<p>在孩子們的陪伴下，帶著封塵已久的行囊，走進(jìn)青海，再次走進(jìn)青藏高原</p> <p>從我的家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古高原乘飛機(jī)到達(dá)甘肅首府蘭州，乘旅游大巴，途徑黃土高原，進(jìn)入青藏高原、柴達(dá)木盆地，領(lǐng)略大自然的遼闊、神奇和美麗</p> <p>青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原是我國(guó)四大高原，喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)成就了面積最大、海拔最高的青藏高原，占地面積185萬平方公里，平均高度4900米，稱為“世界屋脊”、“第三極”，創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄</p> <p>青藏高原是中華民族的源頭地之一，也是中華文明的發(fā)詳?shù)刂?lt;/p><p>古代傳說的中華民族人文始祖創(chuàng)世神伏羲，華夏文明史上流傳千古的炎帝，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制國(guó)家夏朝、治理黃河滔天洪水三過家門而不入的大禹都是高原古羌人</p><p><br></p> <p>女媧在這里摶土造人</p> <p>長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江三江源從這里經(jīng)流不息灌溉著華夏大地，養(yǎng)育著華夏兒女</p> <p>從蘭州出發(fā)，沿109國(guó)道，進(jìn)入青海省。青海，因境內(nèi)有國(guó)內(nèi)最大的內(nèi)陸咸水湖—青海湖而得名</p> <p>青海，古稱西海，形同玉兔，若甘肅形同王母娘娘手中的如意，而青海則是王母娘娘懷中抱著的玉兔。土地面積69萬平方公里，以日月山、青南高原北部邊緣為界，西為牧區(qū)，東為農(nóng)耕區(qū)，自西而東，冰川、戈壁、沙漠、草地、水域、林地，海拔遞階而降</p> <p class="ql-block">一路領(lǐng)略青海湖的藍(lán)，茶卡鹽湖的白，昆侖山的雄偉，塔爾寺的神圣，貴德地質(zhì)公園的斑斕，世界之巔的高原美景，藍(lán)天白云下潔白的雪山，青青的草地、碧綠的湖水，安逸的牛羊拼接成的一幅幅多彩的圖畫，感受青藏高原祖先文明的智慧，神秘的文化，虔誠(chéng)的信仰和奇特的風(fēng)土人情</p> <p>途徑日月山，前往青海湖</p><p>日月山，中國(guó)地理分界線，農(nóng)業(yè)區(qū)與牧業(yè)區(qū)的分界，黃土高原與青藏高原的分界，外流區(qū)域與內(nèi)流區(qū)域的分界，季風(fēng)區(qū)域與非季風(fēng)區(qū)域的分界，河湟文化與中原文化、河套文化、蒙元文化的分界</p><p>倒淌河經(jīng)這里流過</p> <p>走近青海湖</p><p>想起了唐代王昌齡的著名詩句：</p><p>青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還</p> <p class="ql-block">今天是個(gè)好天氣，青海湖上空不是烏云密布，連綿雪山也不是一片黯淡，而是藍(lán)天白云，碧水青山，天水一色，湖水剔透晶瑩由青變藍(lán)浩渺深邃，格?；ā⒂筒嘶?、綠草地紅黃綠鑲嵌，牤牛、羊群、馬群黑白相間，一路五彩斑斕美景如畫，醉美的景色難以用文字描述表達(dá)</p><p class="ql-block">到了青海湖才知道，照片所表現(xiàn)的不過是它美麗的百分之一，而我的語言所表的也不過是它美麗的百分之一</p> <p>青海湖，藏語“措溫布”，蒙古語“庫(kù)庫(kù)淖爾”，意為“青色的?！?