<h3><strong>在中國歷史上,曹操是一個不得不說的政治家、軍事家。</strong></h3></br><h3><strong>在中國文學史上,曹操是一個不得不說的文學家、詩人。</strong></h3></br><h3><strong>作為“建安文學”的領袖,曹操的詩樸實無華、不尚藻飾,以感情深摯、氣韻沉雄取勝。</strong></h3></br><h3>南朝的文學批評家鐘嶸評價:<strong>曹公古直,甚有悲涼之句。</strong></h3></br><h3>作為政治家、文學家,曹操的詩歌和他的人生經歷、雄心壯志息息相關。</h3></br><h3>今天為大家總結了曹操最經典的10首詩詞,一起來了解曹操的志向、人生和悲憫吧!</h3></br><h3> <h3><strong>1、最氣勢磅礴的詩:《觀滄?!?lt;/strong></h3></br><h3><strong>《步出夏門行·觀滄?!?lt;/strong></h3></br><h3>東臨碣石,以觀滄海。</h3></br><h3>水何澹澹,山島竦峙。</h3></br><h3>樹木叢生,百草豐茂。</h3></br><h3>秋風蕭瑟,洪波涌起。</h3></br><h3><strong>日月之行,若出其中;</strong></h3></br><h3><strong>星漢燦爛,若出其里。</strong></h3></br><h3>幸甚至哉,歌以詠志。</h3></br><h3><strong>建安十二年(207年),曹操北征烏桓,得勝而歸,經過碣石山時寫作此詩。</strong></h3></br><h3>這首詩借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。詩人借大海的雄偉壯麗景象,表達了自己渴望建功立業(yè),統一中原的雄心偉志和寬廣的胸襟。</h3></br><h3>全詩的基調為蒼涼慷慨的,這也是建安風骨的代表作。全詩語言質樸,想象豐富,氣勢磅礴,蒼涼悲壯。?</h3></br><h3><strong>清·沈德潛《古詩源》:“有吞吐宇宙氣象?!?</strong></h3></br><h3><strong>男兒不展風云志,空負天生八尺軀,大丈夫必有四方之志!</strong></h3></br><p draggable="true"> <h3><strong>2、最大氣的求賢詩:《短歌行》</strong></h3></br><h3><strong>《短歌行》</strong></h3></br><h3><strong>對酒當歌,人生幾何!</strong></h3></br><h3>譬如朝露,去日苦多。</h3></br><h3>慨當以慷,憂思難忘。</h3></br><h3><strong>何以解憂?唯有杜康。</strong></h3></br><h3><strong>青青子衿,悠悠我心。</strong></h3></br><h3>但為君故,沉吟至今。</h3></br><h3>呦呦鹿鳴,食野之蘋。</h3></br><h3>我有嘉賓,鼓瑟吹笙。</h3></br><h3>明明如月,何時可掇?</h3></br><h3>憂從中來,不可斷絕。</h3></br><h3>越陌度阡,枉用相存。</h3></br><h3>契闊談讌,心念舊恩。</h3></br><h3>月明星稀,烏鵲南飛。</h3></br><h3>繞樹三匝,何枝可依?</h3></br><h3><strong>山不厭高,海不厭深。</strong></h3></br><h3><strong>周公吐哺,天下歸心。</strong></h3></br><h3>作為政治家,曹操深知人才的重要性,他渴求天下的人才來都為自己效勞,實現心中“九合諸侯,一統中國”的政治理想。</h3></br><h3>他大力強調“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了《求賢令》《舉士令》《求逸才令》等,求賢若渴的心,在此詩中,也展露無遺。</h3></br><h3>高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公般禮賢下士,愿天下英杰真心歸順我。</h3></br><h3>“周公吐哺,天下歸心”<strong>是曹操的渴望,也是曹操的理想。</strong></h3></br><h3><strong>曹操深知:以邊關將士的生命為長城,遠遠不如以天下人心為長城更為穩(wěn)妥。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>3、最慷慨激昂的詩:《龜雖壽》</strong></h3></br><h3><strong>《龜雖壽》</strong></h3></br><h3>神龜雖壽,猶有竟時。</h3></br><h3>騰蛇乘霧,終為土灰。</h3></br><h3><strong>老驥伏櫪,志在千里。</strong></h3></br><h3><strong>烈士暮年,壯心不已。</strong></h3></br><h3>盈縮之期,不但在天;</h3></br><h3>養(yǎng)怡之福,可得永年。</h3></br><h3>幸甚至哉,歌以詠志。</h3></br><h3>平定烏桓后,曹操已經五十三歲了,回首起自己的人生路程,無限感慨而有此篇。</h3></br><h3>即使是遲暮之年,曹操依然壯心不老,他依然想著建功立業(yè),實現人生理想。</h3></br><h3>全詩抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。</h3></br><h3>“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,<strong>千百年來,激勵了無數人不服老的心志。<br></br></strong></h3></br><h3><strong>每一次讀到這首詩,都不得不佩服曹操,他不在乎年齡,心中的理想支撐著他一直堅強地往下走。