<p>宣化,歷史悠久。我現(xiàn)只從明朝說起。洪武三年朱元璋把“宣德府”改稱“宣府”。同時為了加強針對北方游牧民族的防御,設“宣府鎮(zhèn)”,這里說明一下,這兒的“鎮(zhèn)”不是我們現(xiàn)在理解的一個地方,而是一個軍隊編制,比如像我們現(xiàn)在的“戰(zhàn)區(qū)”,明朝設九邊鎮(zhèn),就是在國土邊關(guān)設置的九個作戰(zhàn)區(qū)。宣府鎮(zhèn)所護衛(wèi)管轄邊墻東起居庸關(guān)四海治,西達今山西大同東北隅陽高縣的西洋河,長一千零二十三里。九邊重鎮(zhèn)是指東起鴨綠江,西抵嘉峪關(guān),綿亙?nèi)f里的北部邊防線上相繼設立的遼東鎮(zhèn)、薊州鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)、偏頭關(guān)(也稱山西鎮(zhèn)或三關(guān)鎮(zhèn))、延綏鎮(zhèn)(也稱榆林鎮(zhèn))、寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)(也稱陜西鎮(zhèn))、甘肅鎮(zhèn)九個邊防重鎮(zhèn),史稱“九邊重鎮(zhèn)”。</p> <p>宣化拱極樓(南門)</p><p><br></p><p>現(xiàn)在的宣化城明朝時候叫宣府,沒有“化”字,到了清朝康熙時候,才改成“宣化城”,意思是宣揚教化。明朝時候宣府這兒不設“府”的行政管理部門,而是只有“鎮(zhèn)”的軍事管理機構(gòu),實行的是軍管制。而這個“鎮(zhèn)”的軍事最高管理機構(gòu)是“萬全都指揮使司”,最高軍事指揮官是“總兵官”。老百姓就是邊民,土地、稅收、學校等等都由軍管。</p> <p>清朝時候宣化城的百姓生活</p><p><br></p><p>關(guān)于“萬全”,最初指的是,明洪武26年,在阻擊壩上游牧民族南侵的咽喉之地“德勝口”這兒要建一個軍營城堡,城堡建在壩下這兒可為“背枕長垣,面臨洋水,左挹居庸之險,右擁云中之固”的“萬全之策”。這就是“萬全”城名的由來。為了阻擋北來之敵南下的沖擊,由此向南一路建了三個軍堡~萬全右衛(wèi)堡,萬全左衛(wèi)堡,懷安衛(wèi)堡。這三個衛(wèi)在明朝前段歸大同府鎮(zhèn)管轄,明宣德5年調(diào)整“戰(zhàn)區(qū)”,在宣府鎮(zhèn)成立“萬全都指揮使司”,同時把這三個衛(wèi)劃歸宣府鎮(zhèn)管轄。萬全都指揮使司,只是用“萬全”這兩個字,辦公地點在宣府城內(nèi)并不在萬全右衛(wèi)堡。</p> <p>宣化清遠樓,老百姓叫鐘樓,鐘樓南曰“清遠樓”,北曰“聲通天籟”,東曰“聳峙嚴疆”,西曰“震靖邊氛”。除南面匾額外,均為清乾隆朝議大夫、工科給事中吳煒所題</p><p><br></p><p>地名的起源,或是地理山川,或是歷史典故,或是人類的愿望等等,如:</p><p>蔚縣~古之蔚山,涿鹿~涿鹿山,</p><p>陽原~山南水北之為陽~熊耳山南桑干河北,沽源~沽水之源,赤城~紅色山崖,</p><p>康?!蛋椭Z爾,崇禮、尚義~崇尚禮儀一詞分開而用于兩個縣名,廣靈~原為廣陵~丘陵地貌,靈丘~戰(zhàn)國趙武靈王的墳墓所在地,懷安、懷來、懷柔、順義、承德~用懷柔政策安撫民心使其歸順接受恩德服從管理。