牛郎織女傳說在宛心靈秘境 <p>七夕在宛</p><p>文/熊向陽</p><p><br></p><p>七月七日，七夕節(jié)，我睡著了。</p><p><br></p><p>白河白，月光亮，星星點(diǎn)點(diǎn)。一座彎腰的橋，河面泛起微微的波，一層層，一卷卷，一現(xiàn)一沒，一沉一浮，燈火闌珊處，明暗相加，折疊沉吟。</p><p><br></p><p>來往穿梭的人，在配合，這場景。長長的鏡頭，從天空之下，河面之上，慢慢的推進(jìn)。有一些船在白河上緩緩的前行，有些鳥兒往身后慢慢的飛去。葡萄架下，牛郎早已準(zhǔn)備好，把所有的相思和千言萬語攥在手掌心，去見織女，想帶點(diǎn)什么東西，卻又不知如何是好，左右思之，端起了碗。</p><p><br></p><p>這只碗不大，卻也有些來歷，盤古開天地時，坐在一個山頭上，把山都壓歪了，這就是桐柏山中的歪頭山，盤古爺趕快坐到另一個山頭上，這座山就是現(xiàn)在的盤古山，他用手畫了一個圈，像一個巨大的碗，扣出了南陽。這是中國的創(chuàng)世神話，流傳最廣。然而南陽地形地貌屬盆地，這里大氣磅礴，輝煌燦爛的中華文化大廈，經(jīng)天緯地。</p><p><br></p><p>“宛”城有2800多年建城史，宛城周邊最早的文字記載的就是呂國，呂國自公元前約2100年夏禹初封，呂城即現(xiàn)在臥龍區(qū)王村鄉(xiāng)的董呂村，有出土的大片古城遺址為證，南陽成為天下呂姓的宗原地。到了公元前約700年，出現(xiàn)了另一個封國即申國。東漢王符《潛夫論》說，申城在“南陽宛北序山下”，就是出產(chǎn)四大名玉的南陽城北六公里獨(dú)山腳下。申國是周王朝，王朝實(shí)行分封制，那是南陽，小封國很多，多是氏族發(fā)展起來，其中有一個楚國，野心勃勃，周文王姬昌伐紂的時候有個部下叫鬻熊，此人十分有才干，著有《鬻子》一書，《史記.楚世家》：“鬻熊子事文王，每事王以咨之。”是周文王的得力近臣，可惜因病早逝，所以文王并沒有給其分封。到了周成王三年的時候，封熊繹于楚蠻，以子男之田，丹陽，國曰楚，熊繹受封實(shí)則是周成王看他祖父鬻熊之功當(dāng)上了楚君，繹為楚候，以祖父為榮，熊姓始。然而子、男是公、侯、伯、子、男等級中最后的爵位，讓熊繹及后人耿耿于懷，于是奮發(fā)圖強(qiáng)，苦心經(jīng)營，吞并了許多小方國，勢力直達(dá)湖北全境。周王朝衰敗，楚文王熊貲一舉滅掉申與呂，看中了南陽是個好地方，在此擴(kuò)城并改名宛邑，即宛城，就是南陽城的最早源頭。</p><p><br></p><p>西漢時期，</p>