南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院楊旭紅：幸福生活，主動(dòng)成長(zhǎng)

重慶何zhengquan老師

<p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">3月3日晚上20點(diǎn)，渝教深度培訓(xùn)與渝中民建15支部聯(lián)合主辦的“全國(guó)知名教育專家公益直播系列活動(dòng)”開始了第三期講座。</span></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">重慶市南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院楊旭紅院長(zhǎng)以《幸福生活主動(dòng)成長(zhǎng)》為題做了直播演講，500余名重慶市中小學(xué)教師通過(guò)微信參加了本次活動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">（根據(jù)錄音整理，定有不當(dāng)，望諒解?。?lt;/span></p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">主持人：彭康洲（重慶師范大學(xué)）</span></p><p>我是今晚的主持人彭康洲，來(lái)自重慶師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。今天晚上為大家直播的專家是重慶市南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院楊旭紅，她的題目《幸福生活，主動(dòng)成長(zhǎng)》。</p><p>和前兩次一樣，今天晚上大家在收聽(tīng)直播的時(shí)候，只需靜靜的聆聽(tīng)，不需要做筆記。講課要點(diǎn)會(huì)在直播前分享給大家。這樣，既方便專家進(jìn)行流暢的直播，也方便大家一邊聆聽(tīng)一邊看這個(gè)要點(diǎn)。</p><p>專家直播結(jié)束后有15分鐘的時(shí)間，專家和大家進(jìn)行互動(dòng)，大家也談?wù)剬W(xué)習(xí)感悟。</p><p>大家都知道，我們國(guó)家的主要矛盾是發(fā)展的不平衡不充分與人民大眾追求美好生活需要之間的矛盾。那么，在我們教育領(lǐng)域呢，你是說(shuō)我們?yōu)榱私o學(xué)生提供幸福的每好的教育環(huán)境，共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)也提升我們自己的教育工作能力。</p><p>那么，楊老師在這個(gè)領(lǐng)域耕耘多年，她有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。今天晚上，相信大家也會(huì)從中得到很多感悟，受到啟發(fā)。那么我們還有五分鐘時(shí)間，大家稍事休息，盡情期待。我們八點(diǎn)鐘正式開始。</p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">主持人：彭康洲（重慶師范大學(xué)）</span></p><p>我現(xiàn)在先介紹一下，今天晚上的直播專家楊旭紅老師。楊老師是南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院院長(zhǎng)、教育碩士、正高級(jí)教師、特級(jí)教師、重慶市政府督學(xué)、國(guó)培資源庫(kù)專家，重慶市教師教育專家，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師、中國(guó)艾里克森研究院注冊(cè)臨床催眠師，教育部教育家型校長(zhǎng)優(yōu)培對(duì)象，重慶市未來(lái)教育家培養(yǎng)對(duì)象，全國(guó)文明禮儀教育標(biāo)兵，重慶市南岸區(qū)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，重慶電視臺(tái)科教頻道教育智庫(kù)顧問(wèn)，西南大學(xué)碩士生導(dǎo)師。楊老師還承擔(dān)市內(nèi)外師德、心理健康、課程改革。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">主講專家：楊旭紅</b></p><p>尊敬的主持人好，唐主任好，各位老師，各位朋友，大家晚上好！</p><p>渝教直播平臺(tái)前兩天在群里直播的于老師和張老師的公益課。我是全程的聆聽(tīng)了兩位大咖的課，他們的課讓我受益匪淺。在此，我特別想點(diǎn)贊我們的渝教公益平臺(tái)，點(diǎn)贊我們老師，點(diǎn)贊我們今天在場(chǎng)的各位老師。</p><p>能夠在抗疫期間，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，我覺(jué)得是一個(gè)非常好的狀態(tài)。也希望在這個(gè)過(guò)程中有講的不好的地方，多多包涵。</p><p>同時(shí)，在講的時(shí)候，我也希望不要再在群里發(fā)任何東西。如果發(fā)了，我講的音頻就斷了，我需要連續(xù)講。特別的提醒的。</p><p>昨天和前天兩位老師講的是關(guān)于關(guān)愛(ài)、教育學(xué)生這方面的話題，主要是講的我們老師敬業(yè)奉獻(xiàn)的話題。</p><p>今天，我想圍繞怎么樣讓老師更好的照顧自己、提升自己、滋養(yǎng)自己這樣的一個(gè)話題，跟大家做一個(gè)交流。</p><p>我一直以為，教師不是蠟燭，不是苦苦的燃燒自己去照亮別人，我一直以為教師應(yīng)該是一盞燈，他需要不斷的充電，不斷地照亮自己，去擦亮、去影響更多的人。那么，我們今天的課程就是圍繞這個(gè)話題在這么短的一個(gè)時(shí)間我給大家做一個(gè)幸福的教師。</p><p>請(qǐng)各位注意！千萬(wàn)不要再在我講話的過(guò)程當(dāng)中去發(fā)任何東西哈。我講完了以后再在群里發(fā)，因?yàn)槟銈儼l(fā)了，就會(huì)打斷這個(gè)講話，后邊聽(tīng)的人就不方便了。</p><p>今天這個(gè)課就是給大家講理解幸福的課。在哈佛大學(xué)開了一門課也叫幸福課，選的人是最多的。為什么人人都希望去追求幸福？我想，尤其是在在場(chǎng)的我們，尤其是抗疫期間的人，我們?cè)趺礃尤フ业叫腋?？