，是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖，面積4456平方公里，導(dǎo)游說能裝下4個(gè)香港，由祁連山脈的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成</p> <p>青海湖四周環(huán)山，蒼翠擁繞，湖畔綠草青青、平坦開闊，湖面一望無際、碧波萬頃，湖水清澈碧藍(lán)、粼粼閃光</p> <p>草場(chǎng)承包到戶，牧民把自家承包的草場(chǎng)打扮的鮮艷美麗，白牤牛裝扮的五彩繽紛，供游人有償游玩拍照</p><p>路上懸掛著“綠水青山就是金山銀山”的標(biāo)語</p> <p>青海湖，玉兔的眼睛，王母娘娘最大的瑤池，傳說每年農(nóng)歷六月六王母娘娘在此設(shè)蟠桃盛會(huì)，宴請(qǐng)各路神仙</p> <p>一沙一世界，一葉一菩提。每一條河流，每一座山嶺，每一寸土地都有著傳奇的故事</p> <p>相傳一千多年前，唐蕃聯(lián)姻，16歲的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布。途中，公主思念家鄉(xiāng)，取出臨行時(shí)皇后所賜日月寶鏡，看見了久違的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安，悲喜交加，不慎失手，日月寶鏡摔成兩半，正好落在兩個(gè)小山包上，東邊的半塊朝西，映著落日的余輝，西邊的半塊朝東，照著初升的月光，日月山由此得名，文成公主的眼淚流成由東向西流的倒淌河流向青海湖</p> <p>《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)，孫悟空在這里大鬧天宮，與二郎神大戰(zhàn)，攪的西海龍王不得安寧，唐僧收得西海龍王三太子白龍馬為坐騎</p> <p>天水相接，湖浪聲聲，驚濤拍岸，鷗翔于天，魚潛于底</p><p>有島就有鳥，數(shù)以萬計(jì)的候鳥在這里棲息，春天，印度洋上的暖流涌來，僑居南亞諸島的鳥禽帶著清新的氣息，越過冰雪皚皚的喜馬拉雅山向北遷徙，飛到青海湖，四五月間，產(chǎn)卵育幼，六七月間，幼鳥羽毛豐滿練就堅(jiān)硬的翅膀，天高云淡，到了九十月間，西伯利亞的寒流漸漸南侵，鳥兒們又紛紛離開自己的故鄉(xiāng)，向南移居，年復(fù)一年，這就是鳥兒的生活</p> <p>青海湖盛產(chǎn)湟魚，又稱裸鯉，近年由于數(shù)量急劇下降，當(dāng)?shù)卣髁罱?lt;/p><p>孩子們購(gòu)得魚食，魚群鳥群覓食而來，哇，壯觀！</p> <p>魚雷發(fā)射實(shí)驗(yàn)基地</p> <p>到處人頭攢動(dòng)，每一個(gè)景標(biāo)前都擠滿了游客拍照，湛藍(lán)的湖水溫潤(rùn)的海風(fēng)讓人們卸下一身長(zhǎng)途奔波的疲累，迫不及待地走近她，觀賞她，體會(huì)她</p> <p>坐在湖邊，雪山倒映在澄凈的湖水中，碧波蕩漾，靜靜感受徐徐湖風(fēng)的撫慰，深深呼吸清爽溫潤(rùn)的空氣，心底慢慢地平靜下來</p> <p>六年前曾走進(jìn)西藏走進(jìn)青藏高原，和今天走進(jìn)青藏高原的感受是截然不同的，這五、六年間又經(jīng)歷了許多，最痛心疾首的是親人們的離去，這就是人生，人生就是不斷獲得又不斷失去的一場(chǎng)經(jīng)歷</p> <p>萬物皆有靈</p><p>每年七月十五當(dāng)?shù)孛癖娫谇嗪：吓e行莊嚴(yán)神圣的祭海儀式，祭祀西海神王母娘娘，祭祀湖神，祈求人畜興旺、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，祈禱萬物生靈永續(xù)繁衍，百姓生活幸福安康</p><p> 2008年，青海湖祭海被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄</p> <p>2017年青海湖舉行一年一度的祭海大典，十一世班禪額爾德尼·確吉杰布主持祭祀與祈福</p> <p>這里被祭祀的還有一人，那就是六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措。