<p class="ql-block">7.1日，來美術(shù)館觀“斯文傳古風”畫展</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">行書楹聯(lián) 惲壽平</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 康熙五年(1666年) </span>紙本 <span style="font-size: 18px;">130cm×30cm×2</span></p><p class="ql-block">鄧拓家屬提供</p><p class="ql-block">釋文: 名花未落如相待,</p><p class="ql-block"> 佳客能來不費招。</p><p class="ql-block"> 丙午春三月般舟婁東</p><p class="ql-block">同人觀桃于城南之潮音閣,小憩西田之農(nóng)慶堂,歡呼劇飲、分韻擘牋,極一時文之盛。暇日同人索作楹聯(lián),愧手腕生疏,信筆涂鴉,竟成惡札,徒有辜于嗜癡癖耳。清和上匆匆返棹,聊書數(shù)語,藉作跋文,或可當觀桃續(xù)游,為異日相思之捐爾?？滴跷迥陼邳S薇花畔,毗陵惲壽平。</p><p class="ql-block">鈐印:白云深處(朱文)、惲正叔(白文)、壽平(朱文)</p> <p class="ql-block">紅白芍藥圖 <span style="font-size: 18px;">華嵒 yán</span></p><p class="ql-block"> 清 中國畫 93.5×97.5cm </p><p class="ql-block">中國美術(shù)館</p><p class="ql-block">款識一:鸚粉分奩艷有光,天工巧制殿春陽。霞繒襞積云千疊,寶盝冰脂蜜半香。并蒂(嘗)當階盤綬帶,金苞向日剖珠囊。詩人莫詠揚州紫,便與花王可頡頏。辛亥初夏,坐研幽書舍點筆,新羅山人喦。</p><p class="ql-block">鈐印:奈何(白文)、華喦(白文)、秋岳(白文)</p><p class="ql-block">款識二:粉痕微帶一些紅,吐納幽香薄霧中。正似深閨好女子,自然閑雅對春風。</p><p class="ql-block">鈐印:東園生(白文)、秋岳(白文)家住小東園(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:鄧拓珍藏(朱文)</p><p class="ql-block">華嵒 字秋岳,原字德嵩,號新羅山人,又號白沙道人、離垢居士、東園生等,福建上杭人。出生于造紙工人家庭,幼年以家貧失學?？滴跛氖恢炼?1702-1703)移居杭州。曾進京應(yīng)官,中途折返,流寓揚州賣畫為生。與高翔、金農(nóng)等揚州畫家交往密切。于山水、人物、花卉、翎毛、走獸等各科兼善并長,博采陳淳、周之冕、惲壽平等各家之法,技法全面,畫風清新俊秀,為“揚州八怪”中之全才,影響直至現(xiàn)代;尤善用粗筆渴筆,所畫花鳥,草蟲和小動物,形象自然逼真,活潑生動,秀麗出眾,富有生趣。華氏另工詩善書,著有《離垢集》《解弢館詩集》等。</p><p class="ql-block"> 此作尺幅偏方正,以虛實兩條對角線展開構(gòu)圖,實者為紅白芍藥左下右上的相互迎揖,虛者為兩則長短題詩左上右下的相互呼應(yīng),可謂別出心裁,主線跳出,副線隱入,使整個畫面空間于疏朗簡潔中不失微妙變化。白芍藥為畫中視覺焦點,三枝搭配,花冠或向上全盛、或正面舒展、或半側(cè)下垂,偃仰之間姿態(tài)盡顯;紅芍藥兩枝橫豎交叉,豎者回首顧盼,橫者翻卷羞澀,另有一枝增其橫斜之勢,含苞待放,極為可愛;可以說,花容婥約如美人,“自然閑雅對春風”,白者高潔,紅者嬌艷,實寫盡芍藥花之美態(tài)。尤為難得的是,紅白芍藥花均用厚重色調(diào),以沒骨法表現(xiàn),層層傅粉達數(shù)十遍,厚重而不板滯,花瓣的邊緣形態(tài)還保持著參差變化,細膩生動,精微至極。整件作品遠觀其態(tài),近取其質(zhì),并將芍藥擬人化,以濃郁的詩意加強其藝術(shù)魅力,令人在詩情畫意間遐想連翩。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">鄧拓</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">1912.2.26~1966.5.18</span></p><p class="ql-block"> 鄧拓原名鄧子健,筆名鄧云特、殷洲、左海、馬南郵等。為當代杰出的新聞工作者、政論家、歷史學家、詩人和雜文家。</p><p class="ql-block"> 鄧拓從小酷愛文學藝術(shù),18歲參加左翼社會科學家聯(lián)盟,同年加入中國共產(chǎn)黨。歷任中共晉察翼中央局宣傳部副部長、(晉察日報》社社長兼總編輯、新華社晉察冀分社社長等職新中國建立后,歷任(人民日報》社社長兼總編輯、全國新聞工作者協(xié)會主席、北京市委書記處書記、中央華北局書記處候補書記等職,并主編理論刊物《前線》。</p><p class="ql-block"> 1961年鄧拓在《北京晚報》上撰寫針砭時弊、膾炙人口的《燕山夜話》專欄;同時,他又與吳晗、廖沫沙開辟了《三家村札記》雜文專欄。</p><p class="ql-block">1966年春,十年浩劫的“文化大革命”序幕拉開,鄧拓遭受了不公正批判,他以生命維護革命者的尊嚴,憤然逝去1979年7月,“三家村反黨集團”冤案徹底平反,9月,鄧拓同志的追悼會在北京八寶山革命公墓禮堂隆重舉行,悼詞集中表達了黨和人民對鄧拓一生的公正評價。</p><p class="ql-block"> 鄧拓收集保護歷史文物由來已久。