走進(jìn)千佛之國(guó)—泰國(guó)建生 <h3>攝影/文字/制作 建生 統(tǒng)計(jì)性資料源于百度及《世界地圖集》 近些年兩次走進(jìn)千佛之國(guó)泰國(guó)，在曼谷、大城、清邁、清萊、芭堤雅這幾座城市都曾留下足跡。近日整理老照片，不禁回憶起在泰國(guó)的那些日子。為此特篩選部分照片并配以文字編輯成美篇作為紀(jì)念。<br></h3> <h3> 泰國(guó)是泰王國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)，位于東南亞，與緬甸、老撾、柬埔寨、馬來(lái)西亞接壤?，F(xiàn)人口6779萬(wàn)，國(guó)土面積約51.3萬(wàn)平方公里，大致相當(dāng)于我國(guó)河北、山西、山東三省面積之和。泰國(guó)有七百多年歷史，舊名??羅，1949年5月11日改用現(xiàn)國(guó)名。泰國(guó)實(shí)行君主立憲制，自1782年拉瑪一世至今已傳至拉瑪十世。佛教為泰國(guó)國(guó)教，信奉佛教的人占總?cè)丝诰懦梢陨稀?018年人均GDP7187美元，世界排名85位（比中國(guó)靠后13位）。<br></h3><h3> </h3><h3> 泰國(guó)簡(jiǎn)圖</h3> <h3><b>一、曼谷</b> </h3><h3> 從北京飛曼谷，一下飛機(jī)在機(jī)場(chǎng)就感受到了佛教文化。在泰國(guó)，佛無(wú)處不在，數(shù)不清的寺院廟宇自不必說(shuō)，在幾乎所有公共場(chǎng)所，包括公交、旅館、商場(chǎng)、飯館、學(xué)校、公園等都能看到與佛教有關(guān)的設(shè)施及文物。稱(chēng)泰國(guó)為千佛之國(guó)恰如其分。</h3> <h3> 從酒店窗戶(hù)向外望去，曼谷的城市建設(shè)頗具現(xiàn)代氣息。曼谷是泰國(guó)首都和第一大城市，全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是一座國(guó)際化都市。曼谷建城較晚，1782年才確立為泰國(guó)首都。建都后發(fā)展較快，目前有人口1100萬(wàn)，經(jīng)濟(jì)占泰國(guó)總量40%多，2003年曾被評(píng)為全球最受歡迎的旅游城市。</h3> <h3> 大王（皇）宮是曼谷最重要的旅游景點(diǎn)。自1782年曼谷被改立為國(guó)都起就開(kāi)始了大王宮的建造，拉瑪一世至九世國(guó)王一直居住在這里。經(jīng)過(guò)二百多年擴(kuò)建完善才形成現(xiàn)在的規(guī)模。</h3><h3> 游人參觀只限于大王宮里的玉佛寺，玉佛寺約占大王宮面積四分之一。</h3><h3> </h3><h3> 大王宮示意圖，圖左角區(qū)域?yàn)橛穹鹚隆?lt;/h3> <h3> 大王宮四周環(huán)繞著白色的宮墻。</h3> <h3> 玉佛寺外景。玉佛寺是泰國(guó)王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場(chǎng)所，因寺內(nèi)供奉玉佛而得名。寺內(nèi)有玉佛殿（大雄寶殿）、先王殿、佛骨殿、藏經(jīng)閣、鐘樓和舍利子金塔等。普通僧人不能在玉佛寺居住。</h3> <h3> 游客進(jìn)出的宮門(mén)。</h3> <h3> 玉佛寺建筑群裝飾精美、金壁輝煌，光彩奪目、氣勢(shì)恢宏，無(wú)處不體現(xiàn)皇家氣派。</h3><h3> 玉佛殿是玉佛寺的主體建筑，大殿正中的神龕上供奉著被泰國(guó)視為國(guó)寶的玉佛雕像。玉佛高66厘米，寬48厘米，由一整塊碧玉雕刻而成。每年季節(jié)更替時(shí)泰王要親自給玉佛更換不同季節(jié)的衣物，祈禱新的季節(jié)風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。 </h3><h3> 下圖右側(cè)建筑即為玉佛殿。