<h3>何謂驚四稍？發(fā)為血梢，指為筋梢,牙為骨梢,舌為肉梢,此為四梢。但在行拳或交手時，必須使發(fā)欲沖冠，指欲透骨，牙欲斷根，舌欲推齒。意念一動心一顫四梢皆至，四梢一齊內(nèi)勁即出。氣自丹田而生，如猛虎之怒，蛟龍之驚。氣發(fā)出為聲，手隨聲發(fā)，聲隨手落。一枝動，百枝動，只要四梢齊備，內(nèi)勁無有不出之理。</h3></br><h3>“閉五行”就是閉目，咬牙，耳內(nèi)斂，鼻靜氣，腦靜思。五行是指金、木、水、火、土來說的。內(nèi)屬五臟外屬五官。如心屬火，心動勇氣生；肝屬木，肝動火焰沖；脾屬土，脾動大力攻；肺屬金，肺動沉雷聲；腎屬水，腎動快如風(fēng)。此是五行存于體內(nèi)。目通于肝，鼻通于肺，耳通于腎，口舌通于心，人中通于脾，此是五行現(xiàn)于體外。因此說：“五行真如五道關(guān)，無人把守自遮攬?！笨芍^真確的論述。再者，如手心通于心屬火，鼻通于肺屬金，火到金化，這是自理的定理，其余可以類推。天地交合云蔽日月，武藝相爭先閉五行。</h3></br><h3> <p class="ql-block">李仲軒講：形意拳的內(nèi)功從何開始？說出來惹人笑話，從大小便開始。形意拳的架勢好理解，所謂外五行就是那麼幾個架勢。還有內(nèi)五行呢？一個人對自己的五臟六腑沒有體會，便沒法練形意拳。我一個師兄外五行的架子很剛猛，結(jié)果唐師笑話他，說：“挨打的拳，練拐了”。這句話也是從李存義來的，李存義一看到別人練的不對路子，就這麼說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">挨打的拳，一是打法不靈，光會動蠻力，別人找對了擊打你的方向，一下就把你甩出去了。二是光在肌肉上長功夫了，不會在五臟六腑長功夫。那么功夫還是虛的。就好像窗戶紙，好像有個門面，其實一捅就破，打這種人，一兩下就能把他捅趴下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人很難體會五臟六腑的，先要在大小便的時候“閉五行”，閉目，咬牙，耳內(nèi)斂，鼻靜氣，腦靜思。大小便時因為體內(nèi)有運動，就牽扯上了五臟六腑。對五臟六腑有了體會后，不大小便的時候也就能“閉五行”了。閉五行好處多，在坐公共汽車時，閑散時間里，都可以閉五行。尤其是在早晨起來時，醒后先不要急于起床，閉一會五行，就是形意拳的長壽之法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂驚四稍，形容一種一觸即發(fā)的激烈狀態(tài)。這里有兩個小技術(shù)供大家體驗一下：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、用力握緊拳頭，咬牙怒目，無限用力！等你實在不能支撐的時候，就有點像了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、用力伸懶腰，伸到極致，懶到極致，那種狀態(tài)就是“齊四稍”?！褒R四稍”的同時也“閉五行”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但還不是驚，什么是驚四稍？你突然打個寒顫，那就是驚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想大伙都有這個經(jīng)驗，你和人吵架，吵著吵著，也許害怕將事情鬧大，還想收斂點，但突然受了侮辱，體能瞬間勃發(fā)，全身好像充滿了“氣”，瞬間勃起，恨不能撕碎對方，這一瞬間就是“驚四稍”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此時的狀態(tài)堪稱“可怕”，那完全是變了一個人，是什么東西使你瞬間變得“面目猙獰，無所畏懼”？現(xiàn)在一般認(rèn)為是腎上腺素過度分泌所致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腎上腺素是腎上腺髓質(zhì)分泌的主要激素，對α和в受體均有強(qiáng)大的激動作用。腎上腺素可引起一系列情緒爆發(fā)的典型體征：心跳加速、呼吸加深、胃腸抑制、皮膚出汗并發(fā)白、立毛肌收縮、血糖增高。骨骼肌血管擴(kuò)張，而流量增加。這些反應(yīng)（特別是心跳加快、肌肉流量增加、冠狀血管擴(kuò)張、血糖增加等）對應(yīng)急是有用的，其中在糖代謝方面的調(diào)節(jié)作用極為重要，它保證了應(yīng)急反應(yīng)時整個機(jī)體的能量供應(yīng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以說，只有在那種情境之下，才會自然出現(xiàn)“驚四稍”，而且你不驚都不行，靠假想是達(dá)不到那種效果的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以練習(xí)時我們只能溫柔的“齊四稍”，具體方法簡單之極，但效果不是一般的好，唯有心者得之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/LYWJNCJRM8y9dz05ncygwQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有
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