</p> <p>沽源風光</p><p><br></p><p>在宣府鎮(zhèn)“收編”萬全右衛(wèi)左衛(wèi)懷安衛(wèi)之前,宣府鎮(zhèn)內(nèi)已經(jīng)有了前衛(wèi)、左衛(wèi)、右衛(wèi),不過這三個衛(wèi)的駐扎地點都在宣府城內(nèi)。所以,再說從大同府鎮(zhèn)劃過來的衛(wèi)時,必須加上“萬全”才不至于混亂。關(guān)于宣府鎮(zhèn)鎮(zhèn)守將領配置情況,據(jù)《明史·職官志》載:鎮(zhèn)守宣府總兵官一人,舊設,駐宣府鎮(zhèn)城。</p><p>協(xié)守副總兵一人。副總兵舊亦駐鎮(zhèn)城,嘉靖二十八年移駐永寧城。分守參將七人(曰北路獨石馬營參將,曰東路杯來永寧參將,曰上西路萬全右衛(wèi)參將,曰南路順圣蔚廣參將,曰中路葛峪堡參將,曰下四路柴溝堡參將,曰南山參將)。</p><p>游擊將軍三人,坐營中軍官二人,守備三十一人,領班備御二人。萬全都指揮使司治所設在宣府鎮(zhèn)城。下領開平衛(wèi)、萬全左衛(wèi)、萬全右衛(wèi)、宣府左衛(wèi)、宣府右衛(wèi)、宣府前衛(wèi)、懷安衛(wèi)、隆慶左衛(wèi)、隆慶右衛(wèi)、龍門衛(wèi)、保安衛(wèi)、保安右衛(wèi)、蔚州衛(wèi)、懷來衛(wèi)等14個衛(wèi),以及興和、美峪、廣昌、四海治、長安嶺、云州、龍門等7個千戶所。一般宣府鎮(zhèn)總兵官掛“鎮(zhèn)朔將軍”印。</p> <p>宣化鎮(zhèn)朔樓,老百姓叫鼓樓,北面掛有乾隆皇帝 1745年巡視塞北木蘭圍場,途經(jīng)宣化時親筆手書的“神京屏翰”大匾,</p><p><br></p><p>萬全右衛(wèi)城堡,就是現(xiàn)在的萬全區(qū)萬全鎮(zhèn),城墻大約有三分之一保存較好,近幾年又保護性維修恢復了一些,尤其恢復了南門的翁城。整個古城呈菱形,為土筑包磚結(jié)構(gòu),城墻高12米,方圓周長6里13步,有兩個城門、四個角樓和四個甕城。古城建筑很講究,有轎子城之說。它不開東西門,只開南北門,南為“迎恩”,北為“德勝”,東西留有兩個無門甕圈,作為轎子的兩個耳窗。南北城門全城六個門洞,兩座城樓。城有十字街,曾經(jīng)有牌樓兩座,南城門上方有一塊橫石匾,上刻“文明”兩字。城外有東西護城河,似兩條轎桿,把城堡抬起來。古城筑有城樓4個,角樓4個,中央建玉皇閣1個,牌樓4個。城內(nèi)曾有文廟、武廟、西大寺、昭化寺等廟宇達50余處。 古城始建于明洪武二十六(1393)年。</p> <p>重新修繕了的城南翁城</p><p><br></p><p>萬全城曾作為萬全縣縣城,后來縣城搬到現(xiàn)在的孔家莊,于是萬全堡成為了萬全鎮(zhèn)。自清朝廢除了萬全右衛(wèi)之后,這里逐步發(fā)展成了溝通壩上壩下的商貿(mào)之地,壩上所產(chǎn)的莜麥似乎必須得拉到萬全鎮(zhèn)來蘑成面才能吃?當年的壩上確實比較落后。而壩下的一些糧食如白面大米,小米糕面,也都匯集到萬全鎮(zhèn),再通過這兒的買賣家發(fā)往壩上,還有一些日用百貨。這樣幾百年下來,成就了萬全鎮(zhèn)的商貿(mào)集散地的商業(yè)大鎮(zhèn),萬全鎮(zhèn)的人似乎都練成了做買賣的好手,由于精于算計,也就得到了“萬全鬼”的雅號!