公元1683年，在藏南宇松地區(qū)鄔堅(jiān)嶺里的一個(gè)農(nóng)奴之家誕下一位男嬰，據(jù)說那天七日同升，天降異象，被人們預(yù)言為蓮花生大士轉(zhuǎn)世，這就是倉(cāng)央嘉措，與藏族英雄格薩爾王齊名的詩人，雪域之王，卻從未自由的王的誕生</p><p>雖有達(dá)賴?yán)镏瑓s無實(shí)權(quán)之勢(shì)：“住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎”。他向往自由與愛情，那些愛與恨，樂與悲，行與思，化作一篇篇頌詞，向傳統(tǒng)勢(shì)力挑戰(zhàn)宗教對(duì)人性的束縛，在民間有眾多的擁眾，因?yàn)樗畛隽藢?shí)實(shí)在在的人性和善良的本意</p> <p>倉(cāng)央嘉措的圓寂是個(gè)謎，一說病死，一說被殺，年僅23歲。另一種說法是被流放行至青海湖，于一個(gè)風(fēng)雪夜飄然遁去，后半生周游印度、尼泊爾、內(nèi)蒙古等地，繼續(xù)弘揚(yáng)佛法，在阿拉善圓寂，終年64歲</p> <p>曾到過賀蘭山腳下的廣宗寺，藏語名“丹吉林”，俗稱南寺，寺內(nèi)供奉著六世達(dá)賴法體舍利靈塔，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，倉(cāng)央嘉措在內(nèi)蒙阿拉善地區(qū)弘法利生，圓寂于此</p> <p>無論是哪一種傳說，歲月的風(fēng)沙早已將過往掩埋，只有文字是這世間唯一能抵抗時(shí)光的存在，詩人用至情至真的詩歌溫暖著滄桑歲月，溫暖著一代又一代人的心靈：</p><p>那一天，我閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言</p><p>那一月，我搖動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖</p><p>那一年，我磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖</p><p>那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來生，只為途中與你相見</p><p>那一瞬，我飛升成仙，不為長(zhǎng)生，只為佑你喜樂平安</p> <p>黃昏，秋風(fēng)吹來，青幽的湖水閃著波光，寬闊而靜謐，詩意而蒼涼，想到了靈魂，信仰，生命等字眼，一條標(biāo)語在眼前閃過：人生有信仰，民族有力量，國(guó)家有希望</p> <p>夜住黑馬河鎮(zhèn)，這里有一個(gè)多小時(shí)的時(shí)差，晚上8點(diǎn)多天還沒黑。海拔3200米，出現(xiàn)高原反應(yīng)，頭痛</p><p>小鎮(zhèn)里住滿了游客，秋天是這里看日出日落的最佳季節(jié)，位于湖西岸的黑馬河正是觀看日出日落的最佳地之一</p> <p>清晨6點(diǎn)起床，靜候青海湖的第一縷晨曦，金色的陽光冉冉升起，湖面籠罩在一片金紗之中，湖水粼粼，霞光漫天，是一種震撼人心的美</p> <p>吃完早飯，前往茶卡鹽湖</p><p>沿青藏公路109國(guó)道，途徑姊妹湖拖索克湖，翻過橡皮山，進(jìn)入我國(guó)四大盆地之一柴達(dá)木盆地。