遠(yuǎn)方的呼喚，2021遠(yuǎn)游記（二十）：白帝城

日月同輝

晨曦中的奉節(jié)縣城 　　奉節(jié)的旅游資源很豐富，主要有夔門、白帝城、天坑地縫、龍橋河、夔州古象化石、黃金洞、古懸棺、長(zhǎng)龍山等。 　　不是旅游旺季，時(shí)間也早，白帝城停車場(chǎng)冷冷清清。 白帝城 白帝城位于舉世聞名的長(zhǎng)江三峽瞿塘峽口，扼東巴門戶，控西楚之地，其勢(shì)險(xiǎn)天下，其形勝古今，歷為兵家必爭(zhēng)之地。 西漢末年，公孫述據(jù)蜀。兵臨赤甲，在此筑城。自號(hào)白帝，始為白帝城。東漢初年，光武帝劉秀伐蜀，公孫述戰(zhàn)死成都。當(dāng)?shù)匕傩毡阍诎椎鄢侵邪椎凵缴辖ò椎蹚R，祭祀公孫述。 公元223年，蜀漢皇帝劉備興兵伐吳，被陸遜火燒連營(yíng)七百里，兵敗退守白帝城。臨終之際，將國(guó)事、家事一并托付于諸葛亮，寫下了三國(guó)史上悲壯的一幕——白帝城托孤。 公孫稱帝，劉備托孤，歷史滄桑，斗轉(zhuǎn)星移。明朝中期，白帝廟改祀蜀漢君臣，奠定了今日之格局。廟內(nèi)現(xiàn)存明良殿、武侯祠和觀星亭等明清建筑及劉、關(guān)、張、諸葛亮明代塑像，概括了白帝城風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。 　　江中平臺(tái)是張藝謀擔(dān)綱總導(dǎo)演，打造的《歸來(lái)三峽》水上實(shí)景表演臺(tái)及觀眾臺(tái)。 　　白帝城風(fēng)雨廊橋 　　此刻的長(zhǎng)江水風(fēng)平浪靜，風(fēng)光無(wú)限。 白帝城塔標(biāo) 長(zhǎng)江從青藏高原奔騰而來(lái)，一路匯川納溪，浩浩蕩蕩，氣象萬(wàn)千。眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門。白帝城下，瞿塘門前，奇峰秀嶺。白帝燈塔，若美麗女神，似銀河亮星，導(dǎo)航行輪，指引方向。 杜甫亭 此石像高2米，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫。杜甫一生命運(yùn)坎坷，生活困苦，特別是“安史之亂”后，詩(shī)人更是四處漂泊、顛沛流離，公元766年（大歷元年）春，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，經(jīng)四川成都漂泊至奉節(jié)。在奉節(jié)一年零九個(gè)月時(shí)間，先后有西閣、赤甲、瀼西、東屯等幾個(gè)寓所。杜甫在奉節(jié)寓居期間，被夔州豐厚的歷史文化和美麗的山川名勝深深的吸引，以年邁多病之身，戰(zhàn)勝疾病和生活上的困苦，迸發(fā)出滿腔的熱情，旺盛的精力，共創(chuàng)作詩(shī)歌437首（等于每3天創(chuàng)作兩首詩(shī)），占其所編杜甫1439首近1/3。杜甫夔州詩(shī)量多質(zhì)高，達(dá)到了詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰。被奉為“古今七律第一”的《登高》就是在這里寫下的。 瞿塘峽 瞿塘峽，西起奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，在長(zhǎng)江三峽中最短、最窄，景色最為雄偉險(xiǎn)峻。峽內(nèi)有白鹽、赤甲兩山隔江對(duì)峙，高1200余米，恰似一道天造地設(shè)的大門，構(gòu)成舉世聞名的“夔門天下雄”之氣勢(shì)磅礴的奇特景觀。 白帝廟大門 白帝廟大門是白帝城的標(biāo)志性建筑，雕龍描鳳，典雅華麗，頗具特色。建于清代，沿襲了典型的明代建筑風(fēng)格，大門正中“白帝廟”三個(gè)字由當(dāng)代著名書(shū)法家劉孟伉1957年題寫，被選入《中華名匾》。 　　毛澤東詩(shī)碑 　　周恩來(lái)詩(shī)碑 　　江澤民詩(shī)碑 白帝廟 白帝廟始建年代不詳。據(jù)《夔州府志》載，宋代時(shí)白帝廟曾祭公孫述。明正德七年（1512），巡撫林俊毀公孫述像以祀馬援及江神、土神，更名為“三功祠”。嘉靖十一年（1532）巡撫朱廷立，按察司副使張儉改“三功祠”為“義正祠”，祀漢昭烈，以孔明配享。嘉靖三十六年（1557），巡撫段錦以孔明、關(guān)、張配享，改日明良殿。1949年以后，白帝廟由文化部門管理。 白帝廟前廳 白帝廟前廳位于整個(gè)白帝廟的中軸線上，按照中國(guó)傳統(tǒng)的古建筑習(xí)慣，前廳中央是屏風(fēng)，整座屏風(fēng)為紅木，底座陰沉木鑲邊，正面雕刻的是毛澤東的手書(shū)楊慎《臨江仙》，背面雕刻的是瞿塘峽夔門景觀。 