河之洲

空山落葉

河之洲即今洛陽市孟津區(qū)白鶴鎮(zhèn)鐵謝村北黃河中的小島。 “河之洲”一詞來自《詩經(jīng)．關(guān)雎》，河之洲中的“河”指黃河；“洲”即水中央的陸地沙灘?！昂又蕖碧刂更S河中間的沙洲，而不是黃河兩岸的沙灘。河之洲在哪里？要從周王室東遷洛邑說起。公元前771年，西北游牧部落經(jīng)常侵擾西周王朝，申侯與犬戎聯(lián)合進攻周幽王，諸侯都不來救駕。犬戎與申侯攻入鎬京，周幽王逃到驪山，被驪山之戎殺害。這時，陜西關(guān)中布滿了戎人，周王宮室被洗劫一空，無奈之下周平王決定把都城東遷至洛邑。周平王東遷洛邑后，只能依靠諸侯的力量維持統(tǒng)治，從此周王室落入了諸侯的掌控之中。當時，周天子直轄的范圍逐步縮小，最后僅剩下成周（洛陽）附近方圓不足200公里的地盤，周王室實際控制的地方只有穀城（今孟津西部）、緱氏（今偃師緱氏）、王城、平陰（今孟津東部）、偃師、鞏義。要回答河之洲在哪里，必須弄清《詩經(jīng)》怎樣誕生和《詩經(jīng)》這本書中的主要內(nèi)容。周平王遷都洛邑的時間是公元前770年，而今所謂的《詩經(jīng)》是經(jīng)孔子（公元前551年～公元前479年）刪定。孔子生前對東周王室禮崩樂壞的局面憂心忡忡，所以才收集周王室和各諸侯國的雅樂和頌以及“民歌”刪定成《詩經(jīng)》，目的在于克己復(fù)禮匡正人心。《詩經(jīng)》共分三部分，即風(fēng)、雅、頌。風(fēng)，主要是十五國風(fēng)，即當時流傳于約15個諸侯國的民歌，這是《詩經(jīng)》作品的主體，風(fēng)共有160篇。雅，共105篇，主要指當時各諸侯國貴族宴飲聚會時唱的歌曲。頌，共40篇，主要內(nèi)容是周王室和魯國以及商滅亡前祭祀時懷念先祖功德所唱的頌歌，即周頌、魯頌、商頌。詩經(jīng)總共305篇。無論怎么說，《詩經(jīng)》中的原創(chuàng)作品大多產(chǎn)生于東周時期。《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的首篇，《關(guān)雎》列入《風(fēng)．周南》。周南，就是洛陽。在東周王室控制區(qū)洛陽周邊吟唱黃河，并且是帶有“洲”的黃河，除去黃河孟津段，沒有第二個地方。因為東周王室，當時僅僅控制有以洛陽為中心的方圓不足200公里的地方。在對應(yīng)洛陽北部的黃河段，有“洲”的地方只有孟津。流經(jīng)孟津的黃河段，自小浪底以下至今還有數(shù)十個大大小小的“洲”，這些“洲”90％以上在今孟津白鶴鎮(zhèn)境內(nèi)。今白鶴鎮(zhèn)還是國家級濕地和鳥類保護的核心區(qū)。白鶴鎮(zhèn)以外的其他地方，要么在東周時期不屬于周南（洛陽）轄，要么他們所處的黃河段古今歷史上就沒有“洲”。綜上所述，《詩經(jīng)．關(guān)雎》篇的誕生地在孟津，這一點毫無疑義。河之洲在孟津白鶴鎮(zhèn)境內(nèi)，這就是定論。

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