我從鄉(xiāng)野走來｜且敬歲月一杯酒

沐齋

<h3>時間無情第一，在歲月的長河中，誰都不曾被優(yōu)待過，包括我們還來不及行孝的父母，包括我們已經抽身離開的故鄉(xiāng)。<br></h3><div><br></div><div>等到鄉(xiāng)村一點點的變得空落落，等到夜晚走在巷子里的腳步聲愈加的澄明清晰，內心有一個拒絕卻無法抵御的聲音——你再不屬于這里，這就是你一直期盼著回歸卻總也回不去的鄉(xiāng)。</div><div><br></div><div>在回不去的鄉(xiāng)里，父母還在，根還在，有根，心里的火苗就一直存在著。</div><div><br></div><div>故鄉(xiāng)華北平原上，魯西南的一隅，我曾經認真的在歷史的烽煙中找尋我故鄉(xiāng)的痕跡，也深深沉思于真與假的辯論：那時候所謂的“八百里梁山泊”是否把我的故鄉(xiāng)囊括。因為現(xiàn)實中的梁山縣距離我的家鄉(xiāng)不足百里，如果真如小說所言，那么在短短的數(shù)百年時間里，這諾大的湖泊退化的速度還是值得思量，我個人比較相信我的故鄉(xiāng)和這片水泊有關，從地名上便可見一般。這里的地名幾乎都與水有關，請看“菏澤”，請看“巨野”，而巨野另一個名字是“大野澤”，這個傳說中麒麟降生的地方，也就成了我筆名的來源。字面意思講，這就是一片諾大的沼澤地，在春秋時期魯國的西南，但查閱資料后發(fā)現(xiàn)，是伏羲氏在此耕地，當時該地稱為大野澤，故沿襲了下來。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div>當故鄉(xiāng)沿著歷史的脈絡，穿越層層戰(zhàn)火云煙走來后，才發(fā)現(xiàn)數(shù)千年的痕跡已經深深的扎根在父老鄉(xiāng)親的一舉一動之中，局限著保守著卻充滿著別樣的活力。比如祭祖，每年在家族家長的主持下完成一系列的活動，尤其是在每年的春節(jié)時，尤為重視，這樣的習俗每年放到桌面上尊崇一番，然后再放起來，如此讓這種儀式帶有幾分祭奠的感覺。</div><div><br></div><div>爺爺算是家族內年紀比較大的人了，他把這件事做的越來越有儀式感，我知道，他在向祖先致敬的同時，也是在致敬自己所經歷的一段歲月，當下的生活逐漸將他從那段歲月中抽離，變得不復當年模樣，每天生活中值得記憶和回味的東西越加的減少，約會讓人翻過身去悼念過往的那段歲月。</div><div><br></div><div><br></div><div>村子里過八十以上的人越來越多了，村子里老年的面孔的比例越多了，老人牽著孩子的手在街面上遛彎兒的比重也越來越大了，年輕人都在城里買了房，慢慢的把村子的精干力量抽離干凈，城市化這個詞，給目下的鄉(xiāng)野披上了灰色的外衣，好似與城市化相對立的就是落后，愚昧與保守。所以追逐時髦的年輕人，把婚房統(tǒng)統(tǒng)買在了城里，即便在城里沒有工作，總覺得那樣也會讓自己臉上光鮮增添幾分。只有在過年的時候，在遙遠的城里，仍舊找不到一絲絲熱鬧的氛圍或者是過年的味道，于是大包小包裝滿車，即便路途遙遠，也要返回感受幾天真正家的滋味，即便這樣的滋味多半是在酒宴中度過，或者是在睡眠中度過，但故鄉(xiāng)帶給人內心的踏實感，是誰都無法取代的。</div><div><br></div><div>雖然鄉(xiāng)音逐漸混雜著外面世界統(tǒng)一的腔調，雖然聊天中充斥著各種攀比的字眼，雖然……</div><div><br></div><div>那終究還是自己記憶中的家，嗯，記憶中。</div><div><br></div><div>那里有我最親的人，有最開懷的笑容，和最淳樸的鄰里關系，那種與土地肌膚相親的樸實總會讓人感到無比的踏實，我離開了這片土地十年有余，但時間越久，思想就像窖藏的酒，越加的醇厚綿長。</div><div><br></div><div>爸爸開玩笑說，如果土地可以自由買賣了，就把家里的幾畝地賣掉，然后進城。</div><div><br></div><div>我回答說，如果土地可以自由買賣了，我要爭取買上一畝三分地，免得哪天經濟危機來臨，我還可以靠著這土地的誠實來填飽我的肚皮。</div><div><br></div><div>這世間，也只有你的力氣和這土地不會騙你。</div><div><br></div><div><br></div>

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沐齋