</p> <p>萬全城堡南城墻</p><p><br></p><p>萬全左衛(wèi),就是現(xiàn)在的懷安縣左衛(wèi)鎮(zhèn),當年是和萬全右衛(wèi)城同規(guī)格的城堡,現(xiàn)在當年的堡門已經(jīng)一個都沒有了,城墻百分之九十看不到影子了,只有北城墻東段,東南角的東墻和南墻一部分,還有就是西南角有一段殘存。</p> <p>北城墻東段</p> <p>東南角,包磚還比較好</p> <p>東南角的一段東城墻,可以看出當年的級別不低</p><p><br></p><p>左衛(wèi)鎮(zhèn)原來的老城范圍全部是平房居民,近些年左衛(wèi)鎮(zhèn)向西擴展形成新的城區(qū),原來老城的“十字街”日漸冷清,十字街向西的“步行街”倒是很繁榮,左衛(wèi)可能是懷安縣除了縣城柴溝堡以外最繁華的鎮(zhèn)了吧?</p> <p>日漸冷清的十字街北街</p> <p>步行街</p> <p>熏肉、豆腐皮、一窩絲,懷安三大特產(chǎn),還有美女!</p> <p>左衛(wèi)鎮(zhèn)的新區(qū)新建小區(qū)</p><p><br></p><p>懷安衛(wèi)城堡建于洪武二十五年,隆慶三年始包以磚,周九里零一十三步,高三丈七尺。雖懷安城堡位之腹里,但究其戰(zhàn)略位置,在整個宣府鎮(zhèn)中卻是相當之重要。</p><p>據(jù)記載,懷安城雖系腹里,但先年大虜入犯,從洗馬林并上西路新開口等堡邊口闖入后,由興寧口南下,直低順圣川(注:即今陽原縣東城鎮(zhèn)與西城鎮(zhèn)),逾東、西二城后,蔚(蔚州)、廣(廣昌,今淶源),直趨倒、紫二關(guān)。因此,“守衛(wèi)者亦不可以腹里而忽之也。”</p> <p>唐朝時就在今懷安縣境設有懷安縣。懷安素有“文化縣”之稱,境內(nèi)人文史志,源遠流長,懷安縣的圍棋文化影響較廣,是全國5個“圍棋之鄉(xiāng)”之一,素有“江北一枝獨秀”之稱。懷安飲食文化源遠流長,“懷安三寶”:柴溝堡熏肉、豆腐皮、一窩絲餅享譽晉冀蒙及北京一帶,柴溝堡熏肉系列產(chǎn)品被載入《中國食品辭典》。</p> <p>圍棋學校</p><p><br></p><p>懷安衛(wèi)堡遺跡在村子中部,城墻的形態(tài)非常明顯,在整個村子的低矮建筑中顯得高大突出。城墻四面斷斷續(xù)續(xù)圍合成一個方形的小城,舊懷安村的民居主要集中在這個小城里,當?shù)乩先朔Q這些城墻為“堡墻”。對照《懷安縣志·堡寨》對此城的描述:“治城正東十二里,長方形,周三里,高三丈,厚三尺,有一門,破壞,有一百零五戶,土筑”,我們判斷此城應該是明清時期的堡子。</p> <p>懷安衛(wèi)城衛(wèi)星地圖</p> <p>現(xiàn)在的懷安城最有名的遺跡就算昭化寺了</p><p><br></p><p>蔚州衛(wèi),是當年明朝時候宣府鎮(zhèn)領屬的唯一一個“州”級別的衛(wèi)。蔚州的地理位置非常重要,扼守著飛狐峪、九宮口峪、廣靈一線,從壩上沖擊過來的騎兵一旦突破萬全衛(wèi),就會一路奔襲到蔚州,一旦突破蔚州衛(wèi),穿兩個峪口到易縣、滿城一帶,就到了無險可守的困難局面,并且已經(jīng)繞過了北平。從大同方向沖過來的兵馬也可以從廣靈方向進入蔚州。所以,在蔚州這個地方設衛(wèi)并且安頓更多的兵力是十分必要的。歷史不只一次兩次證明了這一點!