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熊吉炎先生早期作品欣賞

翟渝生

<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">熊吉炎是我和邵常毅、陳鏡偉等多位朋友的啟蒙老師,出生豪門(民國時期的"重慶寶圓通"就是他們家族的商號)英俊瀟灑,我們這些學生都稱呼他為"佐羅"。熊老師一生清貧,對藝術追求執(zhí)著,創(chuàng)作了大量的作品。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">《我們?yōu)槭裁匆嫯???lt;/h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">——熊吉炎先生畫作展序</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">王 林</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">對于美術圈的人來說,熊吉炎先生是一個凡人,又是一個奇人。凡人之謂,說的是熊先生盡管生于名門,但身世平凡,極為普通。他就是一個工人,一個生長在重慶長江邊上、嘉陵江畔,和許多人一樣經歷過文革歲月和開放時代,沒有任何特別之處。奇人之謂,則是說就這樣一個人,比起四川美院及周邊各種具有美術家職業(yè)身份的人,卻更熱愛繪畫,更獻身于繪畫。他就是臺灣學界所說的庶人畫家,沒有接受過專業(yè)美術教育,當然更沒有手執(zhí)一本文憑。在中國教育極不正常的時代,曾經有一批人,在蔑視文化的歷史遭遇中開始崇尚文化,自行其事,抱團從事藝術。這是文革時期重建民間文化權利的自發(fā)之舉。正是有這樣一批人,有他們四處開展的寫生活動,才有文革后川美"傷痕"、"鄉(xiāng)土"繪畫打破禁區(qū)、開啟人道的藝術作為。熊吉炎就是這一悄然發(fā)生的歷史趨勢的先行者和推動者。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">他是當時重慶市面上少有的幾位有名畫家之一,因為熱愛藝術而長期研習繪畫。其實繪畫并不可教,熊吉炎先生作為邵常毅、翟渝生等人的老師,是他們自己找上門來的,后來帶著他們不僅在寫生創(chuàng)作中不斷實踐,而且還在不無風險的私人沙龍中陶冶鍛煉。更重要的是,熊先生把自己繪畫的心得與學生共享,包括如何練習書法以增長技藝、如何反省創(chuàng)作過程中的缺陷、如何擴展和改變不同環(huán)境自我創(chuàng)作的心態(tài)與方法等等。熊先生和自己的學生始終同甘共苦,相濡以沫。邵常毅和翟渝生等能有這樣的藝術家為師同行,乃是人生之幸也。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">熊吉炎先生的繪畫創(chuàng)作,邵常毅已有見地卓越的討論,值得指出的是,邵兄并未對熊先生加諸溢美之辭。我非常認同邵兄對熊先生不同時期創(chuàng)作題材和藝術傾向的分析,其作品最大的特點是對于"苦"與"拙"形式意味的深度體驗。"苦"者,苦難經歷的表達,沉潛積淀在平常事物對象之中;"拙"者,質樸、平凡、普通、真實,這正是藝術創(chuàng)作非功利性、非權力化的體現。說熊先生一生從事寫生繪畫,并不完全確切。作品最動人的地方恰恰是在某種程度上不在乎寫生的作品,我指的是他的日常靜物水彩畫作和市井景觀水粉畫作。前者不拘透視,自由構圖,其形式感超越前人;后者隨意涂抹,線條激動,筆觸活潑,色彩濃重,極富表現性。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">邵兄和心生敬意的所有同行對熊先生不計功利、至純至誠的創(chuàng)作態(tài)度贊揚有加,這也是許多人一輩子都學不到也學不會的東西。熊先生一輩子畫過成千上萬幅作品,畢生不賣一幅,甚至為了拒絕商家,不惜燒掉其不愿面世的大批作品。此乃人各有志,不用多加置評。但我理解熊先生之所為,并非只為修身養(yǎng)性,恐怕更大的原因還是為了讓自我心態(tài)和繪畫方式能夠在創(chuàng)作過程中表達出不無心理矛盾的情感傾向和價值訴求。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">時至創(chuàng)作后期,熊先生已經成為一位敏感于微觀日常生活反應的表現主義畫家。至于賣不賣畫、賣沒賣畫并不重要,凡·高其人一輩子也就只賣過一張畫而已。在今天這樣一商業(yè)、消費與資訊發(fā)達的時代,顯然不必以此為例。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">即便是這樣,我們還是要佩服那些為了身心純粹而活著的人,那些不在乎金錢、權勢和名聲的人,那些為了藝術愿意灌注全部精力、心態(tài)與精神追求的人。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是為什么呢?——讓我們每個人、每個參加熊吉炎先生畫展的人,再仔細想想吧。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">是為序。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">2017年3月5日</h3> <p class="ql-block">憶熊吉炎燒畫一事:</p><p class="ql-block">1998年的夏天,也是重慶直轄后的第二年,當時在蒲草田有一家畫廊的老板給我講,市建委準備和“惠普畫廊”聯合辦一個《重慶老街景》的畫展,畫廊負責征集作品。重慶成為直轄市后,開始了大興土木,成片成片地在搞開發(fā),很多地方面臨拆遷。畫廊老板給我講:展覽的目的是激發(fā)觀眾懷舊的情結,讓人產生收藏的欲望。老板是個商人,首先想到的就是賣畫。老板知道我是熊吉炎的學生,而且關系還很好,就讓我去給熊吉炎談作品參展一事。在一個周末的晚上,我去了一號橋“富城路五十號”熊吉炎家。我向熊老師講了這件事,并將我的想法合盤端出。熊老師反應并不積極,稍頓一會后對我說:你算計不贏老板。我說不存在這個問題,藏家要畫由我負責談,一手交錢 一手交貨,畫廊只得他該收取的部分。當時我給熊老師講,準備定價在五百至八百之間(當年這個價格還是不錯的了),熊老師同意了,說他清理一下,叫我過幾天再去。一周后我再去,我問了一句清理岀來沒有,熊老師只字不提畫的事情,還是他夫人查曉梅給我說他把畫燒了,大概有三百多張。他見查曉梅說出了這事,才給我解釋說:燒的這批畫不好,沒有什么新意。當時我真是氣得不行,那可是八十年代中期他開始產生變化的作品。很多作品是由邵常毅和我一起挑選出來,由鄧力民拍成反轉片后,再由我在一九八四年夏天到北京,由著名導演尹力先生陪我送到北京中國美術館,交到了展覽部主任趙俊生手里(邵常毅在中央美術學院進修時,和趙俊生很熟。)當天趙俊生就把《新觀察》雜志的美術編輯叫來一起觀看反轉片,美術編輯(據介紹是艾青的小兒子)當場就說,在一九八五年第一期的彩頁選用?;刂貞c后,我將此事告訴了熊老師、邵常毅和鄧力民。很遺憾的是,在年底前我收到了艾美編的來信,信中說雜志社主編認為這批作品太純藝術了,不適合在《新觀察》這種政治刋物上發(fā)表,于是撤了稿。</p><p class="ql-block">在熊吉炎老師燒畫這件事上,幾十年來我心里一直有一種負罪感,我就不該去說賣畫一事。熊吉炎老師是一個很單純的人,心里只有繪畫藝術。</p>
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