在戰(zhàn)爭年代,晉察冀邊區(qū)是春秋戰(zhàn)國時期的燕趙之地,他在戰(zhàn)爭緊張艱苦的環(huán)境中,把收集的文物輾轉(zhuǎn)保存下來,抗戰(zhàn)勝利張家口解放后,這批文物捐獻給當時華北博物館等備處;1949年后運到北京,送中國歷史博物館收藏。1959年,鄧拓兼任中國歷史博物館建館領(lǐng)導小組組長,更為廣泛地接觸到古代書畫和歷史文物,因而開始著手系統(tǒng)收藏。</p><p class="ql-block"> 鄧拓曾經(jīng)有撰寫《中國古代繪畫史》的愿望,六十年代始陸續(xù)在《中國畫》《人民畫報》《美術(shù)》等報刊發(fā)表:《鑒賞新羅山人作品的感受李和他的畫》《蘇東坡瀟湘竹石圖卷題跋》《從石濤的一幅山水畫說起《中國古代繪畫的光輝藝術(shù)成就》等研究文章。</p><p class="ql-block"> 鄧拓寫有“心愛斯文非愛寶,身為物主不為奴”詩句。1964年,其將自己收藏的古代繪畫作品系統(tǒng)整理后,無償捐獻給國家,全部由中國美術(shù)館收藏。這些古代繪畫珍品,均屬國之瑰寶,備受學界和文物鑒藏界關(guān)注。</p> <p class="ql-block">瀟湘竹石圖 蘇軾 </p><p class="ql-block">宋．絹本水墨畫 28×106cm </p><p class="ql-block"> 《瀟湘竹石圖》采用長卷式構(gòu)圖，展現(xiàn)湖南省零陵縣西瀟、湘二水合流處，遙接洞庭巨浸的蒼茫景色。整幅畫作以瀟湘二水的交匯點為中心，遠山煙水，風雨瘦竹，近水與云水、蹲石與遠山、筱竹與煙樹產(chǎn)生強烈對比，讓人在窄窄畫幅內(nèi)如閱千里江山。</p><p class="ql-block"> 蘇軾為“文人畫”的倡導者，在中國美術(shù)史上有著不可抹殺的功績，但其所留傳至今的畫作極為稀少。透過《瀟湘竹石圖》折射出的是一種人與自然和諧發(fā)展的生存道理，流露出作者對事物認知的態(tài)度和思想感情，顯示出作者的繪畫藝術(shù)已達到造極的境界。</p> <p class="ql-block">款識：軾為莘老作</p><p class="ql-block">明代廬陵人吳勤考證，畫作為蘇軾在黃州時（公元1080年—1085年）贈予孫莘老的墨寶，落款中的“莘老”，即孫覺，東坡同年進士，孫覺與蘇東坡在政治上觀點相同，思想也非常接近，后來與東坡一起橫遭政治迫害。</p><p class="ql-block">《瀟湘竹石圖》采用長卷式構(gòu)圖，以闊遠、迷遠、幽遠之勢，除了使畫面充滿張力之外，還可以使畫面富于一種靈性的變化，使人在“窄窄畫幅”內(nèi)如閱千里江山，這是他嚴謹?shù)膭?chuàng)作思維與浪漫主義手法相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種高度的藝術(shù)概括。展開畫卷，首先映入眼簾的是一片遠山煙水，可謂“景物至絕而微?？~緲”。</p> <p class="ql-block">慢慢的又露出了“風枝雨葉瘦土竹，龍蹲虎踞蒼蘚石”和湍流之水，此圖畫石“磊落雄壯，蒼硬頑澀，礬頭菱面，層疊厚薄，覆壓重深”，寫竹“其茂梢勁節(jié)，吟風瀉露、拂云篩月之態(tài)，無不曲盡其妙”，其水則猶如“輸瀉跳蹙之勢，洶洶欲崩屋”。好一派緊張熱鬧氣氛，扣人心弦。沿水勢而上，激流漸緩，淡墨點染的煙水、云山、遠樹使構(gòu)圖更有一種險中取勝和搏動、層次豐富的藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block">《瀟湘竹石圖》在構(gòu)圖上始終注意主次、輕重、繁簡、動靜等藝術(shù)對比以及連接貫通的藝術(shù)效果。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)數(shù)代轉(zhuǎn)藏，到了近代，《瀟湘竹石圖》的私人收藏者有兩位，第一位是北洋軍閥吳佩孚的秘書長白堅夫。北洋軍閥統(tǒng)治時期，白堅夫在北京風雨樓古玩店中買走了蘇東坡的兩幅傳世珍品：一是《枯木怪石圖》；一是《瀟湘竹石圖》。前者是風雨樓主人從一個山東收藏者手中買來的，后者則是風雨樓的藏品?？箲?zhàn)時期，白堅夫把《枯木怪石圖》賣給日本人，《瀟湘竹石圖》成為國內(nèi)唯一的蘇東坡畫作。</p><p class="ql-block"> 后來鄧拓購得，1964年鄧拓請許麟廬幫忙從自己收藏的古畫中精心選出包括《瀟湘竹石圖》在內(nèi)的144件佳品，經(jīng)過仔細斟酌，小心押上他的收藏印后無償捐獻給了中國美術(shù)家協(xié)會。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡的《瀟湘竹石圖》成為中國美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block"> 1984年春，國家文物局組織了謝稚柳、啟功、楊仁鎧、劉九庵、徐邦達等文物專家，對《瀟湘竹石圖》進行鑒定，確認鄧拓保存并捐贈的《瀟湘竹石圖》是蘇東坡的真跡（存疑）。</p> <p class="ql-block">蘭竹圖 鄭燮（ xiè）</p><p class="ql-block"> 清 中國畫 133×72.5cm </p> <p class="ql-block">石畔瑯玕圖 鄭燮 </p><p class="ql-block"> 清．中國畫 101.5×64.5cm </p> <p class="ql-block">竹石圖 <span style="font-size: 18px;">倪元璐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 明（1632年）</span>中國畫 166×47.5cm</p><p class="ql-block"> 倪元璐書法靈秀神妙，行草尤極超逸，最得王右軍、顏魯公和蘇東坡三人翰墨之助， 用筆鋒棱四露中見蒼渾，并時雜有渴筆與濃墨相映成趣，結(jié)字奇?zhèn)榷嘧?