<p class="ql-block">惠安女指是福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一群特殊的民間風(fēng)情女人,她們以奇特的服飾,勤勞的精神聞名海內(nèi)外?;莅才瑥莫M義上來說其實(shí)是惠東女,主要分布在福建惠安東部崇武、山霞、凈峰和小岞四個(gè)鎮(zhèn),是地地道道的漢族。她們的服飾,也深深地影響著周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn),如東嶺、東橋和輞川等。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,幾百年前,她們由中原移居于此,因海邊生活為防風(fēng)而佩帶花色頭巾和橙黃色的斗笠,花巾上還有編織的小花和五顏六色的小巧飾物;上身穿著緊窄短小的衣服,露出肚臍;下身穿著特別寬松肥大的褲子,腰帶是扎在肚臍下面。</p> <p class="ql-block"> 惠安女穿著具有古老傳統(tǒng)的服飾:頭披鮮艷的小朵花巾,捂住雙頰下頜,上身穿斜襟衫,又短又狹,露出肚臍,下穿黑褲,又寬又大,這種服飾獨(dú)具一格,尤引人注目,具有很強(qiáng)的色彩感染力,被視為“中國服飾精華的一部分”。每天在崇武做導(dǎo)游的惠安女謝聰慧都這樣打扮自己,盡管她不太清楚這種服飾是誰傳承下來的,但是惠安的女人視其為美,她也就穿上這種約定俗成的服裝了。這種服飾是哪個(gè)民族的呢?仔細(xì)觀察,人們會發(fā)現(xiàn)惠安女服飾的色彩與樣式和中國許多少數(shù)民族的服裝,有很多相似的地方。例如:她們戴上斗笠,有點(diǎn)像黎族人和京族人。她們短小的上衣,特別像云南西雙版納的傣族服飾?;莅才矚g穿青色的上衣,黑色的褲子,從色彩上看,和云南水族的服裝幾乎是一樣的。逢年過節(jié)婦女們都梳蝴蝶型的發(fā)式,因?yàn)楹枪糯僭阶宄绨莸膱D騰,那么惠安女和古代百越族有什么關(guān)系呢?人們眾說紛紜。確實(shí)是有人這樣說,這種根據(jù)主要是有兩個(gè)方面。一個(gè)就是在這個(gè)地區(qū)從1951之后的十幾年間,發(fā)現(xiàn)了一些少量的古代百越民族生活的痕跡,在惠安女生活的大岞村的山上也曾發(fā)現(xiàn)一處所謂的新石器時(shí)代的遺址。這些東西據(jù)考古分析,在兩千多年前,在福建這里生活著古代百越族人,主要是閩越人。</p> <p class="ql-block"> 惠安女服飾文化源遠(yuǎn)流長,其形成、發(fā)展過程一直是中外人類學(xué)、民俗學(xué)專家關(guān)注的課題。其來源有種種傳說,尚無定論。據(jù)史料記載,清代中后期,惠東婦女上穿黑色或紫色長袖挖襟衫,下穿黑色大折褲。衣長、胸、腰背寬闊,下沿稍呈弧形外展,與清代流行的“大夫衫”(長式挖襟衫)類似。不同的是袖口偏窄,袖子接長,故名“接袖衫”又名“卷袖衫”接袖的用意十分有趣,為的是讓新娘入洞房時(shí)提起長袖以遮掩一臉羞紅;過了3日,才在長袖一半處翻卷逢住固定。到了清末“接袖衫”各部分略為收縮,衣沿弧度加長,臂圍寬度加闊并向外彎展,腰圍處的中式紐攀減少,兩個(gè)連在一起,袖口繞藍(lán)布邊。領(lǐng)圍上刺繡圖案由簡變繁,領(lǐng)根下方形色布改為三角形。胸、背中線兩側(cè)綴做兩塊方形黑色、深褐色綢布,其四邊各鑲接一塊三色形色布,改稱“綴做衫”。褲子為“大折褲”又名“大筒褲”,俗稱“漢裝褲”。褲一般用黑色布,也有用藍(lán)色的。褲腳寬約1.2尺,褲頭約2尺,縫一道5寸的藍(lán)色布邊。其樣式從清代中后期至今沒有多大變化,惟質(zhì)料由舊時(shí)用粗布,今天改為通用黑綢布。惠東女服飾,歷來重視腰以上部分,特別以頭飾最為突出,花樣繁多,不同場合、不同年齡的頭飾有明顯區(qū)別。</p>
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