<h3> 片瓦之地，心神往之。<strong>瓦當，</strong>更把閑情堅耐著，明年花秘屋檐齊。</h3><h3></h3> <h3> 舊日時光里，它是最平凡的東西，平凡到讓人忘記它的存在。它是兒時的膠片，記錄了我們童年的時光。</h3> <h3> 屋頂?shù)娘L景，多的是鱗次整齊的瓦片，有“桂華流瓦”，也有“鳳樓鴛瓦”。</h3> <h3> 千百年來，屋頂?shù)娘L景一直在變，不變的是它遮風擋雨的屬性。</h3><h3> 古人的傳承，凝結于簡瓦之端。</h3><h3> 班固《西都賦》“裁金以飾珰”句，釋“珰”為“椽頭飾也”。以今瓦當之位置考察，正是位于簡瓦之端，椽頭之上，用于蔽飾屋檐口出頭之木，故“瓦當”之得名因其位置和作用而來。</h3> <h3> 時間荏苒，荒草叢生，它帶著主人的精神，不動不移，依然等待。</h3> <h3> 飾者，自有裝飾之效，亦有個性彰顯。瓦當?shù)膱D案設計優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等等，為精致的藝術品，屬于中國特有的文化藝術遺產(chǎn)。</h3> <h3> 文字瓦當字數(shù)不拘，從1字到12字均有，“無極”“萬有熹”“長生無極”之類的吉祥話，“惟漢三年大并天下”“崇涌嵯峨”的記事語。</h3><h3> 不管幾個字，都以排滿當面為主，且多為篆體，大氣典雅。加上布局巧妙，比圖案更精致。</h3><h3> 圖案瓦當更是花樣百出。</h3> </h3></br><h3>文字瓦當字數(shù)不拘，<br data-filtered="filtered"></br></h3></br><h3>從1字到12字均有，</h3></br><h3>“無極”“萬有熹”“長生無極”之類的吉祥話，</h3></br><h3>“惟漢三年大并天下”“崇涌嵯峨”的記事語。</h3></br><h3>不管幾個字，都以排滿當面為主</h3></br><h3>且多為篆體，大氣典雅。</h3></br><h3>加上布局巧妙，比圖案更精致。</h3></br><h3>圖案瓦當更是花樣百出。</h3></br><h3> <h3>人踏楊柳岸，滿眼曉風殘月；</h3><h3>風過三千里，看遍美景良辰；</h3><h3>似乎，繁煙過耳，</h3><h3>才不枉人間走一遭。</h3><h3>----千秋萬歲</h3> <h3>但當馬蹄踏過石板街道，</h3><h3>仰首輕望，</h3><h3>瓦當那最原始的陶土質(zhì)感，</h3><h3>卻仿佛在提醒世人，</h3><h3>鉛華易褪，天真難尋。</h3><h3>------長樂未央</h3> <h3> 瓦當，最早產(chǎn)生于西周時期，有素面瓦當及飾有重環(huán)紋的圖案瓦當兩種，形制均為半圓形，也就是瓦當發(fā)展之初的基本形制。<br></h3><h3></h3> <h3> 戰(zhàn)國時期，地域風格彰顯無疑，洛陽周王城主要是素面半瓦當和動物紋瓦當，還有少量的云紋瓦當；齊國流行樹木雙獸卷云紋半瓦當；趙國以素面圓瓦當為主，有少量三鹿紋瓦當；燕國多饕餮紋瓦當；秦國流行單個動物圖案組成的瓦當；楚國以素面瓦當為主；魯國以云紋瓦當為主；齊國出現(xiàn)了中國最早的文字瓦當。</h3><h3></h3> <h3> 秦漢時期，全國各地造型風格的大融合時期。畫像瓦當多先齊風格，多取材樹木、樹葉、動物等圖案。由于瓦當圖案中多取材于社會生活，對后來的漢畫像石藝術起了深遠的影響。</h3><h3> 漢代瓦當圖案完成了由具象向抽象、有寫實到寫意的形式上的轉(zhuǎn)變。反映農(nóng)牧業(yè)生活的瓦當漸漸少了，四神瓦當盛極一時，瓦當圖案以云紋和幾何變形紋為主，文字瓦當也繁盛起來，同時，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，瓦當不再僅僅用于皇家建筑，也開始大量運用于民間。</h3><h3></h3> <h3> 四神瓦當無論是圖案形式，還是尺寸大小，都有嚴格的規(guī)定：??