是我們每個(gè)人都需要去學(xué)習(xí)修煉的課程。我也不是什么大咖，只是在一線。工作了這么多年，有很多工作的一種經(jīng)歷，同時(shí)也一直從90年代就開始研究德育和心理健康。</p><p>我一直認(rèn)為，德育和心理健康是指直達(dá)學(xué)生心靈的教育。就像中醫(yī)一樣，可以辨證施治，尤其是在這樣異常、百年不遇的新冠病毒的災(zāi)難期間，我們每個(gè)人更感受到心理健康的重要性。我們經(jīng)常說(shuō)三分營(yíng)養(yǎng)七分心情，也是再?gòu)?qiáng)調(diào)我們心理健康的一個(gè)重要性。尤其是在這次抗疫期間，大家有更深的一個(gè)感受。</p><p>我們首先來(lái)講就是危機(jī)的一個(gè)理解。其實(shí)危機(jī)，從字面上就包含兩層意思即危和機(jī)，那么，危，就是危險(xiǎn)，容易給我們的身心帶來(lái)創(chuàng)傷。機(jī)，是指的機(jī)會(huì)。</p><p>如果我們?cè)谶@個(gè)危機(jī)期間，我們應(yīng)對(duì)處置恰當(dāng)，它就會(huì)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。尤其是我們?cè)趫?chǎng)的都是智慧之人。在這些年，我們經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展這么快，有的時(shí)候，人人都難免有些浮躁。我們跑的太快，不知道為什么而出發(fā)。危機(jī)之時(shí)，我們的肉體之身不得不困在家里，有的時(shí)候要按照必須按照國(guó)家的規(guī)定困在家里。但是我們的思想和行為卻可以找到發(fā)展的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)，去成長(zhǎng)，去面對(duì)，這就是機(jī)會(huì)。所以在危機(jī)當(dāng)中，金融危機(jī)中也有機(jī)會(huì)，我們?cè)趺慈ふ野l(fā)展的機(jī)會(huì)？</p><p>我想，在這個(gè)時(shí)候，尤其我們每一個(gè)人都要去思考。我們的哲學(xué)三問(wèn)，著名的哲學(xué)三問(wèn)，那就是我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我要到哪里去。這不是疫情期間門衛(wèi)要問(wèn)你，你是誰(shuí)、你從哪里來(lái)、你要到哪里去，而是我們自己要問(wèn)我們的人的本源的發(fā)展當(dāng)中的哲學(xué)三問(wèn)，我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我要到哪里去、</p><p>我是誰(shuí)？就是要去自我剖析，我們的遺傳基因當(dāng)中我們有什么優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，我的過(guò)程發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，我們有什么特長(zhǎng)潛能。</p><p>我從哪里來(lái)？就是我們這一路走過(guò)來(lái)，去回首，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中。我們有什么的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，怎么樣去揚(yáng)長(zhǎng)避短。</p><p>我從哪里來(lái)，要到哪里去？就是我們未來(lái)的方向和目標(biāo)，如果真的要問(wèn)你到哪里去，我想每個(gè)人都可以毫不猶豫的說(shuō)，我要到幸福的那條路上去。</p><p>昨天張老師講到，學(xué)生學(xué)習(xí)不是為了成功，學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)目標(biāo)、終極目的就是要找幸福。英國(guó)教育家斯賓塞說(shuō)了一句很經(jīng)典的話“什么是教育？教育就是為學(xué)生的圓滿生活做準(zhǔn)備”。什么是圓滿生活？我想圓滿生活就是幸福，生活就是學(xué)生當(dāng)下和未來(lái)的幸福生活。我們要教給學(xué)生擁有幸福的能力，幸福的感受和他的一些思維方式，這才是我們教育的終極目標(biāo)，我想每個(gè)人都要去找幸福。所以每個(gè)人也就需要上一節(jié)幸福課。</p><p>我有的時(shí)候給學(xué)生面對(duì)面講課，可能比這個(gè)效果好，因?yàn)橛谢?dòng)。我就常說(shuō)一句話，如果我們聽(tīng)了幸福課，聽(tīng)了楊老師的幸福課，這個(gè)有一點(diǎn)王婆賣瓜啊。我覺(jué)得聽(tīng)到幸福課，你可以多活五到十年。你去悟道，你去踐行之，我不知道今天我的課能不能夠讓在場(chǎng)的各位都多活五到十年，那我就是三生有幸了。</p><p>我們一起來(lái)悟道，我們一起來(lái)成長(zhǎng)，我們都可以走到幸福的路上去。</p><p>首先我想講一下，就是從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)，就是我們幸福的概念，內(nèi)涵幸福的路徑，幸福的方法。</p> <h3><br></h3><h3>首先，是幸福的概念。<br><br>當(dāng)然，關(guān)于幸福的概念，我相信就是我們經(jīng)常說(shuō)的阿1000個(gè)讀者就有1000個(gè)哈姆雷特。其實(shí)，幸福有多少人，也許卻有1000個(gè)人，就有1000個(gè)人對(duì)幸福的不同的理解。<br>那么幸福到底是什么呢？我也查了很多的資料，也看了近200本關(guān)于心理健康和哲學(xué)的書。辭海里是這么說(shuō)的，我概述一下，一些大咖和那些辭海里的一些概念，我也想呆會(huì)兒談?wù)勎业睦斫?。那么，辭海里講什麼是幸福呢？幸福是個(gè)人，由于理想的實(shí)現(xiàn)或接近而引起的，一種內(nèi)心的滿足感。它是一種滿足感。這種幸福，它不僅包含物質(zhì)生活，也包含精神生活。幸福不僅在于享受，而主要在于勞動(dòng)與創(chuàng)造。<br>在百度里，它講的幸福就是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂(lè)趣，并自然而然。希望此舉的久遠(yuǎn)的愉快的心情。信就是吉爾免修，佛就是保佑。