<h3>“我看到一邊有一個(gè)圣女,她一襲白衣、纖塵不染,純潔到仿佛不食人間煙火。另一邊是一個(gè)魔鬼,黑色的大氅、暗黑丑陋的臉,透露出邪惡的神情。他們兩個(gè)本應(yīng)該是正邪不兩立,但是我們卻看到他們說:我們永遠(yuǎn)不會(huì)分開。”</h3><h3><br></h3><h3>“這個(gè)情景很奇怪,但是卻是最真實(shí)的,最純潔的圣女總是和最骯臟的魔鬼同時(shí)出沒,他們永遠(yuǎn)不會(huì)分開。雖然千百年以來,人們不斷努力,試圖呼喚圣女消滅魔鬼,但是魔鬼永遠(yuǎn)不會(huì)被消滅,因?yàn)槟Ч淼谋澈笥幸粋€(gè)力量來源,就是圣女。圣女把自己的力量給了魔鬼,沒有圣女就沒有魔鬼,沒有魔鬼也就沒有了圣女。圣女和魔鬼表面勢(shì)不兩立,但是實(shí)際上他們是同謀。你知道嗎?他們是同謀！”</h3> <h3>上面的話節(jié)選自朱建軍老師的《我是誰——心理咨詢與意象對(duì)話技術(shù)》，這是在用一種叫做意象對(duì)話技術(shù)的心理咨詢治療方法進(jìn)行心理治療的一個(gè)片段,說看到圣女和魔鬼的是一個(gè)心理有障礙的來訪者,回答她的是心理咨詢師朱建軍老師。</h3><h3><br></h3><h3>意象對(duì)話技術(shù)是一種挖掘你內(nèi)心中潛藏的意象,用意象來表達(dá)心靈,用改變意象來改變心理狀態(tài)的心理學(xué)方法。心理醫(yī)生讓來訪者放松,然后按照心理醫(yī)生的引導(dǎo)去做想象,他會(huì)發(fā)現(xiàn)他想象出來的形象一一意象一一不是自己可以完全控制的,意象仿佛有自己的生命,它會(huì)自己出現(xiàn)、改變。這時(shí)的他們是在醒著,但是他們仿佛是在做夢(mèng),意象像夢(mèng)中的形象一樣奇特。心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為,這些意象和夢(mèng)中的意象一樣,都有象征的意義。精神分析的鼻祖弗洛伊德、分析心理學(xué)大師榮格早就告訴我們這些意象的意義了,它們是我們心靈中各種情感、欲望、念頭的形象化的體現(xiàn)。</h3><h3><br></h3><h3>弗洛伊德說過,假如你夢(mèng)到了一條蛇,也許它會(huì)是性的象征,是你心靈深處一個(gè)叫做潛意識(shí)的地方隱藏著的性的欲望的形象化的體現(xiàn),因?yàn)樯叩男螤铑愃颇行云鞴?。在放松的狀態(tài)下自由想象,意象就從心靈深處浮現(xiàn)出來,如同大魚從那深藍(lán)色的海水中漸漸浮現(xiàn)出來。</h3><h3><br></h3><h3>來訪者不知道自己的意象是從哪里來的,就像他不知道自己的夢(mèng)是誰編造出來的一樣;他也不知道自己的意象的意義,就像他不知道自己的夢(mèng)的意義一樣。而心理學(xué)家知道,心理學(xué)家可以改變他的意象,從而改變他的深層心理,仿佛引導(dǎo)他做一個(gè)新的夢(mèng),一個(gè)有更好含義的夢(mèng)。咨詢師將告訴來訪者意象的意義,這來自心靈深處的啟示。通過呈現(xiàn)一個(gè)意象,然后讓你知道這個(gè)意象是什么。</h3> <h3>我們的眼睛雖然是一樣的，但是每個(gè)人的心都不同，所以每個(gè)人心中看到的意象也不一樣。同一本《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看到的是易，道學(xué)家看到的是淫。同樣的人間四月天，喜悅者看到的是風(fēng)和日麗，草長鶯飛；抑郁者看到的是花落春去，無可挽留。在人內(nèi)在的心理世界中，這不是什么文學(xué)的比喻，而是真真切切的現(xiàn)實(shí)。</h3><h3><br></h3><h3>意象對(duì)話過程中，來訪者想象出的就是他們心中的意象，因?yàn)樗麄兊囊庀笙麡O，所以才會(huì)產(chǎn)生許多煩惱。明明是大好河山，在他眼中是愁云慘淡，明明是良師益友，在他眼中卻心懷叵測(cè)。因?yàn)樗哪X中有消極的意象原型，所以他想象到的、看到的都會(huì)轉(zhuǎn)化為消極的意象。心理咨詢和治療的過程，就是改變他們頭腦中消極意象的過程。</h3><h3><br></h3><h3>改變的方式是在現(xiàn)在的意象基礎(chǔ)上改變其特質(zhì)、內(nèi)容和意義，組合不同的意象，或者和外在的意象互相作用。</h3><h3><br></h3><h3>內(nèi)容改變是意象對(duì)話技術(shù)的重點(diǎn)之一。