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廬山游記

山野翁

<p class="ql-block">多年前就想上廬山,為什么要去,說不清。今年來了,正趕上下雨,霧蒙蒙的,游人極少,房間里溫度不到十度,心也涼了下來。</p> <p class="ql-block">早上,外面的雨停了,霧仍然沒有散去,為活動身體,決定獨(dú)自到外面走走。</p> <p class="ql-block">大路上沒有車也沒有人,路旁除了房子就是樹,安靜極了,我決定沿這條小路上山看看周邊的環(huán)境。</p> <p class="ql-block">這里一點(diǎn)人氣都沒有。</p> <p class="ql-block">看來那種帶有甜味的糖水片是拍不到了。</p> <p class="ql-block">慢慢的走,心靜了下來,發(fā)現(xiàn)風(fēng)景就在身邊,我不停的走,他們在不停的變幻。向我展示各種形態(tài),很是友善。</p> <p class="ql-block">在這種情況下,我能體會到外出行走,就象是在讀書,那山,那水,那小草,那綠葉,那土地,那石塊等等,都是這本書的篇章,他們都有自己的生命,有生命的規(guī)跡,還有他們自己的故事。</p> <p class="ql-block">外出行走雖然說如讀書,實(shí)際上觀山觀水其實(shí)是在反觀自己。因?yàn)槿祟愐彩谴笞匀恢械囊环肿印V灰谌氪笞匀?,情況就是這樣。</p> <p class="ql-block">古代先哲們把自己融入到大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)中,發(fā)現(xiàn)了某種類似的情況,他們從這些物象中不斷的歸納,又不斷的抽離,最終用不同的符號做記錄和用語言抽象的表述。</p> <p class="ql-block">仁者樂山,智者樂水,古代的先哲們就是這樣以達(dá)天人合一,使其德以永恒。</p> <p class="ql-block">外出的腳步是有限的,但看到的世界是復(fù)雜多樣性的,相機(jī)是一個不錯的工具,他把某個特定的區(qū)域記錄下來,對以后來說他就是一份檔案。</p> <p class="ql-block">看著山石上生長的草,在靜靜的享受著生命,享受著大地給他的養(yǎng)份,享受著蒼天給他的雨露,春夏秋冬,心不動,寒暑又奈何。</p> <p class="ql-block">不同的物種,有不同的生活,這些個猴子他們從不在意別人的評說,自由自在,堅(jiān)守自己的生活準(zhǔn)則。</p> <p class="ql-block">這只猴有殘疾,我送給他一塊壓縮餅干,他很善意的望著我,等我為他拍照,他似乎知道我下一步要做什么。</p> <p class="ql-block">在這個世界里,悲喜總是相連的,就象一枚硬幣的二面,所以做人做事不去解釋,生活會很輕松。這棵樹和落下來的葉子,即沒有悲也沒有喜。人的感覺實(shí)際上與他們無關(guān),因?yàn)槿耸怯星楸娚麄兪菍儆跓o情眾生。</p> <p class="ql-block">當(dāng)看到這樣葉落歸根時(shí),感覺他們有苦難言,但轉(zhuǎn)念一想,他們是自在的,因?yàn)樗麄儧]有牽掛,一切都是安然自若,對萬亊萬物堅(jiān)持隨緣的態(tài)度,自由自在。</p> <p class="ql-block">廬山上有很多人文景觀。但最古老的不超過二百年,也許還有古老的我沒發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">有山必有仙,這句話看來是對的,</p> <p class="ql-block">宇宙中一切都來自于虛空,最終又都回歸到虛空。人所求的東西最終還要靠自己努力才能取得,神也好佛也好,他們只是告訴你努力的方法。</p> <p class="ql-block">在無限風(fēng)光這里,路過的人都許下了什么愿,不得而知。由于霧大,十米開外什么也看不見。</p> <p class="ql-block">過去文人喜歡歸隱山林,在大自然中不斷追求精神境界,再把這種境界通過文字或藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,可以說自然之物,就是天地送給這批人啟迪開悟的媒介。</p> <p class="ql-block">在霧中時(shí)間一長,感覺山中有霧是件幸運(yùn)的事,仿佛我也進(jìn)入了仙境。是仙境中的一份子。遠(yuǎn)處就是三疊泉了。</p> <p class="ql-block">人能象水那樣虛己以游世,還有什么人能傷害他呢。</p> <p class="ql-block">這個景色雖然沒有特別之處,前面有二個人都沒有扭頭看他一眼,而我不知為什么卻在這里站了一會,體驗(yàn)古文化倡導(dǎo)的禪意,去求言外之旨,象外之意。</p> <p class="ql-block">當(dāng)抽象思維回歸到形象世界時(shí),世界是美好的,他就象一件藝術(shù)品,伴隨著日月不斷的變化,</p> <p class="ql-block">當(dāng)你分出好的時(shí)候,壞也產(chǎn)生了。好與壞是平等的,所以不區(qū)別最好。</p> <p class="ql-block">這個世界所顯示出來的一切,其實(shí)都是一種旅行。是生命的旅行。有人走的長些,有人走的短些,但過程中的節(jié)點(diǎn)沒有區(qū)別,最終都回到他的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">大地從來不解說自己的厚度,但沒有誰能取代他作為承載萬物的地位。</p> <p class="ql-block">山從來不解說自己的高度。</p> <p class="ql-block">忘我無所求,平安度春秋。</p> <p class="ql-block">只有變化,才是永恒不變的。這個現(xiàn)象可否認(rèn)為植物界也有爭斗?</p> <p class="ql-block">大音希聲,大象無形。</p> <p class="ql-block">這里原本是升國旗的地方,不知道是那一位領(lǐng)導(dǎo)作了一個決定,放塊巨石,變成一個景觀。還好沒留下什么文字,隨每個人自己去想吧。</p> <p class="ql-block">教堂挺大的,里面有燈光,證明還在使用,在這個山頂上有一個村莊,據(jù)說住著有一萬多人。村莊我去了,確實(shí)很大。離這里大約有二公里的路。</p> <p class="ql-block">廬山上面樹多,房屋更多,但這片房子是有故事的。這塊山地有二千多畝,曾一度被英國人占有,上面建的別墅保留下來的仍有六百多座,被稱為萬國建筑。有些是建于清朝未年,解放后有時(shí)開會,領(lǐng)導(dǎo)人大都住在這里。</p> <p class="ql-block">夜晚,霧氣迎造了一下氛圍。</p> <p class="ql-block">一天下來,走的地方雖然不多,但我開始喜歡上了廬山,也許是還有些地方?jīng)]有走到的原因吧。以后換一個季節(jié)再來。</p>
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