，書風奇?zhèn)?，后人對他有“筆奇、字奇、格奇”之“三奇”，“勢足、意足、韻足”之“三足”的稱譽。他突破了明末柔媚的書風，創(chuàng)造了具有強烈個性的書法，與黃道周、王鐸鼎足而立，并稱“明末書壇三株樹”，又與王鐸、傅山、黃道周、張瑞圖并稱“晚明五大家”，成為明末書風的代表。代表作有《行草詩翰》軸。亦能詩文，著有《倪文貞集》。</p> <p class="ql-block">云龍圖 <span style="font-size: 18px;">陳容</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 南宋．絹本水墨</span> 112.5×48.5cm </p><p class="ql-block">款識:所翁</p><p class="ql-block">簽印:所翁(朱文)</p><p class="ql-block">題簽:宋陳所翁墨龍神品,風滿樓珍藏</p><p class="ql-block">鈐印:云谷(朱文)</p><p class="ql-block">題跋:宋陳所翁畫龍真跡,粵中僅有,無上神品,道 光丁未四月十九日新會羅天池題。</p><p class="ql-block">鈴印:羅六湖鑒定藏之修梅仙館(朱文）羅天池印(白文)、六湖珍秘(朱文）</p><p class="ql-block">鑒藏印:詒晉齋印(白文)、皇十一子(朱文)、虛齋墨緣(朱文)、大石齋畫記(白文)、鄧拓珍藏(朱</p><p class="ql-block">文)等</p><p class="ql-block"> 陳容于中國美術(shù)史上占有重要一席，“所翁龍”成為后人畫龍的典范，倍受國人特別是明清以來畫家們的追捧。甚至在日本，幾百年來凡有龍圖案的畫亦絕大部分是仿效陳容。日本著名畫家小泉淳作曾由衷地評價道：陳容的龍富有魅力，像真的一樣活潑跳動，只有天才才會畫出這樣的畫！</p><p class="ql-block"> 順便說一下，陳容不僅擅畫龍，還擅長畫松、竹、鶴，偶亦畫虎，垂老筆力簡易精妙，故世有‘所翁龍’、‘所翁鶴’和‘所翁竹’之稱。在當時，達官顯貴、文人騷客以能得到“所翁龍”而倍感榮幸。以玩弄權(quán)術(shù)、巧取豪奪而著稱的奸臣宰相賈似道，一世搜刮金銀珠寶、珍奇古玩無數(shù)，然他至死也未能討到一幅“所翁龍”。</p> <p class="ql-block">墨龍圖 <span style="font-size: 18px;">周璕</span>[xún]</p><p class="ql-block"> 清中國畫 194×109cm </p> <p class="ql-block">岳陽樓圖 <span style="font-size: 18px;">佚名</span></p><p class="ql-block"> 宋．中國畫 194×88cm </p> <p class="ql-block">牡丹雙喜鵲 佚名</p><p class="ql-block"> 宋 娟本設(shè)色 132*62.5</p> <p class="ql-block">霜柯秀石圖 張雨</p><p class="ql-block"> 元. <span style="font-size: 18px;">紙本水墨 </span>64×27.5cm</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">款識</span>:至元戊寅八月即望為丹霞道友寫,張雨。</p><p class="ql-block">鈐印:貞居(白文)、句曲外史(朱文)</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">題跋</span>:霜柯秀石。寫得蕭蕭竹數(shù)竿,秋聲都在白鷗灘。年來亦有煙霞癖,擬結(jié)茅齋向碧巒。紫玫瑰研試甜香,鶴徑云過荔墻。剝啄客希塵事遠,一陂蒼影浸寒塘。槜李鮑恂。</p><p class="ql-block">鈐印:環(huán)中老人(葫蘆肖形印)、仲孚(白文)</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">題簽</span>:元張伯雨霜柯秀石圖,神品,六觀堂藏</p><p class="ql-block">鈐印:周氏于舜(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:士樵曾觀(朱文)、潘氏古香樓藏(朱文)、汪季青珍藏書畫之印(朱文)、鄧拓考藏金石文物(朱文)</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">備注:中國古代書畫鑒定實錄(勞繼雄):偽跡</span></p><p class="ql-block">張雨，元代詩文家、詞曲家、書畫家、茅山派道士。舊名張澤之，又名張嗣真；字伯雨，號貞居之，又號句曲外史。錢塘（浙江杭州）人。博學多聞，善談名理。詩文、詩文、書法、繪畫，清新流麗，有晉、唐遺意。曾從虞集受學，詩才清麗（《新元史》）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鶴林圖 倪瓚</p><p class="ql-block"> 元．紙本中國畫 30.5cm×54cm</p> <p class="ql-block">文徵明 父子三人題跋，父子匙跋空出一處是什么意思，留給誰的呢？！是親家王寵嗎！