</strong></h3></br><h3><strong>不論多大年紀,永遠樂觀,永遠懷著希望,懷著夢想的人,永遠不老。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>4、最悲天憫人的詩:《蒿里行》</strong></h3></br><h3><strong>《蒿里行》</strong></h3></br><h3>關東有義士,興兵討群兇。</h3></br><h3>初期會盟津,乃心在咸陽。</h3></br><h3>軍合力不齊,躊躇而雁行。</h3></br><h3>勢利使人爭,嗣還自相戕。</h3></br><h3>淮南弟稱號,刻璽于北方。</h3></br><h3>鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。</h3></br><h3>白骨露于野,千里無雞鳴。</h3></br><h3><strong>生民百遺一,念之斷人腸。</strong></h3></br><h3>作為政治家,曹操并不是永遠高高在上的,當他看到百姓的困苦,也會為之斷腸。</h3></br><h3>這首詩可稱為“漢末初錄”的“詩史”。</h3></br><h3>漢末,軍閥混戰(zhàn),百姓陷入水深火熱的苦難之中,尸骨曝露于野地里無人收埋,千里之間沒有人煙,聽不到雞鳴。</h3></br><h3><strong>對于百姓的苦難,曹操十分同情,</strong>“生民百遺一,念之斷人腸?!?lt;strong>十個字,就令人肝腸寸斷。</strong></h3></br><h3><strong>曹操是冷酷的政治家,也是同情人民苦難的人,人從來都有很多面,需要我們細細了解。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>5、最奮發(fā)的戰(zhàn)爭詩:《苦寒行》</strong></h3></br><h3><strong>《苦寒行》</strong></h3></br><h3>北上太行山,艱哉何巍??!</h3></br><h3>羊腸坂詰屈,車輪為之摧。</h3></br><h3>樹木何蕭瑟,北風聲正悲。</h3></br><h3>熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。</h3></br><h3>溪谷少人民,雪落何霏霏!</h3></br><h3><strong>延頸長嘆息,遠行多所懷。</strong></h3></br><h3><strong>我心何怫郁,思欲一東歸。</strong></h3></br><h3>水深橋梁絕,中路正徘徊。</h3></br><h3>迷惑失故路,薄暮無宿棲。</h3></br><h3>行行日已遠,人馬同時饑。</h3></br><h3>擔囊行取薪,斧冰持作糜。</h3></br><h3>悲彼《東山》詩,悠悠使我哀。</h3></br><h3>《苦寒行》是曹操在征討高干時作的一首樂府詩。</h3></br><h3>詩中生動地描寫了艱苦和冰天雪地中的自然景象,流露了厭戰(zhàn)情緒,但主要反映了詩人不畏艱苦,積極向上,充滿勝利信心的奮發(fā)精神。</h3></br><h3>全詩不見華彩藻飾之言,只用樸實常見之語,直言其悲涼之事,直抒其慷慨之情。</h3></br><h3><strong>走過山重水復,才能迎來柳暗花明。人生不是看到希望才去堅持,而是堅持了才會看到希望。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>6、最有理想的詩:《度關山》</strong></h3></br><h3><strong>《度關山》</strong></h3></br><h3><strong>天地間,人為貴。</strong></h3></br><h3><strong>立君牧民,為之軌則。</strong></h3></br><h3>車轍馬跡,經緯四極。</h3></br><h3>黜陟幽明,黎庶繁息。</h3></br><h3>於鑠賢圣,總統邦域。</h3></br><h3>封建五爵,井田刑獄,</h3></br><h3>有燔丹書,無普赦贖。</h3></br><h3>皋陶甫侯,何有失職。</h3></br><h3>嗟哉后世,改制易律。</h3></br><h3>勞民為君,役賦其力。</h3></br><h3>舜漆食器,畔者十國,</h3></br><h3>不及唐堯,采椽不斫。</h3></br><h3>世嘆伯夷,欲以厲俗。</h3></br><h3>侈惡之大,儉為共德。</h3></br><h3>許由推讓,豈有訟曲。</h3></br><h3>兼愛尚同,疏者為戚。</h3></br><h3>東漢末年,天下大亂,群雄割據,戰(zhàn)亂連年。曹操是富有理想的人,他希望能通過正確的措施實現他太平盛世的理想。</h3></br><h3><strong>此詩開頭直接提出</strong>“天地間,人為貴”,<strong>凸現了詩人以人為本的價值觀。</strong></h3></br><h3><strong>接著寫自己的政治理想:君主賢明,制定法規(guī),全國統一,以奢侈為大惡,以儉樸為美德。</strong></h3></br><h3>全詩表達了詩人以“讓”與“兼愛”為基礎的大同思想,從中可見詩人渴望國家統一,天下安定的愿望。</h3></br><h3>“民為重,社稷次之,君為輕”,<strong>高明的政治家,都會重視人的力量。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>7、最悲傷的歷史詩:《薤露行》</strong></h3></br><h3><strong>《薤露行》</strong></h3></br><h3>惟漢廿二世,所任誠不良。</h3></br><h3>沐猴而冠帶,知小而謀強。</h3></br><h3>猶豫不敢斷,因狩執(zhí)君王。