<p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">沈陽隆寶山墓園</span></p><p><span style="font-size: 20px;">2020-04-28</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了.</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國時期就有碑的出現(xiàn)，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 我國從春秋戰(zhàn)國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過.</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">一.墓碑</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 1.抬頭</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 抬頭主要寫死者的生前職務、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 2.正文</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 3.落款</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 落款寫明立碑人的身份、姓名。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 立碑時間可寫可不寫。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">二.墓志銘</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 1.標題</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 2.正文</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 3.落款</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">三.功德碑</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 1.標題</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 2.正文</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 3.落款</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 碑文方式(例子)</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 3.顯考某某府君之靈（對父親）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 4.顯考諱某某大人之靈（對父親）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 6.顯妣某某太夫人之靈（對母親）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 7.岳父大人之靈（對岳父）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 8.故岳考某公諱××老大人之靈（對岳父）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 9.岳母某太夫人之靈（對岳母）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 10.故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 11.夫子某某大人之靈（對老師）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 12.先夫某某君之靈（對丈夫）</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 13.先室某某夫人之靈（對妻子）</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 碑文的種類</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 我國從漢朝以后，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，后人效法，華人的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 碑文的種類很多，碑文的體裁特點也不盡相同。大致歸納起來，碑文有以下幾種。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> (一)功德碑!</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 1.內容要求</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人.</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> (二)墓碑</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 墓碑是最常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》(四)紀念碑紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步作出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國家機關或社會團體所建。如《人民英雄紀念碑》、《林公則徐紀念碑》。</span></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>
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