</p> <p class="ql-block">萱草葵花圖 沈周</p><p class="ql-block"> 明．中國畫 21.5×115cm </p><p class="ql-block">粗簡豪放：“吳門畫派” 領(lǐng)袖沈周（1427~1509年），字啟南，號石田、白石翁、有竹居主人等</p><p class="ql-block">清代陸時化認為：宋人寫生有氣骨而無風姿， 元人寫生有風姿而無氣骨，此皆所謂偏長，能兼之者唯啟南先生。</p> <p class="ql-block">款識：我母愛萱草，堂前千本花。</p><p class="ql-block"> 贈人推此意，磨墨點春華。 </p><p class="ql-block"> ～沈周 </p> <p class="ql-block">白衣吾老矣，養(yǎng)我敢忘君。</p><p class="ql-block">常寫葵千本，逢人便可分?！蚰?lt;/p><p class="ql-block"> 簽名印啟南（朱文）</p><p class="ql-block">題跋：石田妙墨</p><p class="ql-block">此種皆不受皮相，弟俱世無賞音耳。</p><p class="ql-block">乙巳十月，假學數(shù)日因記。～梁壑子</p><p class="ql-block">簽?。喝厥棵赝妫ㄖ煳模_（朱文）</p><p class="ql-block">簽藏?。焊呙麆P藏（朱文）潘思牧?。ò孜模?lt;/p><p class="ql-block">鄧拓珍藏（白文）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">擬<span style="color: rgb(25, 25, 25); font-size: 18px;">趙松雪萬木峰圖 軸 沈南</span></p><p class="ql-block">絹本設(shè)色</p><p class="ql-block">239cm×97cm</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">款識</span><span style="color: rgb(25, 25, 25);">: 余昔曾見趙松雪《萬木奇峰圖》于白下方允耀寓中,理深境絕,而實千古勝,非僅作筆 墨觀。歸來心手摹擬久之,適莊仲威家園初成,請余繪景。因言松雪圖之妙,仲威遂忻然命余先仿其勝,而家園圖且后也,精思詳擬,五月乃成,未知與松雪圖十有當一二否。石田沈周。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">印</span>: 石田(朱文)、白石翁(白文)</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">題跋</span>: 士起里巷登廟廊,往往溺于榮利,履危蹈險,恬不知退,即退焉,亦復長嘆,無聊日夜,跂望召命,視田園蕭散漠然。不知今觀石田翁所作家園小景,山林泉石,溪橋亭館,茂林修竹,翛然超于埃壒之外。此圖雖仿松雪翁,而經(jīng)營位置則仲威之所指授也。圖成示余,憶余往年游京都,車塵馬足,日夕擾擾,遙望家鄉(xiāng)在十洲三島,若得此圖懸之高堂,可得臥游矣。石田自謂不能當松雪翁之十一,吾謂其并驅(qū)中原,未知孰主齋盟。延陵吳寬題。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">鈐印</span>:吳寬(朱文)、原博(朱文)</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">鑒藏印</span>:鄧拓珍藏(朱文)</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">備注:中國古代書畫鑒定實錄(勞繼雄):舊偽。</span></p> <p class="ql-block">夏木垂陰 文<span style="font-size: 18px;">徵明</span></p><p class="ql-block">紙本水墨淡設(shè)色 <span style="font-size: 18px;">癸卯(1543年) </span>176cm×99cm</p><p class="ql-block">款識:癸卯四月,寫夏木垂陰。徵明。</p><p class="ql-block">鈐印:文徵明印(白文)、衡山(朱文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:紉秋真賞(白文)、鄧拓金石文物(朱文)</p> <p class="ql-block">疊嶂飛泉圖 文徵明 </p><p class="ql-block"> 明．中國畫140×31.5cm </p> <p class="ql-block">文徵明詩、文、書、畫無一不精，人稱“四絕”，其與沈周共創(chuàng)“吳派”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。在文學上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。</p> <p class="ql-block">湖山一覽圖 唐寅</p><p class="ql-block"> 明．中國畫 140×56.3cm </p><p class="ql-block">御題：“自是遠離塵俗地，畫家何乃羨登瀛”，有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“三希堂精鑒璽”及鄧拓收藏印記。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">款識</span>：紅霞瀲滟碧波平，晴色湖光畫不成。