也就是一個(gè)人的狀態(tài)得以改進(jìn)，它不是狀態(tài)的本身，而是強(qiáng)調(diào)，它當(dāng)然也包含你現(xiàn)在此時(shí)此刻狀態(tài)的，它不僅僅指的你現(xiàn)在狀態(tài)的本身。它非常強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的狀態(tài)的，改進(jìn)一個(gè)人的愉快的、持久的這樣的一種狀態(tài)，一種滿足感。它把幸福分為三個(gè)維度：快樂(lè)，投入，有意義。那么，還有一些大咖也對(duì)幸福有他們的界定，我在這兒分享幾位大咖對(duì)幸福的定義。<br></h3><h3>其中有一位大咖就是叔本華。叔本華是個(gè)哲學(xué)家，他寫的有兩本書，都談到了對(duì)幸福的論述。一本是《欲望與幸福》，一本是《人生的智慧》，論述了他對(duì)幸福的一個(gè)界定和理解。</h3><h3>他認(rèn)為幸福就是痛苦的避免。我們不要就是清談幸福，他認(rèn)為只談幸?？赡苁翘撏?。他是要強(qiáng)調(diào)人生，避免一分痛苦，即使是一分幸福。他說(shuō)，人生就做兩件事：一件事防患于未然，一件事就是豁然大度。就是你在事情發(fā)生之前，你要防患于未然。在事情有了什么結(jié)果，哪怕是不太好的結(jié)果，你能夠豁然大度面對(duì)，這樣的結(jié)果就是我們要未雨綢繆與豁然大度。<br>還有，就是就是哈佛大學(xué)的那個(gè)人生導(dǎo)師泰勒本沙哈爾。他是一個(gè)心理學(xué)的大咖，他寫了一本兒書，叫《幸福的方法》，推薦大家可以去看一看。她也在哈佛大學(xué)開了一門課，就是幸福課。這個(gè)課就是選的人是最多的，也是排在第一位的課。她認(rèn)為，我們現(xiàn)代人要過(guò)得好，人人都需要去學(xué)習(xí)幸福的課程。人人都需要去關(guān)注自己的心理健康。這樣的幸福，它不是今朝有酒今朝醉的及時(shí)行樂(lè)，它是人生有意義人生的理想，達(dá)成的滿足感。我的微信個(gè)性簽名，就用了著名哲學(xué)家伊壁鳩魯說(shuō)的那句話，我很欣賞的哲學(xué)。<br></h3><div>伊壁鳩魯說(shuō)，什么是幸福呢？幸福是靈魂無(wú)紛擾、肉體無(wú)痛苦。這是我們的靈魂是平靜的平和的無(wú)紛擾的，我們的肉體我們的身體是沒(méi)有痛苦的，這樣的狀態(tài)就是幸福的狀態(tài)。</div><div>我想，這樣的一些觀點(diǎn)對(duì)我也有很深的影響，我的觀點(diǎn)我認(rèn)為的幸福就是靈魂無(wú)紛擾，肉體無(wú)痛苦，人生有價(jià)值。不僅僅是靈魂，沒(méi)有紛擾，你肉體沒(méi)有痛苦，更重要的，你的人生價(jià)值在哪里？這就是我們就像心理學(xué)家馬斯洛的他講的那個(gè)需要層次說(shuō)的，人的最高的實(shí)現(xiàn)就是最高的需求。就是自我實(shí)現(xiàn)，所以我的幸福的公式就是靈魂無(wú)紛擾，肉體無(wú)痛苦，人生有價(jià)值。<br></div> <h3>第二個(gè)層面呢，我想講幸福的路徑。</h3><h3><br></h3><h3>就從這三個(gè)維度即靈魂無(wú)紛擾，肉體無(wú)痛苦，人生有價(jià)值。那么，第一就是靈魂無(wú)紛擾。</h3><h3>怎么樣能夠做到靈魂無(wú)紛擾呢？我很欣賞我們提倡的那種和諧的理念。其實(shí)，和諧的理念也是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)很重要的理念。天人合一、萬(wàn)物和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要根基。和諧和諧，是講人要人人有飯吃，人人有話說(shuō)，這就是我們普通上的一個(gè)理解和諧二字。這種和諧怎么樣，才能夠做到和諧能讓我們的靈魂無(wú)紛擾呢，其實(shí)我都覺(jué)得要做到。“三和”就是與天和，與人和，與己和。<br></h3><h3>那么與天和，就是講的這三和要處理好我們與社會(huì)與他人。與自己的關(guān)系。關(guān)系要好，就是那種和諧的狀態(tài)，就是我們心理健康非常重要的一個(gè)根基。那么，與天和就是要聽(tīng)天命，盡人事。就是講一個(gè)人的格局，一個(gè)人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，一個(gè)人的使命感，他的家國(guó)情懷，就是要順應(yīng)天命，聽(tīng)天命，但是不是聽(tīng)天由命。是聽(tīng)天命，盡人事。我們也不要講人定勝天，在災(zāi)難面前我們?cè)趺礃?，科學(xué)防治就要科學(xué)防治。我們?cè)撛趺礃尤ッ鎸?duì)？就按照科學(xué)的規(guī)律來(lái)辦事。所以不是聽(tīng)天由命，也不輕言人定勝天。</h3><h3>很多的要講就是聽(tīng)天命盡人事，我們的使命感是什么？我們作為一個(gè)教師，作為一個(gè)工作者，我們的工作使命是什么？我們每個(gè)人都要有一個(gè)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。我想這不是大口號(hào)。我經(jīng)常也說(shuō)這句話，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，偌大的一個(gè)華北地區(qū)，都擱不下一張平靜的書桌，你又要干什么？如果國(guó)家發(fā)展不好，我想每個(gè)人的發(fā)展都不會(huì)好。國(guó)家好，我們才會(huì)好，那么國(guó)家怎么才能好？我們每個(gè)人前進(jìn)一小步，社會(huì)才會(huì)前進(jìn)一大步，不是說(shuō)某某一個(gè)人，英雄可以拯救我們這個(gè)世界。而是每個(gè)人都在其中，一步一步的做好自己的工作，這就是我們的聽(tīng)天命盡人事。</h3><h3>作為我們今天在場(chǎng)的主要是老師，我們的聽(tīng)天命盡人事是做什么？就是要教好書、育好人，這就是你的師德，這就是你的境界。我們常說(shuō)就是醫(yī)者父母心，我覺(jué)得更應(yīng)該說(shuō)是師者父母心。我們教的一個(gè)孩子，沒(méi)有教好，對(duì)于你來(lái)說(shuō)是千分之一、甚至是幾千分之一，但是對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，那就是100%。