</h3><h3> 泰國(guó)的主要佛殿都不允許穿鞋入內(nèi)，玉佛殿也同樣。殿內(nèi)也嚴(yán)禁拍照。</h3> <h3> 金碧輝煌的舍利子塔。</h3> <h3> 鎏金、寶石、彩色玻璃鑲嵌是大王宮寺院建筑裝飾的一大特色。</h3> <h3> 上半身為男、下半身為鳥(niǎo)的神像，類(lèi)似的神像玉佛寺內(nèi)有7對(duì)。</h3> <h3> 吳哥窟模型。大王宮及玉佛寺建造中汲取了東南亞各國(guó)佛教建筑的特色。有一些還采納了歐洲建筑風(fēng)格。</h3> <h3> 尖頂佛殿</h3> <h3> 兇神惡煞般的守門(mén)金剛。</h3> <h3> 皇家衛(wèi)隊(duì)士兵</h3> <h3> 臥佛寺與大王宮毗鄰。</h3> <h3> 臥佛寺建于1793年，殿內(nèi)臥佛身長(zhǎng)46米，是世界上最大的室內(nèi)臥佛。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">臥佛造型優(yōu)美，線(xiàn)條流暢，面容平和慈祥。</span>佛身刻有108個(gè)佛像，表面釆用金箔漆貼工藝，光彩照人。</h3> <h3> 長(zhǎng)達(dá)5米的佛腳，腳底雕有各種精美圖案。</h3> <h3> 四面佛雕像位于市中心，雖然不算高大但精巧玲瓏，流光溢彩。這里香火旺盛，據(jù)說(shuō)四面佛十分靈驗(yàn)，求簽的香客絡(luò)繹不絕。</h3> <h3> 泰國(guó)也號(hào)稱(chēng)水果王國(guó)，熱帶水果品種繁多，味道鮮美，價(jià)格也不算貴（標(biāo)簽上價(jià)格為泰銖/公斤，1元人民幣約等于5泰銖。這些是大商場(chǎng)的價(jià)格，若在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)或夜市還要便宜一些）。特別是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的水果如榴蓮、芒果、羅沙果等更是物美價(jià)廉，去過(guò)泰國(guó)的人可能都會(huì)有所體驗(yàn)。</h3><h3> 以前從沒(méi)吃過(guò)羅沙果（圖右下角像土豆的那個(gè)），去泰國(guó)第一次品嘗，酸甜可口味道不錯(cuò)，連著買(mǎi)了幾次。</h3> <h3> 泰國(guó)水果風(fēng)味小吃及飲品深受游客喜愛(ài)。</h3> <h3><b>二、大城</b> </h3><h3> 大城位于曼谷北部約70公里。大城14-18世紀(jì)曾經(jīng)是泰國(guó)（??羅）的國(guó)都，歷417年，33代君主。18世紀(jì)中葉大城被緬甸軍隊(duì)攻破并焚毀，泰國(guó)（暹羅）被迫遷都。今天人們看到的是當(dāng)年被焚燒后留下的斷壁殘?jiān)?lt;/h3><h3> 大城之于泰國(guó)，相當(dāng)于圓明園之于中國(guó)，大城的興衰史在泰國(guó)人民心中是永遠(yuǎn)揮之不去的記憶。大城遺跡是聯(lián)合國(guó)確定的世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3> 近些年泰國(guó)政府對(duì)大城遺跡進(jìn)外了部分修繕，并辟為旅游景點(diǎn)。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游對(duì)這些遺跡如數(shù)家珍，講解中充滿(mǎn)對(duì)昔日輝煌的自豪，也不加掩飾流露出對(duì)屈辱歷史的哀傷。</h3> <h3> “樹(shù)抱佛頭”是去大城參觀旅游必看的景點(diǎn)之一。一顆巨大古老的菩提樹(shù)下，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的枝條將一個(gè)佛頭緊緊抱住，雖然歷經(jīng)滄桑，佛面目依舊從容，慈祥，仿佛一直在默默的注視著大城的前世今生與歷史變遷。