<div style="text-align: center;">今年端午節(jié)，本世紀(jì)罕見！</div><div style="text-align: center;"><br></div>一年一度的端午佳節(jié)即將到來。天文專家表示，今年的端午節(jié)有些特別，它是21世紀(jì)最晚的三次端午節(jié)中的一次。<br><br>端午節(jié)每年固定在農(nóng)歷的五月初五，但它在陽歷中的日期卻非常不固定。導(dǎo)致這種變化的原因就是“閏月”。<br><br>天文教育專家、天津市天文學(xué)會理事趙之珩介紹說，中國幾千年所采取的傳統(tǒng)農(nóng)歷實(shí)際上為陰陽合歷，既考慮到與太陽直接相關(guān)的陽歷回歸年，又考慮到與月亮位相變化的陰歷朔望月。一個朔望月平均為29.5306天，積12個朔望月為354天或355天，與回歸年(約365.25天)相差11天左右，3年累計(jì)下來就已超過一個月。<br><br>為了解決兩者之間的矛盾，古人采用設(shè)置“閏月”的方法。現(xiàn)行農(nóng)歷“置閏”的方法是“十九年七閏”，即每隔2年到3年，就必須增加1個月，增加的這個月叫“閏月”?！爸瞄c”的規(guī)則是依據(jù)二十四節(jié)氣來定。<br><br>農(nóng)歷庚子鼠年為閏年，增加了個“閏四月”。這個“閏四月”從陽歷5月23日開始至陽歷6月20日結(jié)束。受“閏四月”影響，自此以后，庚子鼠年內(nèi)的農(nóng)歷節(jié)日，如端午節(jié)等，在陽歷中的對應(yīng)日期相較去年來說，都將向后推遲18天。去年端午節(jié)對應(yīng)的陽歷日期在6月7日，今年端午節(jié)對應(yīng)的陽歷日期自然就落在了6月25日<br><br>趙之珩表示，21世紀(jì)100年內(nèi)一共有3次端午節(jié)最晚的年份，分別是2001年、2020年和2058年，對應(yīng)的陽歷日期都是6月25日。而端午節(jié)出現(xiàn)在陽歷6月25日還不是最晚的，最晚的是出現(xiàn)在陽歷的6月26日，如1906年。 端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、龍日、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間四大傳統(tǒng)節(jié)日。<br><br>端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富，扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大傳統(tǒng)禮俗在中國自古傳承，至今不輟。<br><br>端午節(jié)，起源于中國，最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；個別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。<br><br>2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，被列為國家法定節(jié)假日。<div><br></div><div><div style="text-align: center;">端午如何辟邪增運(yùn)</div><div style="text-align: left;">一、懸掛天師符和鐘馗像</div>掛天師符和鐘馗像，用于驅(qū)散屋宅的煞氣，無論你是自己的屋宅還是租房，都會讓你住的舒心、活的自在。<br></div> 二、在門上插艾草和菖蒲<br>防止傳統(tǒng)位理學(xué)上禁忌入內(nèi)的邪氣。過去插艾草、菖蒲是為了“避毒蟲”，現(xiàn)在應(yīng)該是避煞氣。特別提醒朋友們：一定要在下午三點(diǎn)前插艾草和菖蒲。 三、吃五毒餅<br>“五毒餅”是以五種毒蟲為飾的餅。五毒餅就是用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，蓋在餅上、內(nèi)有五種不同顏色的餅。吃五毒餅位理學(xué)三是把“五毒”吃掉，使它們不能毒人，能防止小人搗鬼。 四、家小孩以雄黃涂抹小兒額頭<br>方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎以鎮(zhèn)邪。對于經(jīng)常受驚的孩子特別管用。 五、扔災(zāi)<br>請用紅紙剪了葫蘆或蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎五毒圖案，以白紙為襯，從農(nóng)歷五月初起貼在門楣上，或用硬紙折成粽子形狀，纏上五色絲線佩戴于身，待五月初五一過，五色紙粽子和剪紙葫蘆一并扔至門外，可以驅(qū)散邪氣給你帶來好運(yùn)。 六、健人（豆娘）<br>用金銀絲或銅絲金箔做成形狀為小人騎虎飾物，亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。多用在女性朋友，也可以饋送朋友，如此能夠給你帶來好運(yùn)。 七、擺放艾虎<br>以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，擺放在辦公室或屋宅，甚或放在隨身攜帶的包中，能夠驅(qū)鬼魅辟惡邪。 八、佩戴五色手鏈<br>以五色絲結(jié)而成索，或懸于門上，或系手脖，或掛于小孩搖籃等處，可避災(zāi)除病、保佑安康、開運(yùn)旺財(cái)。 九、佩戴香包<br>端午節(jié)可以佩帶一些香包，這樣能夠防病健身，又可以驅(qū)邪，香包里的有的是中草藥，也可是雄黃、朱砂，過去香包是用五色絲線纏成，或用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。可以驅(qū)邪醒腦，為你增加運(yùn)勢。 十、沐蘭湯<br><br>端午日用菊科的佩蘭煎水沐浴。也可用煎蒲、艾、鳳仙、白玉蘭等花草或柏葉、大風(fēng)根、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，可治皮膚病、去邪氣。 十一、焚燒艾蒿<br><br>孫思邈歷覽前代醫(yī)籍，以方書浩博，簡冊繁重，難于尋檢。他根據(jù)自己在醫(yī)藥學(xué)上的研究和實(shí)踐，刪繁就簡，編為《千金方》，“以為人命至重，有貴千金，一方之濟(jì)，德踰于此”。（《千金要方序》）是書簡易實(shí)用，可以救急，故曰《備急千金要方》。這部書包括對疾病的診斷、治療、預(yù)防、衛(wèi)生等各方面，尤其注重對婦科、兒科疾病的治療，所以把婦人方、少兒方列于全書之首。他又把晚年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來，撰成《千金翼方》三十卷，作為《千金要方》的補(bǔ)充，書中收載了當(dāng)時所用藥物八百余種，對其中二百多種藥物的采集、炮制等不僅作了詳細(xì)的記述，并且補(bǔ)充了許多治療方法。孫思邈認(rèn)為食物對養(yǎng)生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特別列出《食治》一門，詳細(xì)介紹了谷、肉、果、菜等食物療病的作用。并注重飲食衛(wèi)生，如主張“食欲數(shù)而少”（《千金要方·養(yǎng)性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陳腐的東西，食畢要嗽口，以及“食止，行數(shù)百步”（《攝養(yǎng)枕中方》），等等。他認(rèn)為作醫(yī)生的應(yīng)當(dāng)先了解病源，“知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥”。（《千金要方·食治》）他說:“藥、食兩攻，則病勿逃矣?！保ā肚Ы鹨矸健ゐB(yǎng)性》）還主張把藥物與針灸結(jié)合起來治病，所謂“湯藥攻其內(nèi)，針灸攻其外”（《千金翼方·針灸》），這是醫(yī)學(xué)上提倡綜合治療法的先聲。當(dāng)然還應(yīng)指出這些書里還夾雜一些鬼神迷信的糟粕，這正是作為道教徒的孫思邈的宗教世界觀的局限性。
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