<p class="ql-block">不是找資料翻從前的備份，都不記得自已還曾寫過這樣一篇有趣的文章，原來我從前就挺有思想的。哈哈。。。這是我為數(shù)不多的幾篇沒被發(fā)表的隨筆。今日讀來這十幾年前的文章（大約寫在2005年之前），邏輯還算嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樵娫~、對(duì)聯(lián)內(nèi)容跳躍性比較大，思維都散亂了?，F(xiàn)在怕再也寫不出這樣的文章了。</p><p class="ql-block">誰，是可說話的人</p><p class="ql-block">楊曉雁</p><p class="ql-block">因調(diào)動(dòng)同一位要好的女同事告別的時(shí)候， 她悵然道：“你走了，我連一個(gè)說話的人都沒有了。”滿臉的凄婉之情，讓人好不憐惜。說話本是一件很簡單，很平常的事，只要不是聾啞人。但有的時(shí)候，你會(huì)覺得很難找到一個(gè)能推心置腹、無話不談的人，來傾聽你生活中的煩惱，來分享你小有成功的快樂。當(dāng)人們都把說話視為一種技巧、一種藝術(shù)的時(shí)候，那說話的學(xué)問可就大起來了。俗話說：好馬出在腿上，好人出在嘴上。能說會(huì)道的人常被人稱為有口才?？诓诺闹匾钥墒遣荒艿凸赖?，因?yàn)樵谀撤N意義上說，口才是一個(gè)人智慧的反映。正是如此，春秋時(shí)矮小的晏子，憑自己三寸不爛之舌，出使各國不辱使命。藺相如憑口才和智慧，未動(dòng)一兵一卒，就戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的秦國，演繹了完璧歸趙的故事。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，更是婦孺皆知的千古美談。而到了當(dāng)代，在經(jīng)濟(jì)的談判桌上，口才就是金錢，在法場上，律師口才維系著條條人命…… </p><p class="ql-block">我很是慕那些會(huì)說話的人，覺得會(huì)說話的人百分之百是聰明人。他們既健談，又會(huì)說，同時(shí)還懂得見什么人說什么話，什么時(shí)候說什么話。現(xiàn)實(shí)生活中常有這樣的例子，同樣一件事，會(huì)說話的人辦得圓圓滿滿，滴水不漏。不會(huì)說話的人則成事不足，敗事有余。會(huì)說的人是“良言一句三冬暖”；不會(huì)說的人是“惡語傷人六月寒”。會(huì)說話的人知道，見人說人話，見鬼說鬼話；而不懂說話藝術(shù)的人常常是“對(duì)牛彈琴”?！耙娙酥徽f三分話，切莫輕拋一片心”，這句話的道理，人們似乎都明白。但話的多少，話的輕重有時(shí)是會(huì)受所處環(huán)境、和本身情緒的變化而變化的。在實(shí)際與人交談的時(shí)候，有時(shí)還是難免交淺言深有失分寸的。例如人們?cè)诖猴L(fēng)得意時(shí)總會(huì)眉飛色舞，夸夸其談。而在失敗受挫的時(shí)候，就會(huì)垂頭喪氣，沉默寡言。 說話的分寸實(shí)在是難以把握。鑒與此，古代的先賢們?cè)缇透嬲]人們：有話要對(duì)君子說，是非莫對(duì)小人言。面對(duì)君子，既使偶有言多語失，也不會(huì)有大礙。如果面前是個(gè)多事的小人便不同了。輕者添枝加葉，重者顛倒黑白，斷章取意。所以，人們?yōu)榱吮苊庋远嗾Z失，便有三緘其口者，有噤若寒蟬者。更有甚者，認(rèn)為：口開神氣散，舌動(dòng)是非生。大概除了吃飯、打哈欠以外，嘴巴是不能再動(dòng)一動(dòng)的了。如此這般未免太絕對(duì)了。</p> 誰是可說話的人
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