</h3><h3></h3> <h5><font color="#ff8a00">龍紋瓦當直徑19.3厘米，龍頭大張，龍體盤曲，氣宇軒昂；</font></h5><h3></h3> <h5><font color="#ff8a00">虎紋瓦當直徑17.2厘米，瞪目張口，虎腿伸張，騰驤咆哮；</font></h5><h3></h3> </h3></br><h3>虎紋瓦當直徑17.2厘米，</h3></br><h3>瞪目張口，虎腿伸張，騰驤咆哮；</h3></br><h3> <h5><font color="#ff8a00">朱雀瓦當直徑18.3厘米，或是鳳，或是鸞，口銜寶珠，昂首翹尾；</font></h5> <h5><font color="#ff8a00">玄武瓦當直徑19厘米，龜伏蛇曲，凝重不失活躍。</font></h5> <h3> 隨著西方佛教的傳入，蓮花紋、獸面紋瓦當漸漸多起來，云紋則簡化變形，并且漸漸消失。紋飾有素瓣蓮花變?yōu)閺桶晟徎ǎ車囡椨羞B珠紋，成為魏晉隋唐以至于宋代瓦當?shù)闹饕b飾題材。<br></h3><h3></h3> <h3> 元明清時期是瓦當發(fā)展的低谷。元代少數(shù)民族政權，在瓦當中，清一色的采用獸面為主的瓦當紋樣，并無出新之處。</h3><h3> 明清兩代瓦當以琉璃瓦為皇室用瓦，圖案采用云龍紋為主。這一時期，由于普通民居的磚雕發(fā)展起來，沖淡了瓦當作為裝飾的主體地位，瓦當無發(fā)展之地。于是，瓦當之發(fā)展停滯了下來。</h3><h3></h3> <h3> 自古以來，凡事均有兩面；如夫妻，如兄弟，如姐妹，如陰陽；瓦當，亦有一兄弟名曰滴水：</h3><h3></h3> <h3> 周代，古人發(fā)明了瓦。制瓦人先做一個圓筒形的陶坯，然后剖開入窯燒造，4剖或6剖為板瓦，對剖為筒瓦。瓦當就是把筒瓦一端做成封閉狀即可。</h3><h3> 中國傳統(tǒng)建筑中，屋頂?shù)耐哂醒鲣伜透╀?。所以最前面的瓦也有兩種，一種圓形或半圓形，瓦面弧形朝下，另一種三角形或如意形，瓦面弧形朝上。前者才是瓦當，后者叫“滴水”。</h3><h3></h3> <h3> 西周中晚期，建筑上已有瓦當蹤跡。三角形滴水卻是唐朝才出現(xiàn)，明清時期如意形滴水甚為流行，所以如今古建筑上的滴水大多是如意形。</h3><h3> 瓦當和滴水，一個防止雨水倒灌，一個引導雨水下流，都是為了保護屋檐，不讓椽子爛掉。大體上功能差不多。但是瓦當?shù)某霈F(xiàn)比滴水整整早了1000多年。</h3><h3> 瓦頭和滴水的材料、燒制技術都很相似，幾乎沒有區(qū)別?？梢哉f，滴水是瓦當?shù)难由臁５?，為何滴水晚出現(xiàn)了1000年？那是因為古人已有諸多辦法排水，屋檐排水瓦當已經(jīng)足夠。直到唐朝，整體氣溫下降，降雨量變大，才發(fā)明了專門用于排水的滴水。</h3><h3> 古人蓋房先仰鋪板瓦，再將筒瓦俯扣在板瓦與板瓦間的接縫上。唐以后，瓦當?shù)嗡腿鐚\生兄弟般存在于中國古建筑的屋檐上。直到今天，仿古建筑仍舊少不了它們。</h3><br><h3></h3> <h3> 在古代，能夠用到瓦當?shù)氖紫仁腔始?、然后是官府和貴族。且瓦當?shù)某叽绾苡兄v究的，直接和房屋建筑大小有關。一個有經(jīng)驗的老師傅，可以通過瓦當當面直徑和瓦片長度推斷出建筑的面積大小。<br data-filtered="filtered"> 像宮廷王府、官宦人家、寺廟等大型建筑上所用瓦當?shù)闹睆蕉嘣?5~17厘米，瓦片長度在20~70厘米間。普通居所用的瓦當直徑通常在8~11厘米，瓦片長度在10~20厘米間。</h3><h3></h3> <h3>幽巷煙起，青石留細雨。<br data-filtered="filtered">粉墻黛瓦，垂淚欲滴。<br data-filtered="filtered">身披蓑笠，搖櫓引歌。<br data-filtered="filtered">珠落碧盤起漣漪。<br data-filtered="filtered">院落深深，花紅青苔綠。<br data-filtered="filtered">長廊亭榭，古來稱奇。<br data-filtered="filtered">輕弄紙扇，把酒言歡。<br data-filtered="filtered">誰人與說離愁意？</h3><h3></h3> <h3> 片瓦之下，曾經(jīng)是無數(shù)人的家；片瓦之上，曾經(jīng)是變幻的風云。瓦當，古人帶給我們的視覺盛宴，如今，已徐徐遠離歷史的舞臺。</h3><h3></h3> <h3> 逝去的是時間，永恒的是存在。</h3>
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