此際闌干能獨倚，分明身是試登瀛。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">鈐印</span>：唐伯虎（朱文方）南京解元（朱文長方 ） 夢墨亭（朱）</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">御題</span>：輕帆風送遠湖平,騁望猶難目與成。識得 倚欄人意矣,洗心聊且俯蹬瀛。荒村寒樹野橋平,別有踈軒駕嶺成。自是遠離塵俗地,畫家何乃羨登瀛。己亥仲秋御題。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">鈴印</span>: 乾、隆(朱白連珠)</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">明鑒藏印</span>:石渠寶笈(朱文)、乾隆御覽之寶(朱文)乾隆鑒賞(白、文)、三希堂精鑒璽(朱 文)、宜子孫(朱文)、左海珍藏(朱文)</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">鄧拓考藏</span>：鄧拓考藏金石文物(朱文)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 此圖繪江天遼闊之景。近處兩組山體、叢林、樓屋,襯托隱約遠山,大片空白成為湖面,造成空闊境界,遠處有舟楫往來。對此畫面,似見太湖。細察臨水樓臺,數(shù)人于樓中聚飲,一人憑欄遠眺。右下茅屋中,亦露一文人持卷讀書。山石以小斧劈法為之,筆法嚴謹清勁,線條靈活自如;施淡青、淡赭色,清雅宜人。</p><p class="ql-block"> 該圖從構(gòu)圖來看，雖然畫面較集中下面，尤其是側(cè)重右下部。但總體來說，仍為三段式的布局。近景描繪的是突兀怪異的山石和樹林古木，樹后為奇嶇不平的山石，樹木虬勁挺拔，樹葉稀疏。在雜樹樹蔭下，有數(shù)間屋舍，掩映在樹木下，其間小橋橫架，小道曲折隱現(xiàn)，通往幽深的中景山巒，遠景為淡墨青山，浮現(xiàn)在迷蒙水霧之中，遠觀好似一片片烏云凌空。大塊空白為湖面，空曠無際，造成空闊的境界。而畫家借地（紙）為水，遂使計白當黑，虛實明豁。中景的“幽人結(jié)廬”，是此畫面的核心，細察臨水樓臺，主客四、五對坐相敘，皆倚欄遠眺。右下茅屋中，亦露一文人持卷讀書。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">唐寅（1470—1523）</span>，初字伯虎，更字子畏，號六如居士，明代畫家，吳縣（今江蘇蘇州）人。他是吳門畫派的代表人物，與沈周、文徵明、仇英并稱明代四大家（吳門四家）。</p><p class="ql-block"> 出生于一個商人家庭，從小聰明好學，詩文書畫，無一不精。29歲時，他考中應(yīng)天府（今南京）鄉(xiāng)試第一名解元，自詡為“江南第一才子”。但在第二年的會試中，因好友科舉舞弊案的牽連，被捕入獄，從此功名斷絕。</p><p class="ql-block"> 出獄后，唐伯虎性情大變，從此絕意仕途，潛心書畫，終成一代大家。唐伯虎擅長畫山水、人物、花鳥等。他的山水畫師法周臣、李唐、劉松年，風格秀逸清俊，筆墨細秀，布局疏朗。人物畫師承唐代傳統(tǒng)，多以仕女和歷史故事為題材，色彩或艷麗或清雅，線條清細，體態(tài)優(yōu)美。花鳥畫灑脫隨意，格調(diào)秀逸，長于水墨寫意。傳世畫作有《騎驢思歸圖》《山路松聲圖》《事茗圖》《王蜀宮妓圖》《秋風紈扇圖》等。</p> <p class="ql-block">采芝圖 仇英 </p><p class="ql-block"> 明 中國畫119.5×66cm </p> <p class="ql-block">風云起蟄圖 尤求</p><p class="ql-block"> 明．絹本水墨設(shè)色國畫 89.5×28.8cm</p><p class="ql-block">款識: 風云起蟄。萬歷紀元仲夏望日,長洲尤求制。</p><p class="ql-block">鈐印:鳳丘(朱文連珠)、吳人尤求(白文)</p><p class="ql-block">王世貞題跋:一夜春雷發(fā),群蟄自相語;神龍豈不勞,人間要霖雨。世貞。</p><p class="ql-block">鈐印:王世貞印(朱文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:天水閣(朱文)、鄧拓金石文物(朱文)、鄧拓珍藏(白文)等</p> <p class="ql-block">撫宋人設(shè)色水仙圖卷 王榖祥 </p><p class="ql-block"> 明．中國畫 30.2×186cm </p> <p class="ql-block">竹林覓句圖 錢穀【gǔ】</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 明．紙本水墨 </span>79×22.5cm</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">牡丹白鷴圖 呂紀 </p><p class="ql-block"> 明．中國畫 184×99.8cm </p><p class="ql-block">你看到了幾只喜鵲？</p> <p class="ql-block">秋江漁艇圖 董其昌</p><p class="ql-block"> 明．