對(duì)這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，他也可能是100%。而是可以影響到三代人。這個(gè)孩子沒(méi)有教育好。他的父母?？赡軙?huì)很不高興、很難受，他自己發(fā)展不好，他未來(lái)會(huì)影響他的子孫后代。甚至影響到他的整個(gè)社區(qū)，整個(gè)國(guó)家。所以，我們?cè)趺唇毯脮２灰翱谔?hào)，實(shí)則父母心，要問(wèn)自己，我是一個(gè)好老師嗎？這就是你的天命。<br></h3><h3>所以我們?cè)趺礃勇?tīng)天命盡人事，我們的良心。我們自己的內(nèi)心才是無(wú)愧于心的。就是叫順應(yīng)天道就是叫與社會(huì)與國(guó)家的這樣的一個(gè)關(guān)系。我想每個(gè)人教好書。都是我們的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)你自己的孩子，也想去碰到一個(gè)最好的老師，碰到一個(gè)最好的學(xué)校。我們就去做這樣的學(xué)校，這樣的老師。你不要說(shuō)，這個(gè)孩子沒(méi)有教育好是社會(huì)的責(zé)任，家庭的責(zé)任。當(dāng)然，社會(huì)有責(zé)任，家庭有責(zé)任，但是老師是主體。老師是引導(dǎo)者，老師是內(nèi)在引路的燈。一個(gè)好老師，在很多場(chǎng)合下。它是可以改變一個(gè)孩子的命運(yùn)的，我們努力了，這個(gè)孩子仍然發(fā)展的不是那么特別好。但是我們盡力了，我們就問(wèn)心無(wú)愧了，這就是一個(gè)老師的師德，這就是老師的聽(tīng)天命盡人事。<br></h3><h3>那么，與人和呢，這也是我們心理健康非常重要的一個(gè)方面。</h3><h3>從心理健康這個(gè)角度來(lái)來(lái)講，就是一個(gè)人的心理問(wèn)題，80%是因?yàn)槿穗H關(guān)系的問(wèn)題引起的。你觀察一下你們周圍的那些老師、學(xué)生、周圍的朋友有心理問(wèn)題，一般都不是吃不起飯穿不起衣，而是他的生生關(guān)系、師生關(guān)系、親情關(guān)系出了問(wèn)題。哈佛大學(xué)也做了一個(gè)75年700多人的一個(gè)研究，就是什么樣的人最幸福呢，排在第一位的是良好的社會(huì)關(guān)系的人，他是最幸福的。所以，我們一個(gè)人要幸福，那就是要有與人和，就是與他人的關(guān)系。</h3><h3>怎么樣去與人和呢？我想在場(chǎng)的每個(gè)人都是特別有智慧的，你們也有很多好的經(jīng)驗(yàn)。我們可以找機(jī)會(huì)分享。我個(gè)人以為呢，與人和，其實(shí)核心的就是換位思考。我們?cè)谝粋€(gè)工作單位，在一個(gè)家庭，在我們社會(huì)的小圈子，你所接觸的人，你有沒(méi)有換位思考？每個(gè)人都不容易，條條蛇都咬人，比如說(shuō)我們?cè)趯W(xué)校，我們老師要換位思考，校長(zhǎng)都不容易，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)，他就是法人代表。出了任何事，都要問(wèn)責(zé)，你一年級(jí)一班出了事，那一年級(jí)一班的老師是要問(wèn)責(zé)的，校長(zhǎng)是一定要問(wèn)責(zé)的，一年級(jí)二班可能就不會(huì)問(wèn)責(zé)。那么條條路上，你每一個(gè)學(xué)校里出了什么安全事故？什么質(zhì)量的問(wèn)題都跟校長(zhǎng)有關(guān)。所以校長(zhǎng)的壓力非常大。我發(fā)現(xiàn)很多校長(zhǎng)的血壓都比很多老師要高很多，我們?nèi)Q位思考校長(zhǎng)的不容。</h3><h3>讓他也要換位思考，我們老師的不容易。前天那個(gè)女老師講的問(wèn)題，學(xué)生其實(shí)每個(gè)班上都有幾大金剛。幾十個(gè)學(xué)生，總有幾個(gè)，你換一個(gè)班，那么老師，也有很多很難的地方。要教好書，要育好人，我們當(dāng)校長(zhǎng)的要去關(guān)心，換位思考每位老師的不容易。</h3><h3>我們老師要去換位思考每位家長(zhǎng)的不容易，而不是經(jīng)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。今天下午某某時(shí)候，你要把學(xué)生的父母喊到學(xué)校來(lái)。當(dāng)然，有的時(shí)候家長(zhǎng)要配合學(xué)校的教育。當(dāng)時(shí)我們?cè)诤暗臅r(shí)候不要去當(dāng)著學(xué)生的面叫學(xué)生，你必須什么時(shí)候把家長(zhǎng)喊了。那個(gè)今日說(shuō)法已經(jīng)出了一個(gè)案例，就是要學(xué)生當(dāng)天下午把家長(zhǎng)喊來(lái)，第二天下午沒(méi)有喊來(lái)，這個(gè)學(xué)生不敢喊的，這個(gè)學(xué)學(xué)生就離校出走了，所以我們不是不可以喊家長(zhǎng)。去體驗(yàn)、去換位思考，家長(zhǎng)有很多工作，孩子有他的自尊心，怎么樣的方式請(qǐng)他到學(xué)校來(lái)配合我們的工作，我們有一個(gè)很著名的班主任，也是一個(gè)特級(jí)教師。他說(shuō)，我跟家長(zhǎng)做工作，我很注意方法。盡量不去傷到學(xué)生的自尊心，盡量在家長(zhǎng)下班以后我跟他打電話，盡量不去影響到家長(zhǎng)的工作，當(dāng)然有學(xué)生嚴(yán)重為違紀(jì)的話又是另當(dāng)別論了。就是我們要去體諒家長(zhǎng)的不容易，家長(zhǎng)要體諒老師的不容易。</h3><h3>我們?cè)诩彝ダ?，我們要體諒你的老公，你的妻子，你的孩子，你的父母，每個(gè)人都不容易，有了這種換位思考，就有了好的人際關(guān)系，就讓《論語(yǔ)》講的親君子遠(yuǎn)小人。</h3><div><span style="color: inherit;">在我們的人際關(guān)系當(dāng)中呢，我更欣賞比</span><font color="#ed2308">如液化</font><span style="color: inherit;">里邊兒講的這個(gè)觀點(diǎn)。我們的要處理好人際關(guān)系，我們更要做到親君子近小人，尊敬小人。因?yàn)榫樱覀兛梢韵蛩麑W(xué)到很多東西，我們真的要去親近他，向他學(xué)習(xí)。