢做癡心妄想。別神龍，原路折返岔道口，蹬著石佛后方登山階步攀升，高處呈現(xiàn)天門洞。相傳“山中宰相”陶公弘景當(dāng)年隱居陶公洞，閑暇時(shí)常周邊登山訪仙緣。初入仙人谷遇仙人屏，驚詫眼前壁立千仞如刀削。擇道崖間欲登頂，攀援甫歇吁吁氣喘，抹一把額頭汗流，仰望天際，一窄門石洞直通望見青穹，脫口“真天門也”，天門洞由此得名。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吾逆陶公當(dāng)年步履行，未見石洞通青穹之先，已逢天門洞開。山脊上石成柱梁搭出門戶，旁有兩個(gè)小孔，與周邊石頭相襯，恰似龍頭 ，仿佛巨龍欲從地底騰躍沖出；洞左側(cè)石峰蜿蜒如龍脊起伏，頭朝天門駕霧而來。陶公贊譽(yù)“地龍出，天龍歸”，吉祥福地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 凡胎未列仙班，德能不配仙境，妄居擅闖恐惹禍端。誤入天門也就罷了，不敢耍賴久待，又恐爛柯歸來不識(shí)家園，窺得點(diǎn)滴仙境已屬奇遇。邁步過天門，下行踏凡界?；厥祝扉T如嵌空中，旁立巖峰尖銳若刺，是把守天門神兵的刀戟鋒利，惶惶天威自成。只有仙鳥可以無視威壓，猶自伸著頎長(zhǎng)脖頸，探首顧盼之間，一端尖凸如喙，幾根綠株尤其顯眼綴在喙側(cè)，鶴銜仙草歸乎？難怪天庭信步若等閑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 仙草豈是輕易可得之物。吾不貪心，攜安康順意歸。感覺尚早，逛去陶公洞外溜溜。俄傾返集中點(diǎn)等候人員聚齊，差不多耗費(fèi)個(gè)把時(shí)辰，頗后悔沒借機(jī)深入洞府拜訪陶公，枉自蹉跎了光陰。</p>
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