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東漢《禮器碑》,隸法以漢為極,此碑最為奇絕!

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<p class="ql-block">《禮器碑》全稱為《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》,又稱《韓敕碑》。隸書,碑陽16行,行36字。碑陰3列,各17行。碑左側(cè)3列,各4行。碑右側(cè)4列,各4行。無碑額題字。東漢永壽二年(156)立,今存山東曲阜孔廟大成殿東廡。</p><p class="ql-block">此碑在宋、明時尚默默無聞,到清代,凡評漢碑者,皆推崇此碑為最,幾乎眾口一辭。其中尤以書家王澍評之最詳,《虛舟題跋》云:“隸法以漢為極,每碑備出一奇,莫有同者,而此碑最為奇絕。瘦勁如鐵,變化若龍,一字一奇,不可端倪?!彼€分析說:“此碑書有五節(jié),體凡八變:碑文矜練以全力赴之,故力出字外,無美不備。銘文則矜意稍解;清超絕塵,幾欲筆不著紙。文后九人,韓敕大書姓氏,文如薤葉,獨為矜重。后八人比于銘文,無復(fù)矜意,而清圓超妙,動乎自然。碑陰與文后八人,風(fēng)韻略似,而天機浮動,一正一偏,往往于無意之中觸處生妙。至兩側(cè)而筆益縱絕矣,左側(cè)逾時復(fù)作,別開一境,筆雖極縱而清圓超妙,復(fù)縱不逾矩。右側(cè)則興已垂竭,但存一段清氣于空明有無之間,雖不作意,而功益奇。增書人名,或以書法各個不同,為出兩手,細玩未然,乃兩時書,非兩人書,斜斜整整,轉(zhuǎn)見天倪。”王澍雖然說得有些玄虛,但分析此碑碑陽之碑文、銘辭及其后八人題名與出錢數(shù)、碑陰、碑左側(cè)和右側(cè)等五部分的書法有八種變化,后人分析其書法,也莫不循此縷述,故移錄于此。</p><p class="ql-block">當(dāng)時書寫者不設(shè)成心,臨機應(yīng)變,而刊刻者亦能心領(lǐng)神會,力求纖毫不失,故字字仍如書丹原跡,風(fēng)神皆現(xiàn)。碑陽前半部分的字雖工整矜持,仍筆筆有生機。銘文以下及碑陰、碑側(cè)字更是活潑自然,飄逸超妙,與甘谷出土東漢桓帝延熹元、二年(158-159)詔書簡十分相似。</p><p class="ql-block"><br></p>
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