但是小人，他不在莫斯科，他不在北京，他可能就在你的五公里范圍之內(nèi)。你躲得掉嗎？我們可不可以把這個(gè)小人打一個(gè)雙引號(hào)所謂的小人。我們的心胸更開闊一點(diǎn)。就是跟我們性格不合，喜歡在后面那個(gè)李家長(zhǎng)張家短的這些人。我們不跟他計(jì)較，我們?nèi)グ菟?，我們?nèi)偷剿?，也提醒他不要在背后去說(shuō)這些說(shuō)那些。那么我們?nèi)プ鹁此^的小人，我們的人際關(guān)系就可以更好，我們就可以多一個(gè)朋友。</span><br></div><h3>所以人際關(guān)系核心在于我們的換位思考，在于我們親君子，近小人。</h3><h3>那么“與己和”就是與自己的關(guān)系。</h3><h3>怎么樣保持一顆平常心。我很欣賞那個(gè)，就是在我們的修煉的過(guò)程當(dāng)中，我比較欣賞曾國(guó)藩說(shuō)的那句話即過(guò)往不戀、當(dāng)下不雜、未來(lái)不迎，就是活在當(dāng)下的一顆平常心。那么過(guò)往不戀，就是講的你過(guò)去的事，不要老去戀著他，我們?yōu)槭裁赐纯啵课覀兎治鑫覀冏约?。我們?yōu)槭裁赐纯嗑徒?jīng)常就是我們?nèi)松焯於荚谘蓦娨晞。覀兌际茄輪T。只是我們?cè)谘蓦娨晞〉臅r(shí)候呢，我們?cè)谘莸诙康臅r(shí)候，今天我們也第二部。但是我們常常會(huì)把昨天的那個(gè)第一幕。翻出來(lái)看一看，某個(gè)人說(shuō)我的壞話。<br></h3><h3>這個(gè)面過(guò)往，他就會(huì)讓你帶來(lái)痛苦。我們是過(guò)往，不戀這些別人對(duì)你的傷害，如果要那種練的話，你是戀，感恩別人對(duì)你的幫助，不去戀那些傷害的事。當(dāng)下不雜，你就是在這里，就在這里，我這里可以講一個(gè)老和尚和小和尚的故事。有一個(gè)老和尚和小和尚呢，在那個(gè)廟里面，那個(gè)老和尚就是十多年來(lái)一直就做三件事，挑水、砍柴、念經(jīng)。那個(gè)小和尚就問(wèn)他的師傅，師傅，你做了十多年了，有變化嗎？你天天就坐挑水砍柴煉金。師傅聽(tīng)了一下，就跟他說(shuō)，為師的變化大了。我剛剛做挑水砍柴念經(jīng)的時(shí)候，我每做一件事，我都在糾結(jié)下，我挑水的時(shí)候我就在糾結(jié)哈，我還有多少才沒(méi)有咯？我在砍柴的時(shí)候就糾結(jié)，我今天規(guī)定的那些經(jīng)，還沒(méi)有練。我在念經(jīng)的時(shí)候，我也在想，我還有水還沒(méi)有挑。但是現(xiàn)在十多年，我修煉了。我就改變了我，念經(jīng)就念經(jīng)，挑水就挑水，砍柴就砍柴，這就是當(dāng)下。不像我們，有的時(shí)候老師在家里面說(shuō)，晚上哪些事情好多好多沒(méi)做，好在單位上，又在那兒就是想我還有好多上不去，在這里想另外一個(gè)地方。而他這個(gè)老和尚的不知道，就是我挑水就挑水，砍柴就砍柴，念經(jīng)就念經(jīng)。我當(dāng)下在做什么我就沉浸其中。這就是一種當(dāng)下不雜的一個(gè)狀態(tài)，未來(lái)不迎。</h3><h3>那么未來(lái)不迎，他就是值得我們不要去迎。老是去迎未來(lái)可能的那些還沒(méi)有發(fā)生的所謂的一些不可預(yù)知的一些事情。比如說(shuō)啊，我的小孩兒讀了大學(xué)就好了，我們常常這樣念叨，都拿大學(xué)就是說(shuō)我的小孩工作就好了。工作以后，我的小孩結(jié)婚了就好了，結(jié)婚了，以后就說(shuō)小孩的小孩兒，讀了某某名校就好了。我想問(wèn)一聲，都念到子子孫孫無(wú)窮盡也。也就是迎了，我退休工資怎么樣??？我退休以后身體好不好哇？我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中迎，這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我們的思慮太多，他就可頻添很多的痛苦。所以說(shuō)天下本無(wú)事，庸人自擾之。這樣的一個(gè)修煉過(guò)程，不要去這樣。去迎未來(lái)那些未知的時(shí)間，我們國(guó)家發(fā)展好了，你努力做好當(dāng)下的事，為了未來(lái)，該來(lái)的一定都會(huì)來(lái)。<br></h3><h3>那么你孩子沒(méi)有長(zhǎng)大，沒(méi)有讀大學(xué)，說(shuō)明你還年輕。如果是讀了大學(xué)，說(shuō)明你主要的家庭，作為家長(zhǎng)的事情是主要的業(yè)務(wù)就完成了。各有各的好。當(dāng)下就是最好的時(shí)候。這就是曾國(guó)藩講的過(guò)往不戀、當(dāng)下不雜、未來(lái)不迎，我們的這樣一顆平常心，要去修。</h3><h3>尤其還要修我們的包容之心，感恩之心，我們很多專家研究，最幸福的人，往往是那些善良的、有感恩之心的人。所以我這里面講三和呢，與天和、與人和、與己和，其實(shí)還要修我們的品德好、關(guān)系好。怎么樣與我們的社會(huì)、與他人親朋好友，與我們周圍的人，你自己處理建立一個(gè)良好的關(guān)系，這就是一種和諧的狀態(tài)。<br></h3><h3>靈魂無(wú)紛擾呢，我想分享三句話，本來(lái)是我在那個(gè)PPT里也放了這幾句話。但是我核心講，前面三句就是釋迦牟尼講的最靈性的。那四句話，其中三句我是特別有感觸的，我想給大家做一個(gè)簡(jiǎn)要的分享。</h3><h3>第一句話，就是說(shuō)，無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是在你生命中該出現(xiàn)的人。我們經(jīng)常就說(shuō)，如果我們單位上沒(méi)有那個(gè)背時(shí)的張三那個(gè)李四啊，那么討厭的，那我就幸福了。我們?cè)诩依铮谂笥讶?，沒(méi)有碰到那個(gè)怎么怎么可惡的人就好了。其實(shí)無(wú)論遇見(jiàn)什么事，他都是你命中該出現(xiàn)的人。不要去糾結(jié)那個(gè)人。他不是偶然的，它就會(huì)給你帶來(lái)一些幫助，如果特別優(yōu)秀的人可以帶來(lái)一些正能量的。<br></h3><div>就是，哪怕這個(gè)人就是你所認(rèn)為的小人，他也可以給你帶來(lái)反面的教訓(xùn)，我們不要跟他這樣學(xué)。這樣的小人，這樣不不會(huì)知恩圖報(bào)的人這樣所謂去。那種背后整人害人的人，他沒(méi)辦法贏得真正的朋友。我們可以從他身上去。汲取教訓(xùn)。