心理咨詢和治療師可以在來訪者的意象中添加新的事物，想象另外一個(gè)更美好的意象，改變某些事物，從而達(dá)到心理治療的目的。更有效的手段是重新對(duì)意象釋義，給來訪者一個(gè)新的解釋，新的視角，幫助來訪者找到新的更好的應(yīng)付策略。另一個(gè)方法是組合來訪者不同的意象，這代表著對(duì)心理能量做重新配置，從而改善心理狀態(tài)。</h3><h3><br></h3><h3>意象對(duì)話中還有一種主要的原則和方法叫做面對(duì):如果在意象中出現(xiàn)了令人非常恐怖的形象,比如兇惡的鬼怪。一般人常用的方式,要不就是想象自己逃跑，要不就是想象自己隔離,或者就是和這個(gè)鬼怪戰(zhàn)斗等。而意象對(duì)話過程中,咨詢師會(huì)建議來訪者不做這一切,讓他只做一個(gè)事情,那就是什么也不做地繼續(xù)看著這個(gè)鬼怪,不逃跑、不隔離、不戰(zhàn)斗,只是看著,這叫做面對(duì)。如果你能堅(jiān)持面對(duì),那些可怕的意象最終會(huì)轉(zhuǎn)為不可怕的意象。</h3><h3><br></h3><h3>如果意象中出現(xiàn)了讓人厭惡、輕視或其他原因不愿意接納的形象,比如癩蛤蟆、死尸、蛆蟲、乞丐等,一般人常用的方式是想象自己殺死、拋棄或欺負(fù)這些意象。而我們建議來訪者在意象對(duì)話中不要這樣去做,這被稱為接納。</h3><h3><br></h3><h3>另外,意象對(duì)話中,我們可以幫助那些需要被幫助的意象。比如,意象中有病人出現(xiàn),我們可以在想象中為他療病;意象中有饑渴的骷髏,我們可以給他水喝……</h3><h3><br></h3><h3>另一個(gè)主要原則和方法叫做領(lǐng)悟。具體來說,就是我們?cè)谝庀笾幸穼な虑榈膩睚埲ッ},如果意象中有個(gè)傷員,那么,他是為什么而受傷?過去發(fā)生過什么事情?如果意象中有個(gè)憤怒的惡鬼,他為什么憤怒,過去發(fā)生過什么?</h3> <h3>讓我們?cè)倩氐轿恼麻_頭“圣女和魔鬼同在”的意象中，這里“純潔無暇的圣女”象征著純潔的自己,而骯臟的“魔鬼”則象征她心中的一個(gè)“不潔”的念頭。這個(gè)女孩心理問題的原因,是她追求一種絕對(duì)化的“純潔”,害怕自己心中和性有關(guān)的念頭。通過意象對(duì)話,她一定程度上能夠區(qū)分想象和現(xiàn)實(shí),知道那些“不純潔”不過是想象而不是現(xiàn)實(shí),于是心理狀態(tài)有所好轉(zhuǎn)。</h3><h3><br></h3><h3>老子說”天下皆知善之為善,斯不善矣”。許多心理障礙的產(chǎn)生正是因?yàn)槿藢?duì)善的絕對(duì)化追求。在一個(gè)人過分追求性的純潔時(shí),往往會(huì)壓抑正常的性心理活動(dòng),結(jié)果反而導(dǎo)致更嚴(yán)重的問題。這個(gè)女孩子努力想掙脫“魔鬼”,但是卻被更深地糾纏?！笆ヅ焙汀澳Ч怼笔窍嗷ヒ来娴?它們不能分開。如果她真的接受真實(shí)的自己一一不完美但是人性化的自已,不再想當(dāng)“圣女”,也許“魔鬼”反而會(huì)更容易離開。</h3> <p class="ql-block">我們熟悉的童話、神話和夢(mèng)……其實(shí)所用的都是同一種語言，一種用心天然就可以懂得，但是我們的大腦卻不懂的語言。這種語言有它自己的邏輯,用意象作為語匯，說一個(gè)和心情有關(guān)的故事。其實(shí)我們每一個(gè)人的心，都在用這種語言日夜思考和述說,這些故事決定了我們的情緒、性格和命運(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“一千個(gè)讀者眼中，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”同一個(gè)咨詢師，采用同樣的引導(dǎo)語，由于人生閱歷的不同，面對(duì)的來訪者會(huì)呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的意象，因?yàn)橐庀髮?duì)話涉及的是地下的世界，是人的潛意識(shí)，是這個(gè)世界上最深最遼闊最神秘的未知。這些變幻不定的形象，這些難以言表的感受，這樣一個(gè)浩瀚無邊詭異奇妙的意象世界，也許本來就不可能完全說清楚吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心理咨詢與治療中，最重要的就是如何調(diào)節(jié)我們的情緒、我們的性格，如何改變我們的認(rèn)知、我們的命運(yùn),用這種心的語言,我們就會(huì)了解我們的內(nèi)心,就可以更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。