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《基督山伯爵》——換個(gè)角度看人物

梧桐樹(shù)

<p class="ql-block">我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。</p><p class="ql-block"> ——大仲馬（法）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　疫情把人困在了家里，但卻有了讀書(shū)的時(shí)間。終于我翻開(kāi)了孩子之前推薦的大仲馬的《基督山伯爵》，確如孩子所說(shuō)比較好讀，符合大眾喜好之一“賞善罰惡”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　讀完整本小說(shuō)后，我問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人”的大仲馬為什么偏偏放過(guò)了丹格拉爾？這個(gè)所有悲劇的幕后黑手。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　我復(fù)盤(pán)了整個(gè)故事，發(fā)現(xiàn)一個(gè)可能的答案。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在小說(shuō)里，如果丹格拉爾沒(méi)有向政府告密抓捕埃德蒙，那埃德蒙就沒(méi)有機(jī)會(huì)成為基督山伯爵，也可能早就被砍頭了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 埃德蒙的牢獄之災(zāi)甚至是死亡，早在他執(zhí)行“法老號(hào)”船長(zhǎng)最后的命令時(shí)就已命中注定。如果不是因?yàn)榈じ窭瓲柕母姘l(fā)，他順利去了巴黎并將拿破侖的信轉(zhuǎn)交努瓦蒂埃，那他就坐實(shí)了波拿巴叛黨的罪名，這是其一。其二，如果沒(méi)有告發(fā)的事，那德·維爾福也不會(huì)馬不停蹄的趕去巴黎并順便救下自己的父親努瓦蒂埃，那時(shí)埃德蒙就會(huì)和努瓦蒂埃一同被捕，且人贓并獲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 事實(shí)是埃德蒙的悲劇和丹格拉爾沒(méi)有直接關(guān)系</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　還有丹格拉爾告發(fā)此事是完全錯(cuò)誤的嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　在當(dāng)時(shí)的局勢(shì)下，拿破侖一黨是當(dāng)局口中的竊國(guó)者，丹格拉爾的行為是向當(dāng)局檢舉揭發(fā)，并沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)一說(shuō)。而且事實(shí)證明并沒(méi)有誣告，證據(jù)確鑿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 丹格拉爾的錯(cuò)，從誅心上講是這么做的出發(fā)點(diǎn)錯(cuò)了。由于嫉妒，只為除掉眼中釘而告發(fā)，并且手段卑劣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以上說(shuō)這么多，我并不是在為丹格拉爾平反。不管他之后表現(xiàn)的能力有多強(qiáng)，都改變不了丹格拉爾三觀不正，冷酷無(wú)情的事實(shí)。但他的行為罪不致死，所以被放過(guò)，同時(shí)也成就了基督山伯爵放下屠刀立地成佛的完美人設(shè)。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　再說(shuō)說(shuō)德·維爾福，他在看到埃德蒙要傳遞的反叛信件是給自己的父親的，在那個(gè)特殊時(shí)期不是你死就是我亡，他還有別的更好選擇嗎？他能向埃德蒙解釋并把自己的性命和前途綁在這個(gè)陌生人身上嗎？即使燒毀了信件，但能一了百了嗎？“滅口”相信換作他人一樣會(huì)這樣做。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德·維爾福的結(jié)局是最慘的，我實(shí)在想替他喊冤。而基督山伯爵教唆或者說(shuō)引導(dǎo)維爾福夫人殺人，且提供毒藥造成家破人亡的悲慘后果，卻能全身而退，天理又何在，難道受害者變成施暴者還能得到同情嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　所以我并不欣賞這個(gè)基督山伯爵。說(shuō)到賞善罰惡，一開(kāi)始我想到了俠客。俠客情懷是我一直都有的，金庸古龍的武俠小說(shuō)我是愛(ài)不釋手。但本書(shū)并不是弘揚(yáng)俠客精神，體恤弱勢(shì)群體的饑苦，它只是在揭露那時(shí)法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期的黑暗司法制度和上流社會(huì)一些人罪惡的發(fā)家史。所以基督山伯爵的利己主義在后半部分充分的顯示給讀者，這與上述的兩個(gè)壞人只不過(guò)是五十步笑百步的距離吧。但也充分體現(xiàn)了“以牙還牙，以眼還眼”的做派。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　以上是我對(duì)《基督山伯爵》這本書(shū)中幾個(gè)人物的看法，純屬想到哪里瞎說(shuō)到哪里，有謬還請(qǐng)能讀到此文的朋友留言指正。</span></p>
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