去增進(jìn)他。親，君子敬小人，甚至可以去幫到他。所以，無(wú)論遇到誰(shuí)都是你生命當(dāng)中該出現(xiàn)的人。所以你這樣的話，就可以建立更好的一個(gè)人際關(guān)系的狀態(tài)，你自己也更加平和。第二句話說(shuō)，無(wú)論發(fā)生什么事，那都是唯一會(huì)發(fā)生的事兒。我們經(jīng)常糾結(jié)的就是，哎呀，我的賽課為什么沒(méi)有得第一名??？我的成績(jī)我班上的學(xué)生，為什么。沒(méi)有考得那么好哇，我如果偶，怎么做怎么做就好。<br></div> <h3><br></h3><h3>長(zhǎng)就會(huì)把這些私立。歸咎到我自己拿點(diǎn)沒(méi)做好，所以造成啊，我們那個(gè)考試沒(méi)考好，賽課沒(méi)看賽好，甚至我們的父母、長(zhǎng)輩因?yàn)槭裁醇膊∽吡?，覺(jué)得自己沒(méi)有照顧好，所以他們走了，然后長(zhǎng)期長(zhǎng)期的自責(zé)，完全沒(méi)有辦法走出來(lái)。他說(shuō)的這句話就是說(shuō)，無(wú)論發(fā)生什么事。那都是唯一會(huì)發(fā)生的事。我們?cè)诟改傅纳顫摚覀儽M好我們的孝心。我們對(duì)待朋友，親人做好我們的事兒，我們對(duì)待學(xué)生就是教好書，育好人。我們問(wèn)心無(wú)愧，他真的沒(méi)有考到他理想的學(xué)校。那可能都是唯一會(huì)發(fā)生的事兒。不要太去糾結(jié)，太去自責(zé)，這樣的能量也會(huì)下降，就會(huì)影響到你的。<br></h3><h3>這樣的糾結(jié)對(duì)你的現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有改變，你糾結(jié)一周，兩周都沒(méi)有去找到方向。那反而會(huì)影響你的發(fā)展，影響你的心理健康。前段時(shí)間我也讀了那個(gè)，就是王陽(yáng)明的一些書和觀點(diǎn)，他談到。我以落第動(dòng)心為恥，就講到王陽(yáng)明的故事，他小的時(shí)候兩次科考都沒(méi)考上。但是他沒(méi)考上以后呢，非常平靜，他爸爸叫王華就去問(wèn)。你怎么考了以后那么平靜呢？其他的人喝悶酒不出門，中國(guó)人以面子為剛，覺(jué)得很丟人。很傷面子，但是王陽(yáng)明非常平靜，王陽(yáng)明就說(shuō)。別人一落地為止，我以落第動(dòng)心為恥。他說(shuō)沒(méi)有考好，需要去找到原因，爭(zhēng)取下次考。<br></h3><h3>王陽(yáng)明第三次課考就考上了。他說(shuō)，別人與落地維持就是因?yàn)槟闶×?，你就覺(jué)得是羞恥，王陽(yáng)明就覺(jué)得我是與落地。心動(dòng)，搖了心，交接了，這個(gè)新的究竟才是一種羞恥。因?yàn)樽鋈魏问虑榫涂赡艹晒蚴?，他一定有這兩個(gè)。結(jié)結(jié)果當(dāng)中的其中一個(gè)，如果失敗了，我們就糾結(jié)。那么他認(rèn)為是羞恥的，因?yàn)樗桥c落地。動(dòng)心了，為羞恥，所以當(dāng)我們?cè)谟龅绞〉臅r(shí)候，我們也可以把那句話拿出來(lái)。來(lái)來(lái)，提醒自己一下，我以落第動(dòng)心為恥。然后去找到問(wèn)題的根結(jié)。去找到問(wèn)題的原因，去尋找更好的方法，去找到路進(jìn)去，馬上去行動(dòng)。這才是無(wú)論。就是發(fā)生什么事，那都是唯一會(huì)。<br></h3><h3><br></h3> <h3>那么第三句話。無(wú)論事情開始于哪個(gè)時(shí)候，都是最對(duì)的時(shí)候。我們今天就覺(jué)得哦，我現(xiàn)在覺(jué)得那個(gè)某某人鍛煉鍛煉的好，某人那個(gè)課講的好，某人的書教的好。我們很羨慕，其實(shí)你想做哪件事情，把它做好。從現(xiàn)在開始，都是最對(duì)的時(shí)候。你要鍛煉好身體，就從今天開始。沒(méi)有哪一個(gè)人的減肥是從明天開始能夠撿好的，你就從今天開始，你要鍛煉，就從今天開始。就無(wú)論開水哪個(gè)手機(jī)，就是現(xiàn)在最好的時(shí)候。所以對(duì)的時(shí)候你不要覺(jué)得我現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)是不是晚了，你現(xiàn)在開始都是最好的時(shí)候。這就是釋迦牟尼的幾句話的分享，我還是覺(jué)得特別有感悟的地方，想跟大家做一個(gè)分享。<br></h3><h3>第二條路徑呢，就是肉體無(wú)痛苦。我們剛剛談的是靈魂無(wú)紛擾怎么樣？雨天和魚人和魚幾何？去修我們的淡定的包容之心。那么。肉體無(wú)痛苦呢，其實(shí)我就倡導(dǎo)，就是三和這個(gè)三河市。合理鍛煉，合理膳食，合理休息。合理鍛煉，就是每天要鍛煉一小時(shí)?；蛘吣氵€可以抄一些，但是我們今天在場(chǎng)的人，我們也知道鍛煉的重要性，但是。有沒(méi)有1/3或者1/2的人你真正去做到了持之以恒，做到了每天鍛煉一小時(shí)。沒(méi)有去鍛煉，今天你就不睡覺(jué)，真的要做了才去鍛煉，而不是去找借口。這方面的理念，我們?cè)谖⑿爬锩娓鞣矫孀稍兌伎吹胶芏唷?lt;br></h3><h3>其實(shí)我們不缺鍛煉的理念，我們?nèi)钡氖清憻挼男袆?dòng)。我們說(shuō)，資到和做到的距離最遙遠(yuǎn)。王陽(yáng)明也講到知行合一。做到比知道更重要，執(zhí)行合一就是王陽(yáng)明講的，只有真正的做到了。才叫真知道。你沒(méi)有真正做到，二老師，我錯(cuò)了，但是又不敢讓你改了，真正做了才叫老師，我知道了。就知行合一，所以我們鍛煉這一塊兒，我們也真的要做到知行合一。你定的計(jì)劃，每天不是要很多，而是天天要去做。甜甜，要去咨詢何以，比如說(shuō)我們?cè)诳棺h期間。你更有時(shí)間，那么我們有沒(méi)有人每天就真正鍛煉了一小時(shí)兩小時(shí)。我也推薦大家去做八段錦太極拳。<br></h3><h3>還有一個(gè)非常好的，就是72回春保健操。我是從九月份開始做的，非常棒，因?yàn)橛幸粋€(gè)朋友推薦給我，這個(gè)是全身。鍛煉按摩，鍛煉要50多分鐘，你可以晚上做，也可以早上做，但是它是全身的運(yùn)動(dòng)。我原來(lái)容易感冒，現(xiàn)在就好很多，我們一個(gè)朋友做了也是她很不容易，感冒了就是增強(qiáng)體質(zhì)。保健操我推薦大家，你選好了某一種操，你天天去做。那么合理的膳食這一塊兒呢。