白鶴出井 傳說(shuō)白帝城有一井，井水甘甜清冽。泡茶不僅清香四溢，片片清茶，直立杯中猶如群鶴展翅升天。 白龍獻(xiàn)瑞 傳說(shuō)此井常有白氣升騰，狀如白龍。新莽時(shí)期，公孫述據(jù)蜀，在此設(shè)防，因見(jiàn)白氣升騰如龍，認(rèn)為是祥瑞之兆，于公元25年自稱“白帝”，筑白帝城，白帝城由此得名。 　　劉備塑像 　　諸葛亮塑像 　　張飛、關(guān)羽塑像 　　桃園三結(jié)義 白樓 白樓是一幢西式建筑，最早建于1913年，陜軍第一師師長(zhǎng)張鈁率部進(jìn)駐奉節(jié)時(shí)在此修建，當(dāng)時(shí)因戰(zhàn)事緊迫，沒(méi)有完工。1918年，靖國(guó)聯(lián)軍豫軍第一路司令兼全軍總稽查長(zhǎng)李魁元率部駐進(jìn)奉節(jié)，將已經(jīng)破爛不堪的白樓修好，把父母接到上面居住。1926年，吳佩孚在河南戰(zhàn)敗，投奔四川軍閥楊森，楊森安排他住在白樓，第二年春天離開(kāi)。1995年，白帝城文物管理所本著以舊換舊的原則，外觀保存原樣，里面重新作了裝修，現(xiàn)為白帝城博物館。 　　導(dǎo)游正在為團(tuán)隊(duì)講解此句的深刻含義 　　白帝城不僅是金戈鐵馬之地，還是重要的文化遺址。上至新石器時(shí)代，下至明清，文化疊壓豐富而自成序列。因其深厚的文化內(nèi)涵和奇特的自然景觀，吸引歷代文化名人并留下了大量膾炙人口的詩(shī)篇。白帝城又享有“詩(shī)城”美譽(yù)，唐代大詩(shī)人一曲“朝辭白帝彩云間”千古流傳，使白帝城更加聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。 夔龍 神話傳說(shuō)中的單足神怪動(dòng)物?！渡胶＝?jīng)?大荒東經(jīng)》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無(wú)角，一足，出入水則必有風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名日夔”。騰云駕霧，栩栩如生，是古夔州文明的象征符號(hào)，和“白虎”一起是當(dāng)年巴人頂禮膜拜的圖騰。 懸棺 懸棺葬是古人將棺木放置在人人跡罕至的懸崖絕壁上的一種比較奇特的墓葬。棺多用獨(dú)木鑿成，一般為長(zhǎng)方形，少數(shù)為船形。 三峽地區(qū)的懸棺葬主要分布在瞿塘峽、巫峽、西陵峽、大寧河、天坑地縫、神農(nóng)溪的懸崖峭壁上。 　　石雕：《牧》 　　劉禹錫石雕像（772—842），字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩(shī)人、文學(xué)家和哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。在夔州編作的《竹枝詞》尤為著名。《竹枝詞》 “楊柳青青江水平 聞郎江上唱歌聲 東邊日出西邊雨 道是無(wú)晴卻有晴” 清代詩(shī)人張問(wèn)陶曾感嘆： “峽雨朦朦竟日閑，扁舟真落畫(huà)圖間；便將萬(wàn)管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。” 　　夔門留念 　　瞿塘峽兩岸風(fēng)光 　　白帝城見(jiàn)證了多少風(fēng)起云涌，江山變幻；成就了多少偉人聲名鵲起，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。在公孫述在此稱帝的112年間，各地戰(zhàn)亂頻繁，唯白帝城一帶比較安寧；蜀漢諸葛亮，白帝城臨危受命，力挽狂瀾，成就了一代忠臣的千古美名。詩(shī)仙李白，白帝城遇赦，驚喜交加，成就天下第一快詩(shī)《早發(fā)白帝城》；詩(shī)圣杜甫，白帝城寓居，寫詩(shī)400多首，達(dá)一生創(chuàng)作之巔，成就天下第一律詩(shī)《登高》。南宋陸游，從白帝城走向抗金前線，終享愛(ài)國(guó)詩(shī)人美譽(yù)；名將劉伯承，從白帝城投筆從戎，參加革命，成為十大元帥之一。白帝城不僅僅是一座詩(shī)城，更是一座轉(zhuǎn)運(yùn)之城、祥瑞之地！ 高峽出平湖，白帝無(wú)恙。三峽大壩建成后，白帝城即成為四面環(huán)水的孤島。今天，白帝城這顆鑲嵌在長(zhǎng)江三峽的璀璨明珠，更為耀眼奪目。 意猶未盡，不枉此行！

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