</h3><h3> 幾百年來(lái)關(guān)于“樹(shù)抱佛頭”的傳奇故事和各種詮釋多不勝數(shù)，但更多的是人們對(duì)佛的敬仰和虔誠(chéng)之心。泰國(guó)人把佛頭當(dāng)作國(guó)寶，每年都有大量泰國(guó)本土和其他國(guó)家的佛教信徒來(lái)此參拜祈愿，祈求佛的保佑，據(jù)說(shuō)非常靈驗(yàn)。</h3> <h3> 能燒的都燒了，剩下的是斷壁殘?jiān)褪|(zhì)佛像。</h3> <h3> 佛若有知也許會(huì)問(wèn)：同樣信奉本教的民族之間為何非要大動(dòng)干戈？</h3> <h3> 在泰國(guó)到處都能見(jiàn)到身披黃色袈裟的僧侶，其中很多是年青人。泰國(guó)規(guī)定每一個(gè)男性成人都要有一段時(shí)間削發(fā)為僧從事佛教學(xué)習(xí)實(shí)踐，君主與貴族亦不能例外。</h3> <h3><b>三、清邁</b> </h3><h3> 清邁是泰國(guó)第二大城市，城市人口約150萬(wàn)，位于曼谷北面約六百公里處，是泰國(guó)北部的政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育中心。清邁交通便利，有國(guó)際機(jī)場(chǎng)，絲稠業(yè)、紡織業(yè)以及手工業(yè)（銀器、珠寶、木雕加工等）也較發(fā)達(dá)。</h3><h3> 清邁是古城，已有800年歷史，老城墻至今保存完好。老城內(nèi)寺廟、古跡眾多，有一些被列入聯(lián)合國(guó)文化遺產(chǎn)。清邁平均海撥300多米，氣候宜人，每年吸引大量外國(guó)游客來(lái)這里度假旅游。</h3> <h3> 柴迪隆寺建于1401年，是清邁最負(fù)盛名的佛教寺廟，早在1455年就舉辦過(guò)第八次世界佛教大會(huì)，目前列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3> 柴迪隆寺大佛塔原高98米，不幸塔上部被地震損壞，塔高現(xiàn)為43米。</h3> <h3> 外國(guó)游客與寺廟僧侶進(jìn)行交流。</h3> <h3> 帕辛寺，建于1345年，是清邁規(guī)模最大的寺廟，它與柴迪隆寺一樣是清邁地位最高的寺廟之一。</h3> <h3> 寺廟內(nèi)拜佛、求簽和剃發(fā)的場(chǎng)景。</h3> <h3> 清曼寺是清邁最古老的寺廟，與清邁市同時(shí)建立。</h3> <h3> 由15尊石象承載的金塔。<br></h3> <h3> 孜孜不倦</h3> <h3> 潘道寺，有近三百年歷史。這里曾經(jīng)是鑄佛的場(chǎng)所，有“一千個(gè)火爐”之稱(chēng)。大殿整體由柚木建造，莊嚴(yán)質(zhì)樸，是泰國(guó)又一座瑰寶級(jí)寺廟。柚木是造船用材，具有堅(jiān)實(shí)、耐水腐蝕的特點(diǎn)。</h3><h3> 木火本不相容，但泰國(guó)人就是把它們結(jié)合在了一起。</h3> <h3> 清邁屬于高山氣候，涼爽宜人。著名歌手鄧麗君生前十分喜歡清邁，把這里當(dāng)作固定休假地，并最終在這里香消玉殞。如今她當(dāng)年住所已成為旅游景點(diǎn)供人們參觀憑吊。清邁除了很多著名的寺廟，還以美食和文化娛樂(lè)著稱(chēng)，大街小巷分布有各種歺飲、娛樂(lè)、保健按摩及工藝品專(zhuān)賣(mài)店等。清邁的夜市也十分有名，夜市商品物美價(jià)廉。筆者體會(huì)泰國(guó)人做生意誠(chéng)信度較高，不知是否與信佛有關(guān)。</h3> <h3> 位于素貼山頂?shù)碾p龍寺是清邁著名的三大寺廟之一（另兩個(gè)是柴迪隆和帕辛寺）。據(jù)說(shuō)雙龍寺是十三世紀(jì)時(shí)由白象選址，皇家修建。因寺廟門(mén)前山階兩側(cè)臥有兩條巨龍而得名。其實(shí)雙龍寺是中國(guó)人的稱(chēng)呼，泰國(guó)人稱(chēng)巨龍為“蛇神”，兩者的身形確實(shí)有些相似。