<h3>一、中醫(yī)外治原理。<br> 外治原理與內(nèi)治原理是一脈相承的，外治的藥物與內(nèi)治的藥物所不同的只是方法不一而已。醫(yī)理與藥性并無(wú)兩樣，而治法往往可以出奇制勝，變幻無(wú)窮。一種好的治療方法，不僅可以在醫(yī)學(xué)上闡明深?yuàn)W微妙的道理，而且也能在臨床上扶危救急。外治無(wú)需禁忌，也不需要顧慮產(chǎn)生副作用。社會(huì)上如果有博學(xué)高明的醫(yī)生，就應(yīng)當(dāng)在外治上彰顯才能。</h3> <h3>二、學(xué)習(xí)外治的方法。<br> 學(xué)習(xí)外治與學(xué)習(xí)內(nèi)治一樣，必須探求其根本。根本是什么呢？就是明辨陰陽(yáng)，識(shí)別臟腑。醫(yī)學(xué)著作《靈樞》、《素問(wèn)》、《傷寒論》、《金匱要略》以及歷代著名醫(yī)學(xué)家的著作不可不讀。即使像清代喻嘉言、柯韻伯、王晉三等人的著作，各有各的精辟見(jiàn)解，需要悉心研究。目前，缺少高明的老師，上述醫(yī)學(xué)著作就是最好的老師。如果你能融會(huì)貫通，這些書(shū)都會(huì)在無(wú)形中發(fā)揮出重要作用。操縱變化全在自己，即使治在外，也無(wú)異于治在內(nèi)。外治法這門(mén)學(xué)科之所以能顛撲不破，其道理就在于此。之所以能于內(nèi)治并行不悖，而且能彌補(bǔ)內(nèi)治不足的道理也在于此。<br> 當(dāng)一名醫(yī)生，如果不能探究疾病的發(fā)生、傳變的源流，只憑借一、二張相傳的驗(yàn)方，就自夸為捷徑秘訣，心中一無(wú)所知，如果遇到疑難雜癥，恰恰沒(méi)有傳下來(lái)的驗(yàn)方，不出洋相的能有幾人？只知其一，不知其二，這種醫(yī)生一時(shí)雖然看不出來(lái)他的過(guò)錯(cuò)，但在被他治過(guò)的病人中暗暗受到傷害的不在少數(shù)。俗話說(shuō)：“醫(yī)好了頭痛，眼睛又瞎掉了?！币粋€(gè)高明的醫(yī)生應(yīng)該不是這樣的。</h3> <h3>今天聊到這里，明天再聊！</h3>
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