<span style="font-size: 18px;">絹本設(shè)色 </span>131×60cm</p> <p class="ql-block">湘皋清趣圖 王魯伯</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 明 絹本水墨 </span>125.5×70.5cm</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">花卉 徐渭</p><p class="ql-block"> 明．紙本水墨</p><p class="ql-block">中國古代書畫簽定實錄：字真，<span style="font-size: 18px;">畫舊偽</span></p> <p class="ql-block">秋窗竹韻圖 朱耷dā </p><p class="ql-block">（<span style="font-size: 18px;">明末清初） </span>中國畫 159×64cm</p><p class="ql-block">款識:八大山人。</p><p class="ql-block">鈴印:可得神仙(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:桂林張書云卿五珍賞(朱文)、鄧拓考藏金石文物(朱文)</p><p class="ql-block"> 該畫紙秀石嶙峋伴玉簪、翠竹置幅前，映村方窗圈月，或月影畫幅前，滿月中現(xiàn)出虎子式水注供養(yǎng)三朵靈芝，構(gòu)思取象怪誕迷離，難解其中隱喻。用筆恣肆、豪放，墨色濃淡相諧，哦詠秋高之韻躍然紙上。</p><p class="ql-block"> 畫面前景置一長形巨石，旁倚玉簪，石后翠竹映襯方窗圓月，月中現(xiàn)出虎子式水注，供養(yǎng)三朵靈芝。一邊是月，一邊是窗，月亮照到窗子上。</p><p class="ql-block"> 該畫畫面形態(tài)方圓成趣，筆墨剛?cè)嵯酀?，已是八大山人極具自身特色的成熟風格。下部主石方硬奇崛，筆勢剛直凌厲，不乏沉穩(wěn)，綴以圓厚用筆的蕙草，花葉左傾，石后竹枝向右，竹葉風骨錚錚，更增其勢；上部方圓相套的窗戶既與下部的方圓形態(tài)呼應(yīng)，又置靈芝于圓窗之中，將下部左右相分的觀看視線重新聚攏；各種物象均簡化夸張為大大小小的方圓形態(tài)，幾個分合之間連綴起畫面緊湊的結(jié)構(gòu)關(guān)系，橫空而出的方圓窗戶尤顯構(gòu)思奇特，使整個畫面充滿了現(xiàn)代視覺審美的強烈感受。</p><p class="ql-block"> 該圖為朱耷方筆用線的作品。用三角、方形、圓形共構(gòu)出畫面，再以墨竹、玉簪花等自然形態(tài)去化解，串聯(lián)三部分的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">魚 <span style="font-size: 18px;">朱耷</span></p><p class="ql-block"> 明末清初 紙本水墨 120cm×48cm</p><p class="ql-block">款識: 朝發(fā)昆侖虛,暮宿孟諸墅薄言萬里處,一倍圖南者。甲戌之十一月廿六日畫并題,八大山人。</p><p class="ql-block">印: 艾(朱文)、八大山人(朱文)、可得神仙(白文)、黃竹園(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏?。?葛龍光印(白文) 鄧拓珍藏(朱文)</p> <p class="ql-block">中國歷史上最出挑的白眼畫家，翻出這世上最藝術(shù)的白眼！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鶴鹿鳧【fú】雁圖 朱耷</p><p class="ql-block">紙本水墨淡設(shè)色 180.5cmx44.5cm4</p><p class="ql-block">八大山人(朱文)、可得神仙(白文)、遙屬(朱文)</p><p class="ql-block">藏印:天石希伯同鑒(朱文)、鄧拓四軸珍藏(朱文)、鄧拓歡喜(白文)等</p><p class="ql-block"> 此四軸均為舊米色絹一色挖鑲,分別描繪鶴、鹿、鳧、雁,合為一屏,氣勢非凡落落大方。從署款“八”呈兩點并改“畫”為“寫”來看,應(yīng)是其70歲之后的佳作。此屏每軸獨立成像,可分而賞之,每幅構(gòu)圖精、取象夸張、筆墨渾淪,俱象征性傳達其孤傲落寞、清空出世的思想情愫。 </p><p class="ql-block"> 鶴圖繪白鶴獨立于奇曲古松之上,松姿與鶴態(tài)渾為一體,均取不完整狀,與畫邊形成左突右撞的張力關(guān)系,兩個連續(xù)S”形將畫面空間分為三大段,留白處真氣彌漫,空間形態(tài)圓中寓方,磊落大度有奇思,孤傲白鶴實為八大自我比況。</p><p class="ql-block"> 鹿圖與鶴圖相類,取景相對完整危石與呆鹿的配置增強畫面的凝重與內(nèi)在不安,鹿眼圈勾,重墨點睛,直視畫外,描一種堅忍不拔的倔強之氣冷冷地逼人心目,但畫面整體氣勢已轉(zhuǎn)原來的外強作象”生硬、狂怪沖動為內(nèi)深沉,禿筆與圓筆增多,墨韻純厚,沉凝出一片落落寡合、迵出塵表的氛圍。</p><p class="ql-block"> 如果說,前兩軸取象單純,氣質(zhì)偏于靜穆,后兩軸則相對豐富,注重物象之間的聯(lián)系,靜中有動,情緒傳達更為直接。雙鴨小鳥圖中一鴨水邊休憩、似剛被驚醒,一鴨立石上、瞪眼昂首,一鳥棲于上端垂枝、似俯身鳴叫,鴨、鳥之間形成對峙關(guān)系,這本是自然中的平常景象,卻被八大提煉得如此生動、鮮活,結(jié)合其慣常的象征處理手法,左側(cè)危石向右傾斜,與弓背叫囂的小鳥應(yīng)是暗喻著世俗壓力,而棲息雙鴨或白眼回擊、或冷漠不應(yīng),表面寧靜、含蓄中潛藏著不屈的抗擊力量,抒寫了八大晚年尚存的郁悶心情。