就特別強(qiáng)調(diào)，就是你的早餐要好。你的要經(jīng)中餐要吃飽，晚上要吃好。那最好的早餐是什么呢？就是八寶粥，我們很多醫(yī)生朋友，尤其是我們西南醫(yī)醫(yī)院，有些醫(yī)生講。那么多的人去看病，不是讓你來(lái)看病。<br></h3><h3>不是，希望你來(lái)看病，希望你自慰病。就是，你預(yù)防怎么治胃?。克麄兙吞崃艘粋€(gè)非常好的早餐，就是八寶粥。因?yàn)槲骞入s糧，里邊兒有各種種子。總之就是生命的力量。生命的力量會(huì)帶給你非常好的能量，那么我們男士降三高，女士美容。你一周吃三次八寶粥，四次八寶粥，都是非常好的早餐。你中餐的那種搭配，營(yíng)養(yǎng)各方面要比較全面。晚餐要吃少，如果長(zhǎng)的胖的人晚上盡量不吃米飯，你堅(jiān)持。少吃或者不吃米飯，你不要說(shuō)啊，我胖，我喝水都會(huì)長(zhǎng)胖。沒(méi)有哪個(gè)真的喝水都會(huì)長(zhǎng)胖，一定是要節(jié)制你的生活，而且天天這樣做。所以這是一個(gè)我們合理膳食這一塊兒的。<br></h3><h3>合理休息，就是你要在12點(diǎn)鐘以前睡覺(jué)。那個(gè)入睡，因?yàn)?2點(diǎn)到兩點(diǎn)到四點(diǎn)多是好的。那個(gè)身體修復(fù)的時(shí)候。那么你就是十一點(diǎn)十一點(diǎn)半要上床，要保證12點(diǎn)鐘要睡著。這樣的睡眠就會(huì)對(duì)你人有非常好的一種。規(guī)律去調(diào)整你的身體的素質(zhì)。所以這個(gè)三河市合理鍛煉，合理膳食，合理休息。<br></h3><h3>幸福的第三條路徑呢。我看一下，這個(gè)時(shí)間可能有點(diǎn)緊了，我抓緊一點(diǎn)哈，就是幸福的第三條路徑就是人生有價(jià)值。這一塊兒我想很多老師在場(chǎng)的很多人都聽(tīng)過(guò)，就是專業(yè)成長(zhǎng)的東西。但他一定是我們?nèi)松腋７浅Ｖ匾囊粋€(gè)板塊兒。我們前些年流傳的那個(gè)木桶理論講，人的發(fā)展取決于那塊最短的木板。但是事業(yè)健康，這個(gè)是必不可少的那塊板。所以在四月這塊兒，如果你一事無(wú)成，你真的很難找到幸福。你沒(méi)有，就是你真的沒(méi)有撕，和遠(yuǎn)方的可能只有。人眼前的那些茍且，所以你的事業(yè)是你立身之本。不管是你在群的，哪怕是你退休的，你在家里面那也是一份工。<br></h3><h3>是你帶好你的孫子也好做一份事兒也好，你就把它當(dāng)成一份事業(yè)來(lái)做。他也是在為這個(gè)國(guó)家為家庭做貢獻(xiàn)，尤其是我們當(dāng)老師的，要立德立功立言。本來(lái)我很想講竇桂梅的故事，他。本來(lái)就是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的，而且是一個(gè)小學(xué)老師，最開始就是一個(gè)。不是教學(xué)的教務(wù)處的職員，但是他最后成了一個(gè)全國(guó)有名的。淋濕也是清華附小的校長(zhǎng)，他講一個(gè)人的核心成長(zhǎng)就是靠你自己。外界的環(huán)境很重要，但和新勢(shì)力內(nèi)因取決定作用，最后他成了。全國(guó)。國(guó)的名師本來(lái)有很大的故事，我就不在這兒細(xì)講了，大家可以下去查一下。關(guān)于竇桂梅關(guān)于一魚一他講的，我一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師。<br></h3><h3>所以我們當(dāng)老師。我也很欣賞那個(gè)清朝的袁枚私人寫的那一欄，有那一首詩(shī)當(dāng)中的那兩句話。苔花如米小。也學(xué)牡丹開，我們當(dāng)老師的，也不需要去做多大的豐功偉績(jī)。但是你在你的那一畝三分地，你教好書，禮遇好人，然后你退休了你。敢不敢拍著胸膛說(shuō)我問(wèn)心無(wú)愧。把每一個(gè)孩子都盡到我的最大的力量，把他推到更好的平臺(tái)，把他教他怎么樣更好的去做人。更好的去走上幸福之路，我想這是我們每一個(gè)老師。真的要去在你的人生有價(jià)值，在事業(yè)成功這一塊兒。去修煉的當(dāng)然是要成功，也需要我們板凳，要坐十年冷。要去歷練不是一蹴而就的。<br></h3><h3>第三個(gè)板塊，我想就是講一下幸福的方法。我簡(jiǎn)約的跟大家做一個(gè)匯報(bào)。除了我們要去修煉，靈魂無(wú)紛擾，肉體無(wú)痛苦[流淚]，人生有價(jià)值，那么我們?cè)趺慈?？做到這些怎么去修煉這些？我想有三個(gè)方法，就是閱讀悟道，踐行之。這個(gè)閱讀不是只是讀書本支書，他是讀書讀人，讀四季。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)皆文章。就是我們良好的人際關(guān)系，以及我們?cè)谏鐣?huì)當(dāng)中怎么樣為人。是，都是非常重要的，我們要去讀書。要去悟道。我也很欣賞黃帝內(nèi)經(jīng)，里邊兒講的那句話，就是在這個(gè)誤導(dǎo)當(dāng)中。是智者行之愚者，配置那智慧的人，他總是勿擾，到就馬上去。<br></h3><h3>那么愚蠢的人呢，往往就是去佩服別人，贊賞別人，而自己不行動(dòng)，這句話對(duì)我的觸動(dòng)也是非常大的。當(dāng)我們認(rèn)定的一個(gè)事情很重要的時(shí)候，我們馬上要去行動(dòng)，而且是持之以恒的。去行動(dòng)，就像麥當(dāng)勞的他的理念所說(shuō)的那樣，沒(méi)有什么東西可以替代，堅(jiān)持。所以當(dāng)我們?cè)趫?jiān)持的時(shí)候再。行動(dòng)的時(shí)候我們就說(shuō)，我是一位智慧之人吶。當(dāng)你在總是在佩服別人兒沒(méi)有去行動(dòng)的時(shí)候，你所我是這么愚蠢的人嗎？所以在這一塊兒，要去修煉智者行之愚者佩之。<br></h3><h3>那么我們?cè)谀莻€(gè)就是幸福的方法的尋找當(dāng)中，我們?nèi)ラ喿x，去悟道，去踐行之我們。把我們的幸福的路徑，真的去按照剛才我們這幾條路徑。你去不斷的悟道去踐行，去提升，我覺(jué)得一定可以找到。你的幸福之路，也可以帶著你的學(xué)生去找到幸福之路。最后我想分享三個(gè)關(guān)鍵詞，就是我們幸福的人的感悟的三個(gè)關(guān)鍵詞。我簡(jiǎn)要說(shuō)哈，我就不細(xì)講了。