</h3><h3> 在云霧繚繞中，沿著三百多級(jí)臺(tái)階，扶著蜿蜒而上的“龍身”登上去即可抵達(dá)雙龍寺。</h3> <h3> 雙龍寺門(mén)內(nèi)庭院。</h3> <h3> 雙龍寺建筑群華麗精美、金碧輝煌，令人嘆為觀止。高大的金塔內(nèi)珍藏有舍利子。</h3> <h3> 巍峨雄偉，飛檐重疊。</h3> <h3> 各種珍貴的玉佛、古物令人目不暇接。</h3> <h3> 素貼山海拔1080米，站在雙龍寺觀景臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，清邁城市風(fēng)光盡收眼底。</h3> <h3> 清邁動(dòng)物園久負(fù)盛名，特別是乘專(zhuān)用游覽車(chē)觀看野生動(dòng)物和訓(xùn)獸表演是一大特色。</h3> <h3> 在野生動(dòng)物區(qū)，游人可與動(dòng)物近距離接觸，但中途嚴(yán)禁下車(chē)。動(dòng)物們一看見(jiàn)游覽車(chē)就會(huì)湊上前來(lái)向游客索取食物。</h3> <h3> 河馬也張大嘴巴等著人們投食，不知多少好吃的才能滿(mǎn)足它們。</h3> <h3> 還有鱷魚(yú)。</h3> <h3> 白天鵝則悠閑的在湖中游弋，展示著它們美麗的身影。</h3> <h3> 園內(nèi)部分動(dòng)物照片集錦。</h3> <h3> 訓(xùn)獸專(zhuān)場(chǎng)表演精彩刺激，深受游客歡迎。</h3> <h3> 清邁沒(méi)有寒冬，一年四季鮮花盛開(kāi)。大多數(shù)餐飲店都有帶遮陽(yáng)傘的露天餐位，在優(yōu)美的自然景觀中慢慢享受美食是十分愜意的。</h3> <h3> 泰國(guó)餐與我國(guó)云南風(fēng)味有些相近，普遍偏辣。如不食辣點(diǎn)餐時(shí)要特別說(shuō)明。</h3> <h3> 銀廟是清邁另一個(gè)特色寺廟，整個(gè)建筑由白銀合金打造，寺廟里有內(nèi)容豐富的銀質(zhì)雕刻藝術(shù)品，以介紹佛教和清邁發(fā)展歷史為主。</h3> <h3><b>四、清萊 </b></h3><h3> 清萊市位于清邁以北180公里處，是泰國(guó)最北端的城府。與緬甸、老撾鄰近，著名的“金三角”地區(qū)就在附近。清萊1262年建城，十六世紀(jì)曾被緬甸占領(lǐng)，1786年回歸泰國(guó)。清萊城市雖小，卻因具有三個(gè)極具特色的廟宇而聞名。</h3><h3> 先看看藍(lán)廟。藍(lán)廟因其建筑群主色調(diào)均采用藍(lán)色而得名。初建于1894年，后幾經(jīng)改建擴(kuò)建形成現(xiàn)在的規(guī)模，目前仍在擴(kuò)建中。</h3> <h3> 氣勢(shì)雄偉的藍(lán)廟大殿。</h3> <h3> 大殿正面</h3> <h3> 大殿后面</h3> <h3> 大殿內(nèi)莊嚴(yán)肅穆。</h3> <h3> 大殿穹頂精美的圖案（局部）</h3> <h3> 黑廟，因建筑及裝飾物全部釆用黑色調(diào)而得名。其實(shí)黑廟與佛教并無(wú)直接關(guān)系，它原是一座私人博物館，后辟為旅游景點(diǎn)。因清萊已有藍(lán)廟與白廟，人們就戲稱(chēng)其為黑廟，久而久之成了正式名稱(chēng)。</h3> <h3> 白廟，也稱(chēng)靈光寺，建于1998年，是清萊乃至泰國(guó)最為精美的寺廟。其大部分建筑通體潔白，并適度以金色建筑點(diǎn)綴其間。廟宇造型新穎，裝飾豪華，圣潔高雅，大氣磅礴，令世人驚嘆！</h3> <h3> 宏偉華麗的圣殿?？上У顑?nèi)不準(zhǔn)拍照。</h3> <h3> 大殿前池內(nèi)向上伸出無(wú)數(shù)雙手臂，代表渴望掙脫“地獄”的幽靈，連接圣潔大殿的橋梁表示由此通向“天堂”。 “地獄”與“天堂”近在咫尺，啟發(fā)受苦受難的人們?cè)缛諕昝摗暗鬲z”和黑暗，奔向“天堂”與光明。