</p><p class="ql-block"> 蘆雁圖景致比較復雜,河畔一隅,群雁止息,其中一雁獨步休憩,兩雁仰首翹望;天際一雁展翅飛下,折頸亢鳴,恰與仰首雙雁呼應(yīng);唯畫面正中橫垣數(shù)枝蘆草,阻斷相互的翹盼,這種獨特的構(gòu)圖,被專家稱之為“中斷結(jié)構(gòu)”,天地被此分割,翹盼之雁就感到可望而不可及,并產(chǎn)生忽遠忽近的幻覺，此種空間意識的簡化屬于八大獨特的象征性處理手法,成為其鮮明的繪畫語言之一,時常出現(xiàn),籍以傳達難以團圓的惆悵情感。</p><p class="ql-block"> 合而觀之,每軸之間自然銜接,氣息通貫,尤其是中間兩軸的左右危石,圍合出更為擠迫、壓抑的空間,而首末兩軸則順危石之勢向左右兩個邊角沖突而出,內(nèi)收與外拓之間形成畫面巨大的視覺張力;而屏中每個形象均作“白眼”狀,或直瞪觀者、或仰問青天,彼此間還似乎相互顧盼,尋找精神氣質(zhì)的同類,眼神中的那份凝滯、孤寂使人過目驚心、久不能忘。整件作品用筆流暢中有力度,墨色淋漓中顯變化,可謂清雅豐厚、奇崛古傲達到了既強烈又深沉的藝術(shù)震撼。</p> <p class="ql-block">好喜歡這個四條屏</p> <p class="ql-block"> 朱耷（1626年—約1705年），原名朱統(tǒng)??，字刃庵，號八大山人、雪個、個山、人屋、道朗等，出家時釋名傳綮，漢族，江西南昌人[1]。明末清初畫家，中國畫一代宗師。明遺民。</p><p class="ql-block">朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫，明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院。擅書畫，早年書法取法黃庭堅?；B以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文，用墨極少。</p> <p class="ql-block">山水十二開冊 石濤</p><p class="ql-block"> 清．紙本水墨設(shè)色 30.5x54cm</p> <p class="ql-block">江干訪友圖 石濤</p><p class="ql-block"> 清 ．水墨設(shè)色畫 134.5厘米x54厘米</p><p class="ql-block">畫幅上端長題：“古之人有有筆有墨者，亦有有墨無筆者；非山川之限于一偏，而人之賦受不齊也。墨之濺筆也以靈，筆之運也以神。墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神。能受蒙養(yǎng)之靈而不解生活之神，是有墨而無筆也。能受生活之神而不變蒙養(yǎng)之靈，是有筆而無墨也。山川萬物之具體，有反有正，有偏有側(cè)，有聚有散，有近有遠，有內(nèi)有外，有虛有實，有斷有連，有層次，有剝落，有豐致，有飄緲，此生活之神大端也。故山川萬物之薦靈于人，因人操此蒙養(yǎng)生活之權(quán)。茍非其然，焉能使筆墨之下，有胎有骨，有開有合，有體有用，有形有勢，有拱有立，有蹲跳，有潛伏，有沖霄，有崱屴，有磅礴，有嵯峨，有巑岏，有險峻，一一盡其靈而足其神！”</p><p class="ql-block">鈐印五枚，屬于石濤的有“清湘遺人”（朱文長方?。?、“西方之民”（白文方印）、“于今為庶為清門”（朱文方印）三枚，另有收藏印兩枚。</p> <p class="ql-block">仿古山水八開 梅清</p><p class="ql-block"> 清． 紙本水墨淡設(shè)色 26.9x35.5</p> <p class="ql-block">籬菊雄雞圖 <span style="font-size: 18px;">李鱓</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">乾隆十八年(1753年）</span>紙本設(shè)色 131cm×70cm</p><p class="ql-block">款識:涼葉飄蕭處士林,霜華不畏早寒侵。畫雞欲畫雞兒叫,喚起人間為善心。乾隆十八年八月,復堂懊道人李鱓。</p><p class="ql-block">鈐印:中洋父(白文)、鱓印(朱文)、十萬戶長(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏印: 鄧拓珍藏(朱文)</p> <p class="ql-block">雙色梅花圖 金農(nóng) </p><p class="ql-block"> 清1760年 中國畫 129.5×56cm</p> <p class="ql-block">水墨花木圖（八開）冊 金農(nóng)</p><p class="ql-block"> 清 絹本水墨 37x25x8</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘭石圖（八開）冊 羅聘</p><p class="ql-block">清 紙本水墨 22.5x28.5x</p> <p class="ql-block">山壑橋亭圖 龔賢</p><p class="ql-block">（清）中國畫 92.5×47.5cm </p> <p class="ql-block">疏柳八哥圖 黃慎</p><p class="ql-block"> 清．紙本水墨畫 115.5×46.5cm</p><p class="ql-block">款識:能言不讓雪衣娘,飛入鴉群點點蒼。自是湘江開燕剪,夕陽疏柳水云鄉(xiāng)。癭瓢。