意象對(duì)話心理學(xué)就是用心的語言與來訪者對(duì)話的心理咨詢、治療和干預(yù)方法。我們引導(dǎo)來訪者,在清醒的狀態(tài)下,仿佛夢(mèng)一樣用意象去思考、去想象、去構(gòu)建故事,編造他們自己的神話或者童話，并且把這個(gè)過程中的心理成長帶到現(xiàn)實(shí)生活中來,從而使他們的心理更加健康。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)意象對(duì)話的心理咨詢師,或者來接受意象對(duì)話心理咨詢的來訪者,都會(huì)感受到這種方法的奇妙。仿佛自己在經(jīng)歷一個(gè)自己獨(dú)有的神話,創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造一個(gè)人生。跌宕起伏的故事中將會(huì)發(fā)生什么,來訪者和咨詢師都不知道,就仿佛在心理咨詢師作向?qū)У那闆r下,來到一個(gè)原始森林中探險(xiǎn),你所能知道的，就是那里有一筆寶藏在等著你。這是心靈的寶藏,得到了它,你的人生就會(huì)更加美好。</p> <p class="ql-block">自猿人進(jìn)入洞穴,人類一直在做的事情就是和自然隔離。進(jìn)入洞穴就是和原始森林隔離,蓋房子、建城市,人類一步步離自然更遠(yuǎn)。在心理的領(lǐng)域也是一樣的，人越來越“理性”,也就越來越遠(yuǎn)離我們的心靈。遠(yuǎn)古時(shí)代的人們進(jìn)山洞是必要的,因?yàn)樾U荒的原始森林太危險(xiǎn)了。但是,現(xiàn)在我們的自然太少了,我們生活在鋼筋水泥的城市和像鋼筋水泥一樣堅(jiān)硬的固化邏輯中,我們需要再找到自然,找到樹木,找到溪流，讓我們的生命重新煥發(fā)活力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通過意象對(duì)話，會(huì)讓我們學(xué)會(huì)一種態(tài)度，就是完全的投入情緒，同時(shí)又不要成為情緒的奴隸，而要做情緒的主人。在意象對(duì)話的過程中，讓我們重新找到我們的內(nèi)心,找到那像大海一樣的心理能量的源泉。但是這次不是重新做它的奴隸,而是讓心做主，成為自己的主人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心有千千結(jié)，意化萬萬象。我是誰？你是誰？從哪里來?到哪里去？路在何方?通往何處？我們都是洞中人，我們都是探險(xiǎn)家，雖然知道洞外的原始森林有危險(xiǎn)，但也想出去看看外邊的世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">外邊很美，雜花滿樹，鳥囀蝶飛，來吧，冒一點(diǎn)點(diǎn)危險(xiǎn)是值得的。不要怕！生命本身就是一次冒險(xiǎn)，何況有這么多同伴攜手前行……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后記：</p><p class="ql-block"> 這本《我是誰——心理咨詢與意象對(duì)話技術(shù)》只是介紹意象對(duì)話心理療法的入門級(jí)圖書，介紹了意象對(duì)話的基本理念和基本方法,以及它在對(duì)各種心理問題進(jìn)行于預(yù)時(shí)應(yīng)用的基本方式。一些對(duì)心理咨詢有興趣的人,因讀了這本書而開始接觸意象對(duì)話并接受意象對(duì)話心理療法培訓(xùn),用這個(gè)方法去進(jìn)行心理咨詢,大家都覺得效果非常好。但是朱建軍老師也提醒大家,僅僅讀了這本書而沒有接受過正規(guī)培訓(xùn)和督導(dǎo)練習(xí)，是不可以使用此方法進(jìn)行心理咨詢與治療工作的，否則難免會(huì)誤入歧途，甚至走火入魔。切記切記！</p>
丹巴县|
郑州市|
灵武市|
大港区|
娄底市|
水富县|
调兵山市|
长白|
怀柔区|
郎溪县|
阿图什市|
繁峙县|
疏勒县|
阳东县|
扎兰屯市|
皋兰县|
嘉义县|
沧源|
灵石县|
任丘市|
佛学|
合水县|
崇阳县|
连云港市|
通城县|
界首市|
石柱|
九寨沟县|
衡南县|
麟游县|
沽源县|
营口市|
刚察县|
台山市|
绵阳市|
石嘴山市|
山西省|
邢台县|
时尚|
班玛县|
平果县|