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到天山去(二)

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<p class="ql-block"> 茶卡·天空之鏡</p><p class="ql-block"> 據(jù)《漢書·地理志》記載:“金城郡臨羌西北至塞外,有西王母室、仙海、鹽池”。仙海即今青海湖,鹽池就是茶卡鹽湖。現(xiàn)在旅游的標(biāo)配項目,在西漢時期就一同出現(xiàn)在人們的視野。其實應(yīng)該更早,在傳說中的西王母時代,這里的古羌人和中原的古夏人一樣,都掌握了開采利用池鹽的技術(shù)。只不過夏人開采的對象是鹺海,而羌人開采利用的是茶卡?!安杩ā笔遣卣Z,蒙古人則稱“達布遜淖爾”,在羌語中呢?或許也稱作茶卡,因為歷史中羌藏之間有很深的交流與融合,就如同炎黃。西王母招待遠道而來的穆天子,宰牛烹羊,當(dāng)用茶卡之鹽調(diào)味。只是那時,茶卡是生存的戰(zhàn)略資源,還沒有“天空之鏡”這個時髦的名字。高原之上,雪山環(huán)抱了一湖的水,平靜如鏡,“云顧映影不肯去,山臨此鑒猶自憐”,人,怎能不來?</p><p class="ql-block"> 夾在祁連山支脈完顏通布山和昆侖山支脈旺尕秀山之間的茶卡,是大海在青藏高原最后的遺存之一,曾經(jīng)是一個外流湖,注入黃河,東流入海。后來因為構(gòu)造隆起,年降雨量小,蒸發(fā)量大,才形成了含鹽量極高的鹽湖。《西寧府新志》上有過這樣的記載:“在縣治西,五百余里,青海西南……周圍有二百數(shù)十里,鹽系天成,取之無盡。蒙古用鐵勺撈取,販玉市口貿(mào)易,郡民賴之?!爆F(xiàn)在開發(fā)旅游,冠了一個非常詩意的名字—天空之鏡。因了老家運城鹽湖幾年旅游開發(fā)不景氣的成見,加上烈日炎炎,人,就蔫蔫的。買票,坐上通向鹽池深處的小火車,心里始盼的,是一股涼風(fēng)。但不經(jīng)意間,坐車進了美的淵藪。是的,這趟小火車,通往最美的四季。</p><p class="ql-block"> 湖在低處,環(huán)湖的山峰遠遠近近,陽光下一線雪痕閃著光芒,天似穹廬,一朵一朵的白云冉冉裊裊,以湖為鏡,自顧自盼,搖曳生姿。你只需站在任何一個地方,以自己為中心,隨便一個角度看去,入目的都是一方美輪美奐的景色,靚麗的是美女們,紅紅綠綠的長巾風(fēng)中徐飄,在給自己擷取一楨美麗記憶的同時,也給茶卡的游客增添了美的回味。在茶卡,你就是風(fēng)景,不管是有意無意,“你裝飾了別人的夢”。</p><p class="ql-block"> 更奇絕的是,茶卡鹽湖是固液并存的鹵水湖,在沒膝的鹵水下,是鹽結(jié)晶而成的鹽蓋。脫去鞋襪,挽起褲腳,嘗試著一步步走到湖面,先是鹵水里浸含的雪山融水的涼,從雙腳竄到雙腋,一掃無遮無攔陽光纏裹在身上的炎熱,繼而是鹽粒棱角硌得腳心的疼,因著鹽粒積厚,一步一陷,這疼中還有一絲輕柔,大異其趣,得小自在。</p><p class="ql-block"> 回路草草看了鹽海之濱用鹽湖原鹽和鹵水為原料創(chuàng)作的幾組大型鹽雕,,買了兩塊自然結(jié)晶的鹽塊,依依不舍的離開時,心里念叨著何時再來,看一看茶卡的日出,或者日落。</p>
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