<p>劉顏濤,1965 年 5 月生,中國書法家協(xié)會篆書委員會委員、書法培訓(xùn)中心教授,翰墨薪 傳全國中小學(xué)書法教師培訓(xùn)項目首批專家組成員,中國文字博物館書法藝術(shù)委員會委員、書 畫院院長,河南省書協(xié)篆書委員會副主任,安陽市書協(xié)副主席兼秘書長。</p><p>被中宣部、人社部、中國文聯(lián)授予“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”榮譽稱號,中 國書法家協(xié)會授予“德藝雙馨”書法家 稱號,多次擔(dān)任中國書協(xié)主辦全國書法展覽評委。</p><p>作品參加“漢字之美——中國書法 66 人展 ( 巴黎、柏林、悉尼 )”“首屆‘三 名工程 ( 名家、名篇、名作 )’50 家書法展”“中國美術(shù)館首屆當(dāng)代名家 (56 人 ) 書法提名展”、“中 國美術(shù)館藏當(dāng)代書法精品展”( 日本 )、“翰墨承傳”中國美術(shù)館當(dāng)代書法 51 人臨創(chuàng)邀請展“書 寫時代——全國 名家書法展”、“翰墨中國——全國書法大展”、99' 中國書法 (60 家 ) 年展、“《中國 書法》年展暨當(dāng)代書壇中青年 60 名家提名展”“中國當(dāng)代中青年書法精英 (31 人 ) 研究展”“全國中青年書法 20 家”“正大氣象——全國正書 6 家展”和“首、二、三、四、 五、六屆中國書法‘蘭亭獎’展”“全國第七、八、九、十、十一屆書 法展”“全國第四、五、 六、七、八屆中青年書法展”等權(quán)威性展覽。</p><p>作品在“首屆翁同龢書法獎”“首屆中國書法蘭亭獎”“2011 年度書法佳作獎”“全 國九、十屆書展”“全國七屆中青展”“第三屆國際文化交流賽克勒杯中國書法競賽”“河 南省文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎”等展賽中獲獎。作品被中國國家博物館、中國美術(shù)館、中南海、 中國文字博物館等博物館、紀(jì)念館、碑林收藏和刻石。2010 年度、2011 年度均入選中國書協(xié)“當(dāng)代書壇名家系統(tǒng)工程·《當(dāng)代中青年 書家創(chuàng)作檔案?劉顏濤》叢書”,出版中國書法家協(xié)會編《中 國書法大典·當(dāng)代杰出書法家 劉顏濤作品集》、中國美術(shù)館編《中國美術(shù)館當(dāng)代名家系列 作品集·書法卷 劉顏濤》等十余種作品集。</p> <p><br></p><p> 獨自騎行西藏歷經(jīng)生死劫、鑒別收藏字畫古玩數(shù)十載的奇人劉紅老師,只要一說起劉顏濤先生,就滔滔不絕,盛贊不已,以至于我很懷疑“劉顏濤”這三個字就是他話癆模式開啟的密碼。</p><p> 前些日子,讀陳才生先生的一篇文章《秋游韓家洼記》,文中有一個小小的細節(jié)頗為有趣:一行人正在賞紅葉,忽有一名游客驚呼:“這是劉顏濤?!”遂激動地跑過來,與自己心儀已久的書法家合了個影。</p><p> 近期讀了幾本頗有份量的新書,封面上的題字均為劉顏濤先生手書。</p><p> 我不禁暗想:這個劉顏濤,究竟是怎樣的一個人呢? </p><p> </p><p> 2019年12月28日,安陽文化大講堂。劉顏濤先生終于作為大講堂的年度壓軸人物出場了,他講的內(nèi)容是《書法的審美與創(chuàng)作》。</p><p> 先生中等身材,衣服得體而隨意,給人印象最深刻的是他的頭發(fā)。白的耀眼,恣肆飛揚,仿佛有著金屬般的質(zhì)感,硬朗,明亮,而又桀驁不馴。若有風(fēng)吹,那白發(fā)必是獵獵飛舞的一面旗幟了。他說起話來,聲音有些頓挫,有鄉(xiāng)音,也夾雜有別的地方的口音,如戰(zhàn)鼓,厚重而鏗鏘。偌大的會場,雖說座無虛席連過道都塞滿了臨時加座的人,但依然靜寂得像一片開闊的曠野,任由鼓點敲打,敲打,直入人的心底。</p><p> 老實說,我不懂書法藝術(shù),只是一種單純的喜歡而已。但劉顏濤先生的講談,并沒有讓我產(chǎn)生絲毫的距離感,他胸腔里發(fā)出的鳴響,悉為數(shù)十年來所積攢的肺腑之言,有時是洪呂大鐘讓人忽有所悟,有時又如跳脫的溪流讓人歡悅,讓人莞爾。也許,人有趣了,講的話也就有趣;藝術(shù)到了一定境界,人生就會變得生動而透明了吧。</p><p> 他講到中國的書法之美,不同于西方的油畫。它是純用筆墨線條來展現(xiàn)的中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。雖然呈現(xiàn)出來的是漢字,但它展現(xiàn)出來的卻是書寫者豐富的文化內(nèi)涵和人格精神。若想練好書法,首先要剔除掉“浮躁”和“機心”,書法是獨立的所在,只有內(nèi)心澄澈,才能寫出好的作品來。</p><p> 其實,豈止是書法?我想,寫詩、散文、小說,抑或是進行音樂、舞蹈、雕塑等其他形式的藝術(shù)創(chuàng)作,不也一個道理嗎?當(dāng)一個人喜歡并全身心地投入其中的時候,就是一種激情的釋放,這種激情是純粹的,也是自然的,也只有這樣,它才可能是真切可感的。所以,“命題”作文或者“為作而作”的藝術(shù),可能會在短期內(nèi)泛起一些浪花與泡沫,但它終究不會久長。</p><p> 劉顏濤先生講到自己的創(chuàng)作體驗,深有感觸地說:“文化藝術(shù)是熏出來的,是浸透出來的?!彼劦阶约壕殨〞r的癡迷,書房、客廳、過道、廁所,墻上都掛滿了條幅,書桌、幾案上到處都擺放有書法作品。一睜眼,滿眼都是筆墨線條,走到哪兒,周身都為墨香環(huán)繞。即使是出門辦事坐公交,腦子里也只想著書法的奇妙,坐過站臺也是常有的事。他說:“只有達到恍恍惚惚的狀態(tài),才能進入到無我無人的境地?!?lt;/p><p> 想想也是,俗話說:“不瘋魔不成活?!辈苎┣鄣摹额}石頭記》一詩也寫出了同樣的感慨:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味!”藝術(shù)家之所以是藝術(shù)家,不就是因為他的投入與付出,遠遠超出了常人的淺嘗輒止和隨遇而安嗎?</p><p> 作者:孫利民(江月)</p> <p class="ql-block">張文峰:中國攝影家協(xié)會會員,中國攝影著作權(quán)協(xié)會河南安陽市首席代表,河南省攝影家協(xié)會會員,安陽市攝影家協(xié)會理事。</p>
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