柴達(dá)木盆地是被昆侖山、阿爾金山、祁連山等山脈環(huán)抱的封閉盆地，有“聚寶盆”之稱</p> <p>走進(jìn)東方的玻利維亞·天空之境—茶卡鹽湖</p><p>茶卡鹽湖，別稱茶卡或達(dá)布遜淖爾，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的天然結(jié)晶鹽湖，是柴達(dá)木盆地四大鹽湖之一，“茶卡”是藏語，“達(dá)布遜淖爾”是蒙古語，皆為鹽湖之意</p> <p>茶卡鹽湖面積空曠、地勢(shì)平坦，湖面極具強(qiáng)烈的反射能力，如同一面為天空梳洗打扮而準(zhǔn)備的鏡子，被稱為中國(guó)的“天空之鏡”，彩云、朝陽照映鹽湖，形成水天一色的畫面</p> <p>坐小火車進(jìn)入鹽湖深處</p> <p class="ql-block">到了茶卡鹽湖才知道，“天空之鏡”拍出的照片真的很夢(mèng)幻</p> <p class="ql-block">站在水/云間，仿佛進(jìn)入鹽湖與銀河相連的世界，是那樣的寧?kù)o卻又帶著其特有的神秘和迷人，在天地云水間閃閃發(fā)光</p> <p>乘坐小火車返回站臺(tái)</p> <p>走進(jìn)土家寨，這里有最大的昆侖玉商場(chǎng)</p> <p>昆侖山，又稱昆侖虛或玉山，被稱為中華"龍脈之祖"，因儲(chǔ)藏大量玉石，又稱玉京山</p> <p>民國(guó)西北地區(qū)軍閥馬步芳在西寧市建造的私邸馨廬，純玉石建筑的玉石廳，是全國(guó)唯一選用玉石建造的官邸，具有較高的歷史文物價(jià)值和濃郁的地方民族文化特色，1986年被青海省人民政府確定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位</p><p>2008年北京奧運(yùn)會(huì)金鑲玉獎(jiǎng)牌使用的是昆侖玉，再次名揚(yáng)天下</p> <p>吐谷渾的首領(lǐng)阿柴折劍的故事：</p><p>吐谷渾首領(lǐng)阿柴有子二十人，病篤，命諸子各獻(xiàn)一箭。取一箭授其弟慕利延，使折之，利延折之；又取十九箭使折之，利延不能折。阿柴喻之曰：“孤者易折，則眾難摧。戮力同心，社稷可固。”</p> <p>這與《蒙古秘史》中記載的成吉思汗先人們折箭教子的故事如出一轍。典故告訴人們，一箭易折，眾箭難斷，團(tuán)結(jié)就是力量！</p> <p>走進(jìn)塔爾寺</p> <p>塔爾寺坐落在青海湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)蓮花山坳及溪水之旁，始建于明嘉靖三十九年（1560年）。寺內(nèi)主要建筑有大金瓦寺、小金瓦寺、小花寺、大經(jīng)堂、大廚房、九間殿、大拉浪、如意寶塔、太平塔、菩堤塔、過門塔等，整個(gè)寺院的建筑風(fēng)格和裝飾手法，融會(huì)了漢藏兩種寺宇的建筑傳統(tǒng)</p> <p>相傳宗喀巴于藏歷1357年10月10日誕生在此，遍訪各地高僧朝拜各派名寺，終悟佛理，到處講經(jīng)講法。其母思兒心切，想讓他回家看看，但他為了佛教事業(yè)只捎回一幅用自己的鼻血畫成的自畫像和獅子吼佛像，告訴親人在他出生地用10萬獅子吼佛像和菩提樹為胎藏，修建一座佛塔，就像見他一樣，他母親與眾信徒按他的意愿，用石片砌成一座蓮聚塔，是塔爾寺最早的建筑物，后來塔旁建了一座明制漢式佛殿彌勒殿，由于先有塔，后有寺，故稱塔爾寺</p> <p>十相自在圖符無處不在</p><p>壽命自在、心自在、愿自在、業(yè)自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在，即身、智、空、風(fēng)、火、水、地、器、情、天界十相自在</p> <p>轉(zhuǎn)經(jīng)