本來(lái)有機(jī)會(huì)，我們可以面對(duì)面的做一個(gè)冥想，做一個(gè)放松，讓你去更好地調(diào)市里的身心。讓你去反觀你內(nèi)在的。心靈的一個(gè)狀態(tài)，今天就是這樣的一種場(chǎng)合呢。只能是一種灌輸式的。難免有講得不好的地方，也沒(méi)有給大家一個(gè)互動(dòng)，就是那個(gè)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)哈，很抱歉[流淚]。最后三個(gè)關(guān)鍵詞。<br></h3><h3>就是。我覺(jué)得要修煉我們一個(gè)人要幸福修煉這三個(gè)關(guān)鍵詞，成為湖泊暢游書海追求卓越。成為湖泊就是講的一個(gè)印度大師，對(duì)他總是很抱怨的弟子，感到厭倦了[流淚]，就讓他去買鹽。買到鹽以后就讓他。用勺子舀一勺到一個(gè)杯子里邊，就問(wèn)，就讓他去喝這杯水。這個(gè)就問(wèn)他，你覺(jué)得這杯水怎么樣？味道怎么樣？那個(gè)地址就說(shuō)很苦。然后那個(gè)師傅就讓他抓一把鹽，放到附近的淡水湖，又讓他嘗一嘗。你覺(jué)得味道怎么樣？然后地址就是說(shuō)啊，很新鮮的。所以師者傳道授業(yè)解惑也，他開始傳道了。就說(shuō)我們生命中的痛苦[流淚]，就像鹽一樣不多，也不少人之不如意時(shí)。<br></h3><h3>那么。我們約的痛苦。都是。有這么多，有的人年輕的時(shí)候痛苦的，有的時(shí)候連老的時(shí)候痛苦的我們生活的痛苦都有。各種各式各樣的痛苦，但是我們體驗(yàn)到的痛苦。卻取決于把它放到多大的容器里邊，我們不要做那個(gè)杯子。容不下那些痛苦，我們要做一個(gè)湖泊。能夠去西市，去包容這些痛苦，去淡化這些痛苦，成為湖泊。那么我們唱有說(shuō)話，就是要去讀書。每天養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，追求卓越，就是像我們陶行知先生所講的那樣。教師的成功就是去創(chuàng)造出。值得自己崇拜的學(xué)生先生自最大的快樂(lè)就是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。就是一個(gè)人，你做一行你。二一號(hào)你去干金這一行，這就是我們追求卓越，我們很多。<br></h3><h3>很多專家講，一個(gè)人的成功，他是一定跟他的核心競(jìng)爭(zhēng)力成正比。我們需要找到我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里。這就是我們。在幸福的這個(gè)概念內(nèi)涵，幸福的路徑以及幸福的方法呢，我想給大家分享的內(nèi)容。最后呢，我想以成績(jī)的那首詩(shī)。在玉琴期間呢，我覺(jué)得這首詩(shī)對(duì)我的影響還是挺大的，我們做一個(gè)共勉和分享。陳毅寫了《青松》的這樣一首詩(shī)：大雪壓青松，輕松停且直；要知松高潔，待到雪化時(shí)。他當(dāng)時(shí)是在1960年60年，就是在整個(gè)國(guó)家大饑荒的時(shí)候半夜爬起來(lái)。寫了這首詩(shī)，就是去歌頌?zāi)切┎慌吕щy敢于斗爭(zhēng)的英雄主義和了。<br></h3><h3>那些英雄主義很樂(lè)觀主義的精神，其實(shí)我們?cè)诳谷掌陂g我們也需要。這樣的精神，我們可以把不得不面對(duì)的災(zāi)難當(dāng)成人生的考驗(yàn)。正所謂是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？這樣的考驗(yàn)可能會(huì)讓我們的強(qiáng)者更強(qiáng)。也會(huì)讓我們的弱者變強(qiáng)。當(dāng)然，你自己不去反思，不去成長(zhǎng)，也可能會(huì)讓弱者更弱，就從這個(gè)聽(tīng)到那個(gè)廳。這個(gè)片兒到那個(gè)片兒僅僅只做這個(gè)事兒，而且越來(lái)越退縮。所以在這樣的狀態(tài)，我們每一個(gè)人都要反思，就像蘇格拉底說(shuō)的那樣。我一聽(tīng)思考的人生不值得活，我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程當(dāng)中去反思我們?cè)趺礃幼屛覀兊撵`魂無(wú)紛擾。肉體無(wú)痛苦，人生有價(jià)值。也期待大家。就是在這樣的欲情期間。更好地保護(hù)自己。<br></h3><h3>在未來(lái)的日子里，更好的修煉自己。讓我們的靈魂無(wú)紛擾，肉體無(wú)痛苦，人生有價(jià)值，其實(shí)他可以簡(jiǎn)單地總結(jié)，就是我們平常講的要身體好，品德好，工作好，我加了一個(gè)，我們心靈好，就是我們的關(guān)系好。這個(gè)關(guān)系就是與天和、與人和、與己和。你心態(tài)好，本身就是幸福。</h3><h3>我們就說(shuō)身體好，品德好，工作好，關(guān)系好，我們就問(wèn)我們這幾好是做到了嗎？我們?cè)趺慈ゲ粩嗟母倪M(jìn)，讓我們這四好做得更好，我們就能夠成為真正的幸福之人。沒(méi)有哪一個(gè)冬天不會(huì)過(guò)去，沒(méi)有哪個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。我想，在座的每個(gè)人不斷的去修煉、去成長(zhǎng)，我們就一定會(huì)找到那一條幸福的成長(zhǎng)之路。謝謝大家！<br></h3> <h3><font color="#ff8a00">楊旭紅：</font></h3><h3>是不是講話稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)哦？不好意思。因?yàn)檫@個(gè)是隨口而說(shuō)，可能也有地方說(shuō)得不太好的地方。呆會(huì)兒，有些什么問(wèn)題我們可以在群里討論，今天在這個(gè)群里的。也有，我們南岸做了個(gè)陽(yáng)光工作站，也就是我以前的建了一個(gè)名師工作室的。陽(yáng)光工作站的心理熱線，我也可以把這個(gè)心理熱線發(fā)到這個(gè)群里。</h3><h3>我們這一次也響應(yīng)市委宣傳部和區(qū)里面號(hào)召。這個(gè)電話就是分享到了全市，也分享到了武漢的未成年人。我們這個(gè)電話，每天早上到下午到晚上九點(diǎn)都是免費(fèi)，為大家開放的是62613636，有什么事也可以聯(lián)系。我們團(tuán)隊(duì)有40余人在值班，為大家做服務(wù)。<br></h3> <h3>美篇作者簡(jiǎn)介</h3>