</p> <p>蔚州有很多烽火臺</p><p><br></p><p>蔚州衛(wèi)的兵營可沒有在蔚州城,而是在西合營。當年在蔚州的現(xiàn)在西合營一帶有一些散居的人,政府把他們集中到一塊居住形成一個村,位置在清水河西邊的高臺上,就叫西合村,在西合村附近建一個軍營,叫西合營。前面說了,蔚州衛(wèi)是十分重要的保障抗擊敵人突破最后關(guān)隘的軍事布署,一定要強于其它衛(wèi),所以,圍繞西合營這個大營周邊又依次建了寨、疃、皂,所謂的一營八寨十六疃三十二皂,遺留到現(xiàn)在的如:苗寨、永寧寨、石垛寨、莊窠寨、馬寨、夏源寨~~,麥子疃、柳子疃、大云疃、織錦疃、永安疃、天照疃~~,辛安皂、祁家皂、下元皂~~,可謂星羅棋布,用以阻擋從壩上而來,突破了萬全衛(wèi)和化稍營一路南下的敵兵。</p> <p>西合營最值得稱道的是我的母校西合營南中</p><p><br></p><p>開平衛(wèi),當年蒙古鐵騎一路南下,建立了元朝,并且修建了北京城的前身元大都,那么,他們從哪兒來的呢?發(fā)源地就是元上都,現(xiàn)在的內(nèi)蒙古藍旗、多倫一帶。位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍旗境內(nèi),多倫縣西北閃電河畔。1256年春,忽必烈命人在桓州以東,灤水(今閃電河)以北,興筑新城,名為開平府,作為藩邸。1263年,升開平府為上都﹐以取代和林。明朝大將常遇春一路追殺蒙元殘兵到上都,再后來明朝在這里駐扎軍隊,成開平衛(wèi)。</p> <p>元上都遺址</p><p><br></p><p>后來,由于蒙元已經(jīng)跑到遙遠的漠北,而開平衛(wèi)距離明朝的北部防線相距甚遠,物資供養(yǎng)困難,那里又十分寒冷,孤懸在草原上,一旦有戰(zhàn)事容易被包圍,且難以及時救援,等等原因,于是把開平衛(wèi)內(nèi)遷到獨石口,對,就是現(xiàn)在的赤城縣獨石口鎮(zhèn)。</p> <p>獨石口鎮(zhèn)空氣風景都不錯</p><p><br></p><p>這里要說一個人,楊洪,明朝時候坐鎮(zhèn)宣府鎮(zhèn),任總兵官,掛鎮(zhèn)朔將軍印,封昌平伯。他是哪里人有好幾種說法,合肥人,南京六合人,播州(遵義)人,太原人,還有人說是瀛西人(天津武清),其實是這樣的:唐朝時期,太原人楊端領兵駐守播州(現(xiàn)遵義),一直占據(jù)播州形成獨拒一方的土司,其后代宋朝時期被朝廷派往合肥,又遷移到南京六合,楊洪出生于六合。楊家土司傳到宋朝時,沒了子嗣,這個時候,同是祖源于太原的被朝廷派往貴州巡守南方的楊文廣,一者祖上同源,二者為了土司楊家繼續(xù)守衛(wèi)播州,于是報請朝廷,楊文廣把自己的兒子楊貴遷過繼給了土司楊家為養(yǎng)子。楊文廣就是我們熟悉的“楊家將”的后代,不過和傳統(tǒng)戲劇文學作品里面不同的是,文學作品戲劇里面楊業(yè)(楊繼業(yè))的兒子楊六郎,楊六郎兒子楊宗保,楊宗保的兒子楊文廣,真實歷史是楊文廣是楊六郎楊延昭的兒子。這樣說來,楊洪是楊業(yè)楊家將的血脈后代!楊洪就是土司楊家后來從播州遷移到南京六合那一支的后代。</p> <p>楊洪跟隨朱棣追蒙元殘兵作戰(zhàn)于壩上,占領了蒙元的老巢~上都城,明朝毀上都城而建開平衛(wèi),然后楊洪留守在開平衛(wèi)。