筒隨處可見</p><p>轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)放入六字真言，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，順時(shí)針走過并用手撥動(dòng)，隨著念誦的六字真言一起轉(zhuǎn)動(dòng)起來，是懺悔往事、消災(zāi)避難、修積功德的最好方式</p> <p>塔爾寺藝術(shù)三絕：壁畫、堆秀、酥油花</p><p>走進(jìn)寺內(nèi)的殿宇，隨處可見色彩斑斕栩栩如生的壁畫、堆秀、酥油花 ，殿宇里充滿佛教的神圣和藝術(shù)色彩</p> <p>塔爾寺是藏傳佛教圣地，人山人海，隨人流入經(jīng)堂殿宇內(nèi)參觀，壁畫、佛像、經(jīng)幡、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、酥油燈，懷著敬畏虔誠(chéng)之心，雙手合十閉目祈禱跪拜</p> <p>走進(jìn)阿什貢七彩峰叢景區(qū)，即貴德國(guó)家地質(zhì)公園，“阿什貢”藏語隱藏之意</p> <p>貴德縣位于黃土高原與青藏高原的過渡地帶，黃河自西向東橫貫縣境中北部。地處世界屋脊、地球第三極（南極、北極和青藏高原）的貴德是個(gè)高原小盆地，可謂地上有條“黃河之水天上來”，天下有堆“七彩峰叢，軒轅后土”，天地之間蘊(yùn)藏著人類最偉大的德性，是貴德</p> <p>景區(qū)以“地脈綿延根在地，人緣千古情為源”為內(nèi)涵，以“七彩峰叢、軒轅后土”為主題，由十三個(gè)以“土”為核心的主題廣場(chǎng)和七條色彩不同造型各異的丹霞峽谷組成，其中女媧峽、千佛峽、通天峽等都是世界罕見的自然奇觀</p><p><br></p> <p>走進(jìn)公園，立刻被七彩斑斕的峰叢吸引了，景區(qū)內(nèi)丹霞地貌悠久奇特，山峰突兀林立，地質(zhì)造型古怪神奇，驚嘆大自然的神奇，竟長(zhǎng)出這樣色彩斑斕鬼斧神工渾然天成惟妙惟肖耐人尋味的地質(zhì)地貌</p> <p>七彩丹霞，是地球內(nèi)外營(yíng)力的杰作。由于黃河水下切和喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)隆升，從地層深處漸漸裸露出來，又經(jīng)過千萬年流水的侵蝕和風(fēng)的雕鑿，便形成了千姿百態(tài)的聳巖峭壁，由白堊紀(jì)至第三紀(jì)紅色、紫色、橙色、棕色、青灰色、白色、黃色等七種顏色的砂礫巖層組成，仿佛上帝打翻的調(diào)色板，形象地演示著從亙古蠻荒到開天辟地的生命創(chuàng)造的歷程，完美呈現(xiàn)了大自然的和諧共生之美</p><p><br></p> <p>藍(lán)天碧水，多姿多彩，景色秀美，宛如仙境，有“高原小江南”之美譽(yù)</p> <p>七彩峰叢第一峽，千佛峽</p><p>山峰叢立，中間似斷實(shí)連，猶如許多佛像站立在一起，峰體上書:百丈崖，千佛峽，萬塔山外有洞天；悟道巔，方寸越，咫尺半步隔天涯</p> <p>走進(jìn)女媧峽</p><p>女媧在這里用天上而來的黃河之水拌著黃土，造出了黃種人。這里是典型的丹霞地貌，七色峰叢，萬般體態(tài)，果然能看到崖壁下東倒西歪、人體器官般的巖體，那就是女媧造人時(shí)的半成品吧</p> <p>后土峽，據(jù)說與美國(guó)科羅拉多大峽谷極為相似，是世界上土壤顏色最為集中的地方</p> <p>擎天峽，軒轅峽，問天峽，通天峽象形取貌，以不同的姿態(tài)演繹著阿什貢的美景</p><p>“人類喜歡崇拜天物，其實(shí)天堂就在腳下”</p> <p>在全國(guó)人民共同努力下，疫情防控取得了來之不易的成果，掃健康碼，明確來往地，登記，測(cè)體溫，戴口罩，保持距離，各項(xiàng)措施