<p class="ql-block">上官爵文</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 書法，是中國特有的一種藝術，深受民族傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，屬于人類的精神寶庫。書法肇始于漢字的產生階段，在悠久的發(fā)展歷程中，書體沿革流變，書藝異采迷人，形成了深厚的藝術傳統(tǒng)，這一方面使其自身一直散發(fā)著獨特的藝術魅力；另一方面又深刻地影響著姊妹藝術，為姊妹藝術源源不竭地提供著可資借鑒的豐富的審美元素。對于這一事實，歷來藝術界的有識之士都非常明曉，極為重視，從書法研習入手，走以書入畫之路，從而漸次達到預期的理想的從藝目標。當代書畫家李明俠的創(chuàng)作即是如此。</p><p class="ql-block"> 明俠兄頗有藝緣，情篤其中。他出生于書香門第，接受過良好的家庭教育，祖父、父親兩代均是有較高修養(yǎng)的文化人，在他們隨時隨地的教誨、啟蒙下，明俠兄開始攻習書法，表現(xiàn)出濃厚的興趣而寄樂于此，臨池不輟，后拜著名書法家朱振東先生為師，涉獵于楷、隸、行、草諸體，系統(tǒng)學習各種技法，又自修書學歷史、書法理論、文學和藝術哲學等科知識，并結合自己的執(zhí)筆體驗予以靜心的揣摩和吸收，這使它漸漸夯實了自己的書法基礎。通覽明俠兄的作品，可以明顯地看出他對書法的執(zhí)著和擅長，他各體皆能，楷書端凝清剛，筆法謹嚴，其點法、點畫頗有意味，主要得益于諸碑之體式，而又融合了帖學之姿致，故而能于靜穆中透出活脫，于平整中顯出散逸；其行草書創(chuàng)作，始于他對飄逸流美的二王書藝和縱任優(yōu)游的書譜之癡迷和鉆研，上溯下及于各代名碑法帖，又以楷書、隸書入行草書，于動靜、虛實、疏密、奇正之間體現(xiàn)出分寸的較好拿捏，有一定的自我心意之發(fā)揮，整體而言他把行書寫得收放自如，不飄不浮，結體稍傾，妍而不媚，雄而清秀。在諸字體當中，明俠兄特別擅長隸書。事實上，隸書之難，不僅在于筆法之全備，筆勢之嫻熟，更在于境界取上，明俠兄寫隸字追求高屋建瓴，取境于上，取法于全，遍臨歷代名帖，曹全碑之秀美飛動、史晨碑之圓和蘊潤、乙瑛碑之素樸勻適、張遷碑之方整多變以及石門頌之奇奔逸宕，皆是他深入研摩和取法的對象，他一應融合而求出己意，又融入行草意味，更著意于在規(guī)矩與變化之間尋覓到平衡點，由此隸書被他寫得寬博而有張力，相稱而自然呼應，動靜相生，剛柔互濟，法見高古而符合結構美學，樸厚中顯婀娜，雅靜中含動勢。總體上看，明俠兄的書法追求文人寫意式的性靈書法，路子正，意態(tài)橫出，形氣燦然，別有一種雅量和風致，與其謙和厚道、樸實誠篤、爽快耿直的性情相契合，這就正對應了清代劉熙載《藝概-書概》中之論書格言：“書者,如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。其書法藝術的審美相度不可小覷，因此他經常受邀請為許多企事業(yè)單位題寫名稱。</p><p class="ql-block"> 事實上，明俠兄把書法的研習和創(chuàng)作實踐當作了一種文化的修為，身心與之俱，潛修靜悟，有自己的獨到理解。在他看來，書法不僅與畫相表里，更與繪畫相通無礙。近些年，亦有志于繪事的他，結合自己的創(chuàng)作心得，又感悟書畫相通之理，對于“詩文書畫有真意，貴能深造求其通”（吳昌碩《刻印》）、“石如飛白木如籀，寫竹還于八法通。若也有人能會此，方知書畫本來同”（趙孟頫詩）之類的論藝之理熟稔。從這個互通的邏輯起發(fā)，明俠兄立基于扎實的書法功底，近幾年將他從藝的研究思維和創(chuàng)作筆觸又延及到國畫寫意領域，以花鳥蟲魚為創(chuàng)作對象，在以書入畫之路上步步為營，向前行進。 他畫的都是自己日常司空見慣的景物，意象生動再現(xiàn)，以書法演繹畫法，書寫之思發(fā)畫中之境，畫間的起承轉合也是書法的結字之法，使其畫有書意美，這就自然而然地具有了花鳥畫寫意的內涵。從線條角度分析，明俠兄多年的書法研修和創(chuàng)作，使他對線條掌握得嫻熟，別有一種骨法用筆的質感和力道，從而這種質感和力道使他在進行蘭花、墨竹、荷花尤其是藤蘿類植物的描繪時得心應手，狀物有力而準確，將寫意的規(guī)律性和意的蘊藉性這兩者結合起來，有“寫”有“意”，因此這幾年他的畫藝進步很快，有目共睹。</p><p class="ql-block"> 明俠兄為人重情義，性誠孝，尊師長。需要特別指出的是，數(shù)年前他拜著名畫家馮增木先生為師，勤懇學畫，馮先生敦礪畫品與人品為一的從藝之風以及從寫實刻畫到略形寫意層層深入的創(chuàng)作方式使他收益匪淺。解析其畫作，可知明俠兄的花鳥創(chuàng)作以魚類的表現(xiàn)為主，他有效繼承了恩師的畫魚藝術精髓，而又出現(xiàn)了貴求己造的跡象，對水墨寫意之道的理解隨著時間的推進而日趨深入。他畫魚的種類日漸增多，在魚的表現(xiàn)技法上有創(chuàng)意，力求形神兩得，以形寫神，由形入神；立意上崇尚摶實入虛，近乎蒼渾，空靈為上；在布局上注重花草景物對魚的動感神態(tài)之襯托和畫面水墨氣氛的氤氳迷離與烘托，并重視中國魚文化悠久歷史之祥和寄寓與詩雅文氣的注入。顯然，上述努力綜合作用，使他初步形成了自己的花鳥寫意面貌，得到畫界許多名家的好評和鼓勵。</p><p class="ql-block"> “書至畫為高度，畫至書為極則”，李苦禪先生這一關于書畫同源概念的深刻理解與格言主張，一直為明俠兄牢記在心并努力奉行于創(chuàng)作中。筆者與明俠兄有緣相識，隨著相互交往增多，對于其人其畫愈發(fā)了解，臨文末了，筆者敢斷言，明俠兄持久不渝的藝術執(zhí)著、勤奮篤行的創(chuàng)作習慣以及他在書法藝術上的造詣和繪畫功底，已經構成了他從藝的優(yōu)勢和亮點，隨著他踏實穩(wěn)健的藝術道路之繼續(xù)前行，他必將在藝術上取得更大的進步，面臨廣闊而美好的藝術發(fā)展前景。</p><p class="ql-block"><br></p>
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