從此幾十年楊洪就基本上沒有離開這邊疆一線,死后安葬在他奮戰(zhàn)了一生的赤城。鎮(zhèn)朔將軍楊洪墓位于赤城縣城東南8公里的赤城縣樣田鄉(xiāng)楊家墳村,白河北岸、寨頂山之陽,這里也是明代昌平候楊洪之家族墓地,南北長250米,東西寬80米,面積20000平方米。楊家墳村名因此得名。</p> <p>楊洪墓石牌樓</p><p><br></p><p>明朝的大事件土木之變時候,坐鎮(zhèn)宣府的正是楊洪,皇帝攜太監(jiān)王振等從京城而來的大部隊,在沙嶺子和楊洪的人馬匯合,然后向西大同方向進發(fā),還沒有走到大同,聽說大同城已經(jīng)被攻破,于是大軍又急急忙忙回撤,到宣府時皇上囑咐楊洪仍然留守宣府鎮(zhèn)。后來的事大家都知道了,皇上在土木堡這個地方被圍困然后被俘虜走了。</p> <p>土木堡之復原圖</p><p><br></p><p>而出現(xiàn)這種情況的主要原因后來被朝廷認為是,駐守在赤城獨石口開平衛(wèi)的楊洪的兒子楊俊,以及駐守在獨石口開平衛(wèi)內(nèi)不遠的馬營的騎兵部隊都懼敵不戰(zhàn)而潰逃,導致從獨石口開平方向攻擊的敵人快速地插進到了土木堡之東南,切斷了皇上率領的大部隊回撤居庸關(guān)的退路,而從大同方向一路追殺過來的瓦剌部也先的兵馬,也沒有得到宣府楊洪部隊的丁點阻擊,繞過宣府城,直接去土木堡包圍了朝廷的大部隊,而朝廷的大部隊的安營卻“把雞蛋都放到一個筐里”,沒有分開安營,導致一下子全被圍困,沒有了互相支援的陣式。土木之變后,再往后朱祁鎮(zhèn)又奪回皇位之后,楊洪的兒子楊俊和那個馬營首領因此獲罪被殺,而在核定此次戰(zhàn)役之功過時,楊洪已經(jīng)死了,并沒有對他過多追究。</p> <p>1993年7月15日,楊洪墓被河北省人民政府公布省級文物保護單位。</p><p><br></p><p>那么,當時皇上被圍困在土木堡幾十個小時的時間里,作為宣府鎮(zhèn)的總兵官,手里握著三萬多人馬的楊洪在干啥呢?他是怎么想的呢?起宣府之兵,騎兵一個小時就可以到達土木堡,步兵也就半天時間,怎么就沒有一點行動呢?只是閉城不出?要知道土木堡圍困的可是皇上??!最后因為土木堡之幾萬人(有人說十幾萬人)因為沒有水源而自亂,所以歷史上一直有人猜測楊洪可能暗地里已經(jīng)通敵?!還有好事者查找出現(xiàn)在多倫有一個地方楊姓人很多,據(jù)說是楊洪后代被治罪后,他的家族后代怕連累而跑到了草原上敵人的那一邊。為何會跑到敵對方去呢?不過,正史沒有說楊洪有過,而是說在老皇上、代皇上的更替過程中,還有于謙組織的后來的“京師保衛(wèi)戰(zhàn)”中有功!而被加封!</p> <p>土木之變戰(zhàn)役圖,請注意關(guān)鍵戰(zhàn)役點鷂兒嶺!</p> <p>赤城馬營遺址</p><p><br></p><p>滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。</p><p>是非成敗轉(zhuǎn)頭空。</p><p>青山依舊在,幾度夕陽紅。</p><p>白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。</p><p>一壺濁酒喜相逢。</p><p>古今多少事,都付笑談中</p>
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