到位，彰顯了團(tuán)結(jié)就是力量，檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也提升了民眾的素質(zhì)，希望民眾素質(zhì)的提高不僅于此</p> <p>寨里有銀具商場(chǎng)，銷售銀盆銀碗各類銀器，大家多少都買了點(diǎn)，為扶貧做點(diǎn)貢獻(xiàn)</p> <p>在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下走進(jìn)青海藏醫(yī)藥研發(fā)中心</p><p>進(jìn)門供奉的是宇妥·元丹貢布</p><p>宇妥·元丹貢布（公元708-833，享年125歲），從小隨父行醫(yī)，著有醫(yī)學(xué)名著《四部醫(yī)典》，被人們尊為醫(yī)圣、藥王的化身</p><p>曾任全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，政協(xié)副主席，西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)阿沛阿旺晉美的夫人阿沛·才旦卓嘎，出身于宇妥家族，都是長(zhǎng)壽之人</p><p>世世代代生活在雪域高原的人們?cè)谂c自然和疾病斗爭(zhēng)中，沉淀積累了治療各種疾病的經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)具特色的藏醫(yī)藥學(xué)體系</p> <p>以家庭分組，醫(yī)生進(jìn)行手診，每個(gè)人都存在不同的健康問題，許多人都買了藏藥，藥價(jià)不菲，但愿貨真價(jià)實(shí)，藥到病除，祈愿人們健康長(zhǎng)壽！</p> <p>在這里還了解了生命與死亡</p><p>地球是一顆生命星球，有物種豐富的動(dòng)植物，還有智慧生命人類，萬物有靈，生死輪回</p> <p>天葬是藏族最高的喪葬儀式。逝者被天葬需滿足三個(gè)條件：四肢健全、身體沒有太大的傷疤、一生沒有偷竊違法等不良行為。死亡是新生的開始，是生命輪回的一個(gè)階段。對(duì)于生命而言，肉體是短暫的，靈魂卻是永恒的，通過把逝者的軀體布施禿鷲等鳥類來使得靈魂不滅和輪回復(fù)生</p> <p>了解了人的貪嗔癡</p><p>貪嗔癡是佛教中的三毒，又稱三垢、三火</p><p>貪，執(zhí)著于內(nèi)心喜好的外物，引起利欲之心；嗔，執(zhí)著于內(nèi)心厭惡的外相，引起怨損之心；癡，執(zhí)著于內(nèi)心愚昧的外事，引起愚昧之心</p><p>貪嗔癡如同一棵生長(zhǎng)的大樹，養(yǎng)分越充足，越是枝繁葉茂，到處蔓延，在人體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱惱、怨恨、不安、緊張、癡迷、昏沉、無明、妄念、散亂等作用，對(duì)身心造成極大的毒害</p><p>是人就有貪嗔癡，沒有貪嗔癡的人幾乎不存在，因此，只能控制自身的貪嗔癡，降低其毒素的侵入和傷害，獲得身心健康</p> <p>到達(dá)甘肅首府蘭州</p> <p>黃河第一橋，中山橋</p> <p>華麗的夜晚</p> <p>在蘭州南關(guān)大胡子馬爺牛奶雞蛋醪糟攤兒上喝碗醪糟，在炒扒拉攤兒上吃盤扒拉，來一碗舌尖尖蘭州拉面</p><p>舌尖上的中國(guó)，食品安全，水安全，健康飲食是百姓之根本</p> <p>身如菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。</p><p>以能力做事，以真心待人，做好該做的，接受該受的，就夠了。</p><p>一路感受，作為收藏。</p>
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