</h3> <h3> 通往“天堂”之橋。</h3> <h3> 走向“天堂”</h3> <h3> 任何贊譽(yù)之詞似乎已難以表達(dá)這些建筑的精美與圣潔。</h3> <h3> 白廟目前仍在不斷擴(kuò)建中。</h3> <h3> 漂亮的游廊。</h3> <h3> 看到這兒你可能會(huì)有一些視覺(jué)疲勞，怎么這么多寺廟？其實(shí)以上展示的只是泰國(guó)著名寺廟中的一部分，単從數(shù)量說(shuō)可能到不了秦國(guó)寺廟總數(shù)的百分之一。對(duì)比中國(guó)寺廟和歐美教堂，泰國(guó)寺廟的分布密度要大的多，在清邁隨便朝哪個(gè)方向走，幾分鐘總能看到一座寺廟，而且大都裝修精美。至于各種佛教裝飾物、佛龕、佛像等更是隨處可見(jiàn)。感覺(jué)泰國(guó)把精力和財(cái)力很多都用在佛教上了。<br></h3><h3> 當(dāng)然泰國(guó)作為東南亞沿海國(guó)家也有很多優(yōu)美的自然風(fēng)光及其它人文景觀，例如芭提雅、普吉島等。<br></h3> <h3><b>五、芭堤雅 </b></h3><h3> 芭堤雅位于泰國(guó)大陸南部海岸，距曼谷154公里。原是美國(guó)海軍基地，現(xiàn)在是泰國(guó)著名的海濱旅游勝地。這里海水湛藍(lán)，沙灘漫長(zhǎng)，空氣清新、海產(chǎn)品豐富、娛樂(lè)場(chǎng)所完備。每年接待游人達(dá)1200萬(wàn)人次，被稱(chēng)為“東方夏威夷”。</h3> <h3> 芭提雅海濱觀景塔，乘電梯到塔頂可一覽芭提雅城市及海濱景觀。也可體驗(yàn)沿鋼纜快速降到地面的驚險(xiǎn)感受。</h3> <h3> 芭提雅擁有優(yōu)良的弧形海岸沙灘，海上有游艇、潛水、滑翔跳傘等豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)。</h3> <h3> 也存在一些在我們看來(lái)屬于畸形文化產(chǎn)業(yè)及表演，不止芭提雅，泰國(guó)各地都有。單純從美學(xué)角度看“她們”的確很美，但俏麗的身影后面不知掩蓋著多少心酸。在全民信佛的國(guó)度能允許與佛教完全不同的文化并存，看似有些難以理解，但這就是泰國(guó)。不同國(guó)家和民族往往會(huì)有文化上的差異。而我們?nèi)?guó)外旅游的目的之一就是了解各國(guó)、各民族不同的文化，所以還應(yīng)以包容之心看待之。</h3><h3> 另外，泰國(guó)信奉的是小乘佛教。與大乘佛教不同的是，小乘佛教允許僧人還俗、食葷、火葬。通常人們所認(rèn)知的佛規(guī)教律在泰國(guó)佛界要寬松一些。</h3> <h3> 距離芭提雅不遠(yuǎn)處還有一座著名的釋迦牟尼佛像山。據(jù)說(shuō)是將一座山劈去一半后在絕壁上用雷射畫(huà)像雕琢而成，工程使用了18噸24K黃金。佛像壯觀華美，面容慈祥。</h3><h3><br></h3> <h3><b>結(jié)語(yǔ)</b></h3><h3> 兩次泰國(guó)之行，有感于泰國(guó)風(fēng)光旖旎，寺廟精美，物產(chǎn)豐富，環(huán)境優(yōu)美。其中印象最為深刻的是，佛在泰國(guó)的無(wú)處不在。世代泰國(guó)人民對(duì)佛教傾注了太多的虔誠(chéng)、智慧、精力與資源，創(chuàng)造出具有泰國(guó)特色的燦爛佛教文化，令人驚嘆。因筆者對(duì)佛教知之有限，對(duì)泰國(guó)的了解也不夠深入全面，不敢對(duì)佛教與泰國(guó)政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)及因果進(jìn)行公開(kāi)評(píng)論。唯有祝福泰國(guó)人民在他們心中佛的光輝普照下，生活安寧幸福，社會(huì)和諧進(jìn)步，國(guó)家繁榮富強(qiáng)。</h3><h3><br></h3><h3> 2019年8月5日于北京</h3>