</p><p class="ql-block">鈐印:黃慎(朱文)、癭瓢(白文)、東海布衣(白文)</p><p class="ql-block">題跋:鴝鵒聲低柳影疏,臨池灑翰復何如。山人飛舞龍蛇筆,想見芭蕉醉后書?；笔a叢話載癭瓢畫法天池、書宗懷素,此幅寫柳純用章草筆意,俏得懷素酒后之神與。半園居士張朝墉并識。</p><p class="ql-block">鈐印:北墻(朱文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:鄧拓珍藏</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">雞冠花圖 高鳳翰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 清．乾隆 </span>紙本水墨設(shè)色 96.5cm×29.5cm</p><p class="ql-block">款識:絳節(jié)朱幢綠玉竿,翛龍倚向月中看。驂鸞欲下西王母,卓錫疑安寶志禪。袖底驚翻垂手舞,風劇斜墮切云冠。老夫數(shù)點石 蘭筆,染盡丹青覺畫難。庭中雞冠有長朵折頸下俯者,宛轉(zhuǎn)玲瓏,如棨砂片一馬纓,小若細發(fā)蒙茸,承其下晚坐久玩,愛而贈詩并圖小幅以識之。乾隆戊辰秋八月南阜老痹左手。</p><p class="ql-block">印:南阜農(nóng)(白文)、高鳳翰印(白文)、遯(朱文)、春草續(xù)夢之堂(白文)、宅荒猶有謝家池(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:芝庭(朱文)、弌瓣心香齋主人珍藏(朱文)、左海珍藏(朱文)</p><p class="ql-block">這幅畫是左手作的</p> <p class="ql-block">廬陵詩意 改琦</p><p class="ql-block"> 清．絹本設(shè)色 147.5cm×40cm</p><p class="ql-block">款識:廬陵詩意。改琦。</p><p class="ql-block">鈐印:改琦(朱文)、七薌翰墨(朱文)、洗我硯齋(朱文)、襟上杭州舊酒痕(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:來蘇樓(朱文)吳璧城鑒定印(朱文)、鄧拓珍藏(朱文)</p><p class="ql-block">不知畫中兩橫道，是有意而為之嗎？</p> <p class="ql-block">臨流觀山圖 張崟[yín]</p><p class="ql-block">清道光．箋本設(shè)色 180.5cm×85.5cm</p><p class="ql-block">款題:禪家有南北二宗,畫家亦有南北二宗,頓漸二意亦可喻之于畫,畫不有禪乎。南唐巨然大師為畫家南宗之祖,即古之南能也,學者不于此筑基,終無入處。然世代既遠,真跡罕存,學者欲一見之,猶游五臺,冀必見文殊也。余生也幸,得獲觀巨師《煙浮遠岫》《賺蘭亭》二圖,至今夢寐,猶若見之禪家,所謂得獅子一滴乳,可迸散六斛驢乳,豈不信然。余年已六十,于是道仍望洋而嘆,作此圖誌識以記愧。道光元年二月春分日,夕庵張崟。</p><p class="ql-block">鈐印:張崟之印(白文)、夕庵(白文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:一翁(朱文)、幻余室(朱文)、中和老人(白文)、鄧拓珍藏(朱文)等</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《臨流觀山圖》局部</p> <p class="ql-block">富貴壽考圖 王武</p><p class="ql-block"> 清.絹本設(shè)色 178.5cm×44cm</p><p class="ql-block">款識:丙寅新正,裴冏生姻丈索筆,奉祝翁老表兄先生六十榮壽并呈教正。震澤表弟王武。</p><p class="ql-block">鈐印:王武之印(白文)、勤中(朱文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:鄧拓珍藏(朱文)</p> <p class="ql-block">仿黃公望山水 王原祁</p><p class="ql-block"> 清 絹本設(shè)色 126.5x60.5</p> <p class="ql-block">山寺水村圖 王翚 </p><p class="ql-block"> 清絹本水墨淡設(shè)色 163cm×82.5cm</p><p class="ql-block">款識:舟橫清淺水村遠,路入翠微山寺寒。丁亥臘月既望,擬北苑法,劍門樵客王翚。</p><p class="ql-block">鈐印:海虞(朱文)、王翚之印(朱文)、石谷子(朱文)、來青閣(朱文)、耕煙散人(朱文)</p><p class="ql-block">鑒藏印:鄧拓考藏金石文物(朱文)</p> <p class="ql-block">某畫的局部</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)友～魯迅與瞿秋白</p><p class="ql-block">鄧拓題寫俞啟慧木刻</p> <p class="ql-block">鄧拓自作山水畫 成扇</p> <p class="ql-block">鄧拓為吳作人“漠上人”畫題跋</p> <p class="ql-block">“鄧拓珍藏”朱文方章</p> <p class="ql-block">認真看展品讀的我們</p> <p class="ql-block">地鐵美術(shù)館A口，映入眼簾的黃公的“富春山居圖”</p>
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