不怒，不辯，不驚，是為高級

千尋子

一代智圣鬼谷子有言：“真正高明之人，遇橫逆之來而不怒，當(dāng)非常之謗而不辯，遭變故之起而不驚?！?lt;/p>泰山崩于前而色不變，黃河決于頂而面不驚。遇事最高明的處理方式就是：穩(wěn)得住腳，收得住音，靜得下心。 費(fèi)斯汀格法則說：生活中的10%是由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外的90%則是由你對所發(fā)生事情的反應(yīng)決定的。換言之，最終導(dǎo)致事情失敗的，往往不是事情本身，而是你失控的情緒。 梁秋實(shí)說：血?dú)夥序v之際，理智不太清醒，言行容易逾分，于人于己都不宜。克制脾氣，是一種修養(yǎng)，更是一種處事智慧。 古人云：“愚妄人怒氣全發(fā)，智慧人忍氣含怒。”愚蠢的人遇到事情，用情緒說話，而智慧的人，懂得先處理情緒后處理事情。 事緩則圓，心緩則明。 知乎上看到過這么一個問題：你覺得社交中最愚蠢的行為是什么？最高贊的回答是：不停地爭辯。 著名成功學(xué)大師卡耐基，有一次參加朋友的宴會，飯桌上其中一人提出了一句話，并洋洋自得說此話來源于《圣經(jīng)》。卡耐基立馬就聽出了錯誤，并當(dāng)眾指了出來，糾正此話來源于莎士比亞。為此兩人爭論不休，最后卡耐基把頭轉(zhuǎn)向了朋友，期待朋友能給予證明。不料，他的朋友卻說：“這句話就是出自《圣經(jīng)》。”宴會結(jié)束后，卡耐基非常不解地問他朋友，明明知道對方錯了，為什么還那樣說。他的朋友笑著說：首先，在眾人面前讓對方難堪是非常不禮貌的，其次，并不是所有人都跟你一樣博學(xué)多識啊。 能贏得爭辯的唯一方式，就是不爭。在心理學(xué)上，從起爭執(zhí)的那一刻，溝通的渠道就已經(jīng)關(guān)閉了。而且，每個人的生長經(jīng)歷、教育程度、認(rèn)知寬度不同，對事情的理解自然不同，你所以為的別人未必理解，所以爭辯只是浪費(fèi)口舌、徒勞無益的行為。正所謂，位置不同，少言為貴；認(rèn)知不同，不爭為智；三觀不同，何必強(qiáng)求。越是聰明的人，越懂得適時閉嘴。 弘一法師說：“處事大忌急躁，急躁則自先不暇，何暇治事？”遇到事上，心神都亂了，又怎么能理智地處理問題。有一句話叫慌不擇言、慌不擇路。遇事越慌，越容易說錯話、做錯事。真正高明的人，越是遇到事情的時候，越是沉得住氣。 《禮記·大學(xué)》有言曰：靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。遇到事情，唯不慌不亂，方能理清思路、洞明本質(zhì)，做出正確的決策。 石油大王洛克菲勒在寫給兒子的38封信中，也屢次叮囑：“不管遇到什么事情都需要冷靜，在任何時候，焦躁都是我們最大的敵人”。 遇事不怒，才能理智行事；對錯不辯，方顯格局胸懷；寵辱不驚，自能從容以對。我們無法左右事態(tài)的發(fā)展，卻可以調(diào)整自己的心態(tài)。 ——《洞見》

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千尋子

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