<h3>世界上的每一種花卉都有它特定的含義，有它特定的色彩、形狀和內(nèi)涵。</h3><h3><br></h3><h3>荷花也是一樣。</h3><h3>荷花是中國(guó)的傳統(tǒng)名花，它花葉清秀，花朵艷麗，花香四溢，沁人肺腑，十分高雅，人見(jiàn)人愛(ài)。</h3><h3><br></h3><h3>從古至今，荷花備受歷代人文墨客的鐘愛(ài)和贊賞，贊美荷花的詩(shī)句、繪畫(huà)、歌曲數(shù)不勝數(shù)。</h3> <h3>荷花最有代表的是以下幾種意境：</h3><h3><br></h3><h3>一是荷花表示高貴。</h3><h3>“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”</h3><h3>（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）</h3><h3>古人稱荷花為花中君子，被視為清白、堅(jiān)貞、純潔的高貴品質(zhì)，為人們所喜愛(ài)。</h3> <h3>“畢竟西湖六月中，</h3><h3>風(fēng)光不與四時(shí)同。</h3><h3>接天蓮葉無(wú)窮碧，</h3><h3>映日荷花別樣紅?！?lt;/h3><h3>（宋 楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）</h3> <h3>二是荷花是佛教圣潔、清凈的象征。</h3><h3><br></h3><h3>佛家稱荷花為蓮花。</h3><h3>佛教將許多美好圣潔的事物，都以蓮花作比喻。在佛教寺廟，隨處可見(jiàn)蓮花的形象，如佛祖釋迦牟尼、大慈大悲觀世音菩薩都是端坐在蓮花之上，也有手執(zhí)蓮花、腳踏蓮花、或作蓮花手勢(shì)的各種菩薩，寺廟的各種雕刻、繪制都有蓮花圖案。</h3><h3><br></h3><h3>可以說(shuō)“蓮”就是“佛”的象征。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>“板橋辛苦木魚(yú)聲，是否南無(wú)念不平。</h3><h3>料到如來(lái)修已到，蓮花心地藕聰明?！?lt;/h3><h3>（近現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)大師齊白石）</h3> <h3>三是荷花象征愛(ài)情。</h3><h3><br></h3><h3>“牽花恰并蒂，折藕愛(ài)連絲?！?lt;/h3><h3>（唐初王勃《采蓮曲》）</h3><h3>便以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛(ài)情的纏綿和純潔，“藕”與“偶”的諧音，“藕斷絲連”，“并蒂蓮開(kāi)”，都恰當(dāng)?shù)乇硎緪?ài)情的綿綿不斷。</h3> <h3>“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；</h3><h3>低頭弄蓮子，蓮子青如水?！?lt;/h3><h3>（南 朝樂(lè)府《西洲曲》）</h3><h3>借“蓮”與“憐”同音，“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。</h3> <h3>“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明?！?lt;/h3><h3>（晉《子夜歌四十二首》之三十五）</h3><h3>霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。</h3> <h3>四是荷花還被喻為美女。</h3><h3>“彼澤之波，有蒲與荷。</h3><h3>有美一人，傷如之何？</h3><h3>寢寐無(wú)為，涕淚滂沱?！?lt;/h3><h3>（《詩(shī)經(jīng)》《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·澤陂》）</h3><h3>詩(shī)中描寫(xiě)一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見(jiàn)到，以至悲傷。如今無(wú)法入睡，眼淚和鼻涕如下雨般流淌。</h3> <h3>“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。</h3><h3>亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)?！?lt;/h3><h3>（《采蓮曲》王昌齡 ）</h3> <h3>荷花在人們心中永遠(yuǎn)是美麗、高貴、圣潔的形象。</h3>
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