</h3></br><h3>白虹為貫日,己亦先受殃。</h3></br><h3>賊臣持國柄,殺主滅宇京。</h3></br><h3>蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。</h3></br><h3>播越西遷移,號泣而且行。</h3></br><h3><strong>瞻彼洛城郭,微子為哀傷。</strong></h3></br><h3>《薤露行》寫了漢末董卓之亂的前因后果,讀來就如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷。</h3></br><h3>全詩展現出當時重大的歷史事變及社會生活紛繁復雜的具體面貌,表達了詩人對漢室傾覆,人民遭受亂離之苦的悲傷和感嘆。</h3></br><h3>此詩的風格古質樸茂,無詳盡的細節(jié)描寫,而能從大處落墨,以高度概括的語言將數年以來的社會變革納入這數十字之中,其詩的藝術價值,已經可見一斑。</h3></br><h3><strong>世間最感人的不僅是建功立業(yè)的堅持,還有對普通人最質樸的關懷。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>8、最悲戚現實的詩:《謠俗詞》</strong></h3></br><h3><strong>《謠俗詞》</strong></h3></br><h3>甕中無斗儲,發(fā)篋無尺繒。</h3></br><h3>友來從我貸,不知所以應。</h3></br><h3>此詩描寫了一個普通人的窘境。</h3></br><h3>看看土甕沒有一斗糧,打開竹箱沒有一尺繒。朋友向我借貸,不知道怎樣去應承。</h3></br><h3>從“友來從我貸”可知,他的朋友也已經走投無路了,陷入窘境的不止他一人。</h3></br><h3>從此可以窺見曹操對下層民眾生活的關注。又希望自己能統一全國,讓世人都笑臉常開,不再擔心溫飽的問題。曹操的心其實是向著人民的。</h3></br><h3><strong>一個有理想的人,光看到自己的宏圖大業(yè)是不夠的,還應關注普通人的生活狀態(tài)。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>9、最靜美的詩:《冬十月》</strong></h3></br><h3><strong>《冬十月》</strong></h3></br><h3>孟冬十月,北風徘徊,</h3></br><h3>天氣肅清,繁霜霏霏。</h3></br><h3><strong>鵾雞晨鳴,鴻雁南飛,</strong></h3></br><h3><strong>鷙鳥潛藏,熊羆窟棲。</strong></h3></br><h3>錢镈停置,農收積場。</h3></br><h3>逆旅整設,以通賈商。</h3></br><h3>幸甚至哉!歌以詠志。</h3></br><h3>這首詩描繪了初冬時節(jié)北方的自然和生活圖景。</h3></br><h3>前八句用北風徘徊、繁霜霏霏、雞晨鳴、鴻雁南飛、鳥獸潛藏等物象寫北方自然風光。九至十二句寫農家告別繁忙 的農活,開張客店的情景。</h3></br><h3>面對這種安寧和諧的景象,詩人與出征將士為完成北征烏桓的大業(yè),踏上了艱難北征之路,讀之,令人肅然起敬。</h3></br><h3>朱乾說:<strong>“《冬十月》,敘其征途所經,天時物候,又自秋經冬。雖當軍行,而不忘民事也?!?lt;/strong></h3></br><h3><strong>不論何時,不忘民事,不忘民本,才能取得長久的勝利。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>10、最富有理想的詩:《對酒》</strong></h3></br><h3><strong>《對酒》</strong></h3></br><h3>對酒歌,太平時,吏不呼門。</h3></br><h3>王者賢且明,宰相股肱皆忠良。</h3></br><h3>咸禮讓,民無所爭訟。</h3></br><h3>三年耕有九年儲,倉谷滿盈。</h3></br><h3>斑白不負載。</h3></br><h3>雨澤如此,百谷用成。</h3></br><h3>卻走馬,以糞其土田。</h3></br><h3>爵公侯伯子男,咸愛其民,以黜陟幽明。</h3></br><h3>子養(yǎng)有若父與兄。</h3></br><h3>犯禮法,輕重隨其刑。</h3></br><h3>路無拾遺之私。</h3></br><h3>囹圄空虛,冬節(jié)不斷。</h3></br><h3>人耄耋,皆得以壽終。</h3></br><h3>恩德廣及草木昆蟲。</h3></br><h3>曹操一生都在為了理想而奮斗,那么,曹操心目中的太平盛世究竟是怎樣的呢?</h3></br><h3>《對酒》這首詩描寫了一派太平盛世的歡樂景象。</h3></br><h3><strong>沒有官吏上門催租、政治清明是人生追求的理想社會。在這一社會中,君圣臣賢、訟獄不興、五谷豐登、國富民足、 路無拾遺、人人皆得壽終。這些作為詩人的理想社會令人神往。</strong></h3></br><h3>曹操“憂世不治”,終其一生,他都希望通過努力,能出現太平盛世。</h3></br><h3> <h3><strong>人生最幸福的事,就是和一群志同道合的人, 一起奔跑在理想的路上, 回頭有一路的故事, 低頭有堅定的腳步, 抬頭有清晰的遠方!?</strong></h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/xORZMwUJTs6jlXvcP50pqA" >查看原文</a> 原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有
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